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记叙文阅读 丑石 ——贾平凹 ①我常常遗憾我家门前的那块丑石呢:它黑黝黝地卧在那...

记叙文阅读

丑石

——贾平凹

①我常常遗憾我家门前的那块丑石呢:它黑黝黝地卧在那里,牛似的模样;谁也不知道是什么时候留在这里的,谁也不去理会它。只是麦收时节,门前摊了麦子,奶奶总是要说:这块丑石,多碍地面哟,多时把它搬走吧。

②于是,伯父家盖房,想以它垒山墙,但苦于它极不规则,没棱角儿,也没平面儿;用錾破开吧,又懒得花那么大气力,因为河滩并不甚远,随便去掮一块回来,哪一块也比它强。房盖起来,压铺台阶,伯父也没有看上它。有一年,来了一个石匠,为我家洗一台石磨,奶奶又说:用这块丑石吧,省得从远处搬动。石匠看了看,摇着头,嫌它石质太细,也不采用。

③它不像汉白玉那样的细腻,可以凿下刻字雕花,也不像大青石那样的光滑,可以供来浣纱捶布;它静静地卧在那里,院边的槐荫没有庇覆它,花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来,枝蔓上下,慢慢地,竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的,也讨厌起它来,曾合伙要搬走它,但力气又不足;虽时时咒骂它,嫌弃它,也无可奈何,只好任它留在那里去了。

④稍稍能安慰我们的,是在那石上有一个不大不小的坑凹儿,雨天就盛满了水。常常雨过三天了,地上已经干燥,那石凹里水儿还有,鸡儿便去那里渴饮。每每到了十五的夜晚,我们盼着满月出来,就爬到其上,翘望天边;奶奶总是要骂的,害怕我们摔下来。果然那一次就摔了下来,磕破了我的膝盖呢。

⑤人人都骂它是丑石,它真是丑得不能再丑的丑石了。

⑥终有一日,村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过,突然发现了这块石头,眼光立即就拉直了。他再没有走去,就住了下来;以后又来了好些人,说这是一块陨石,从天上落下来已经有二三百年了,是一件了不起的东西。不久便来了车,小心翼翼地将它运走了。

⑦这使我们都很惊奇!这又怪又丑的石头,原来是天上的呢!它补过天,在天上发过热,闪过光,我们的先祖或许仰望过它,它给了他们光明,向往,憧憬;而它落下来了,在污土里,荒草里,一躺就是几百年了?

⑧奶奶说:“真看不出!它那么不一般,却怎么连墙也垒不成,台阶也垒不成呢?”

⑨“它是太丑了”。天文学家说。

⑩“真的,是太丑了”。

⑪“可这正是它的美”天文学家说,“它是以丑为美的。”

⑫“以丑为美?”

⑬“是的,丑到极处,便是美到极处。正因为它不是一般的顽石,当然不能去做墙,做台阶,不能去雕刻,捶布。它不是做这些顽意儿的,所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”

⑭奶奶脸红了,我也脸红了。

⑮我感到自己的可耻,也感到了丑石的伟大;我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切?而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。

1.阅读上文,理清文脉,填写下列表格。

时间

情节

情感

奶奶看到门前的丑石

嫌弃

后来

孩子们看到丑石身上锈上了绿苔、黑斑

有一天

惊奇

不久

天文学家带人运走了丑石并为我们解说丑石的美

 

 

2.请从描写的角度品析下面的句子。

奶奶又说:用这块丑石吧,省得从远处搬动。石匠看了看,摇着头,嫌它石质太细,也不采用。

3.下列对文章有关内容的理解和分析中,不正确的两项是(    )

A.文中众人都认为丑石极丑,主要是因为丑石外形丑陋、没有多大用处还妨碍生活。

B.文章第4段写到丑石上的坑凹儿给我们带来了乐趣,表明了丑石也不是一无是处,体现了我们对丑石的态度有所改观。

C.文中多处用到了对比:如汉白玉、大青石的有用与丑石的无用构成对比、奶奶与我对丑石的态度前后有对比、丑石在前文中体现的丑与后文中表现的美是对比、人们对丑石的嫌恶与天文学家对丑石的喜爱也形成对比。

D.“丑石”在文中不仅仅指一块陨石,它象征那些有过巨大贡献却默默无闻承受着委屈、误解和孤独的人。

E.先抑后扬是本文突出的写作手法,文中前面用了大量文字来描述丑石的丑及人们对它的嫌恶,后来转写丑石的美及人们对它的重视和赞美,对比鲜明,凸显了文章主题。

4.文章标题“丑石”有什么作用?请结合文章与下面的链接材料,谈谈你对现实社会中一个人价值被认可前的“孤独”的看法和感悟。

(链接材料)2018年上映的电影《红海行动》获36.5亿票房,主演张译荣获“影帝”称号,深受观众喜爱。但张译成名前,一直默默无闻地跑了十年龙套,受尽了冷眼屈辱。张译曾坦言:那些年被人轻视误解嫌恶的时候,也曾经觉得特别孤独,非常痛苦,他就默默地告诉自己:是金子总会发光的。他相信,作为一个演员,具备过硬的素质和实力,被观众发现和认可只是时间问题。

 

1.①麦收时节 ②讨厌咒骂 ③天文学家发现了丑石 ④羞愧赞美(钦佩、敬佩) 2.语言、动作描写,生动传神地写出了奶奶和石匠对丑石的嫌弃,突出了丑石的丑陋与无用,为下文情节做铺垫。 3.BC 4.标题作用:(1)丑石是本文的线索,贯穿全文。(2)丑石是文章表现的主要对象,且具有象征意义,暗示了文章主题。(3)文题新颖,激发了读者的阅读兴趣。 看法:我认为要辩证地来看待一个人的价值被社会认可前的孤独。(表达观点)一方面,一个人的价值被社会认可前的孤独是一种社会常态。文中的丑石和材料中所说的张译都体会过这种孤独,但他们最终都能在坚守中战胜孤独,成就自己的伟大。从某种意义上,这种孤独是一种必要的磨练,淬炼人的品质,促使人成才。(联系原文与材料)另一方面,这种不被社会认可的孤独对人是一种精神的折磨和摧残,很多人在误解和孤独中消沉,失去了实现理想的机会。 感悟:(1)当我们不被认可陷入孤独时,要坚守自己的理想,坚信自己的价值,终有一天能实现自己的理想(2)在现实生活中,我们要善待他人,不要肆意伤害他人尊重每一个人,尊重每一个人存在的价值。 【解析】 1.本题考查文章情节和人物情感的梳理。 第一空:由①段“只是麦收时节,门前摊了麦子,奶奶总是要说:这块丑石,多碍地面哟,多时把它搬走吧”可知时间是麦收时节; 第二空:②-⑤段写“丑石”一点用都没有,孩子们看到丑石身上锈上了绿苔、黑斑,人人都骂“丑石”;感情由嫌弃升级到了“讨厌咒骂”; 第三空:⑥-⑭段写天文学家看中了“丑石”,并向“我”和奶奶解释“丑石”以丑为美,⑦段“这使我们都很惊奇!”感情变化到“惊奇”; 第四空:⑮段写段天文学家带人运走了丑石并为我们解说丑石的美,我感到了“丑石”的伟大;感情变为“赞美、钦佩”。 2.本题考察的是句子的赏析。赏析句子时要先指出句子(描写方法、修辞手法、特殊词语的运用)特点+表现了事物怎样的特点(写出了什么内容)+表达了人物怎样的情感。有些特殊句子,注意结构上的作用。本题要求从动作描写的角度赏析,示例:奶奶又说“用这块丑石吧,省得从远处搬动”、“石匠看了看,摇着头,” 运用了语言描写和动作描写,写出这块丑石碍眼、无用,生动传神地写出了奶奶和石匠对丑石的嫌弃的情感,也突出了丑石的丑陋与无用,结构上为下文情节做铺垫。 3.B.文章第4段写到丑石上的坑凹儿给我们带来了乐趣,丑石虽有点小作用,但我们对丑石的态度并没改变。从接下来的第⑤段“人人都骂它是丑石,它真是丑得不能再丑的丑石了”可以看出; C.写汉白玉、大青石的有用是反衬丑石的无用,不是对比; 故选B、C。 4.本题考查标题的作用和结合文章与链接材料谈看法。 1、标题作用:全文围绕丑石展开叙述,丑石就是全文的写作对象,也是贯穿文章始终的线索;文中的丑石象征那些有过巨大贡献却默默无闻承受着委屈、误解和孤独的人,作者借丑石来表达了对他们的重视和赞美,这是文章主题,所以标题暗示了文章主题;“丑石”为题,新颖,“石头”怎么会丑?能激发读者的阅读兴趣。 2、看法示例:一个人价值被认可前的“孤独”在现实社会中客观存在,关键我们要一分为二的看待。首先要有平常心,丑小鸭被歧视白天鹅被追捧是社会常态,人性常态。没有人的人生道路是平坦的,在哪里跌倒就在哪里站起来,文中丑石和材料中张译都经历了这种孤独和冷落,在漫长的孤独中,在嘲讽中,在唾弃中,也没有怀疑过自己,没有失去自信,没有自暴自弃,没有怨天尤人,守住了自己的信念与坚持,最后迎来了自己闪光的人生。这就是说,成功路上,别人的不认可,孤独感是我们必要的磨砺,坦然面对,把它当成成功路上的垫脚石,它便会助你一臂之力。另外,这种不被社会认可的孤独,不可否认,也是对人的一种精神的折磨和摧残,也可能会让一些人怀疑自己,变得自暴自弃,意志消沉,最终放弃自己的理想和奋斗。 感悟:从施“孤独”者和受“孤独”者两个层面考虑。(1)当我们被人否定漠视误解时,我们不要怀疑自己、否定自己、封闭自己,而要坚守自己的理想和信念,加倍努力,相信是金子总要发光的,终有一天能迎来属于自己的春天。(2)作为社会群体一员的我们,在现实生活中,要善待他人,尊重他人,包容别人的还不够优秀,不要肆意伤害他人。要明白,你的一句话一个决定,可能成就一个人,也可能毁掉一个人。
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议论文阅读

瞻前顾后走好人生路

①考完驾照那天坐着师傅的车回家,路上我们享受着成功通过考试带来的喜悦,愉快地交流着。车开得又快又平稳,虽然路上车辆不多,但师傅时不时用余光扫视着左右的后视镜,观察着前后左右的路况。有学员感到奇怪,就问:“师傅,车不多,您干吗老看后视镜呢?”师傅语重心长地说:“以前学车时,很多时候是我帮着观察路况,以后你们独立上路了,就要自己用心看了。例如以后会经常遇到这样的情况,对面有车过来,而后车想要超越它,路不够宽的情况下,肯定要借道,这时你要么减速,要么让他半条道。如果你没观察后面情况,贸然让道,说不定就会发生事故。因此,只有做到全面观察、正确判断、果断决策,才能安全行驶。路况是千变万化的,一个成熟的驾驶员必须做到瞻前顾后。”大家听了,不再作声,边思考师傅的话边看着他熟练地驾驶。

②瞻前顾后,最早出自于屈原《离骚》:“瞻前而顾后兮,相观民之计报。”瞻,向前看;顾,指回头看。看看前面,又看看后面,古时形容做事之前考虑周密慎重。现在人们却常用来形容顾虑太多,犹豫不决的样子。

③其实,瞻前顾后何尝不是成熟的人生态度呢!《礼记》中说:“凡事预则立,不预则废。”一个缺乏预见性的人,是不可能设计好人生规划、走好人生路的。而苏格拉底说:“未经省察的人生没有价值。”只有当我们学会了“三省吾身”,才能经常保持持续前进时的昂首阔步。

④瞻前,是人们主动对未来的预测,对世间万物的动态发展变化的把握,它不是好高骛远,也不是畏首畏尾,而是为了寻找正确的方向,选择合适的道路,以便更好地前行。倘若人们只是盲目地追求未来,一味地向前冲,那么成功必然是遥不可及的。新东方教育集团创始人俞敏洪原来想成为中国研究英语的前100名,但后来经过考察,发现根本不可能。于是他就改变方向,潜心背单词,用1年的时间背诵了一本英文词典,成为中国单词专家,然后编辑出版的红宝书系列——《GRE词汇精选》在市场上持续走俏,年销量达100多万册,使他一举成名。

⑤顾后,则是对自己的过去好好地回顾、梳理、反思。只有在常回首、多反思、勤总结的基础上,才能扬长避短,在不断前行中及时调整方向;才能让人生的每一步走得更准确、更快捷、更稳健;才能变幼稚为成熟、变失败为成功,积小步为大步、积小胜为大胜,最终成为人生的赢家,到达成功的彼岸。歌德年轻时立下的志向是成为一个画家,为此他付出了艰辛,努力提高自己的画技,却始终收效甚微。直到40岁的时候,他游历了意大利,亲眼见到那些大师们的杰出作品后,才终于清醒了:即使自己穷尽毕生的精力也难以在画界有所建树。在痛苦和彷徨中,他毅然决定放弃绘画,改攻文学,最终成为伟大的诗人。

⑥人生过半视野阔,瞻前顾后皆好景。瞻前顾后,是做人做事的一种好态度、好方法、好习惯,彰显着生命的睿智和练达,它摒弃了偏激、执拗和冲动,展现出了明亮而圆润的光辉,引领着人们在坎坷不平的人生道路上坚定自信地前行,适时种植梦想,常常收获希望。

1.下列对文章的理解正确的一项是(    )

A.这篇文章开篇从自己学车时师傅的告诫入手,引用名言引出观点。文章主体部分从“瞻前”“顾后”两个角度正反对比论证作者的观点,最后总结全文。

B.本文运用多种论证方法分析瞻前顾后的内涵和意义,论证了瞻前顾后在人生中的重要意义。

C.第④段中“一味地向前冲,那么成功必然是遥不可及的”一句话强调了“顾后”的重要性

D.文章第④段运用举例论证的方法,列举俞敏洪改变方向,潜心背单词,成为中国单词专家的例子,直接证明了中心论点。

2.下列材料能论证本文观点的一项是(    )

A.越国为吴国所灭,吴王赦免越王后,越王勾践返回国土深深地反思,把苦胆放在座位旁,坐处、卧处指头就看到苦胆,吃饭也尝苦胆,常自语:“你忘了会稽失败的耻辱了吗?”他时刻思考复兴越国的办法,励精图治,十年后打败吴国。

B.蔺相如凭自己的才能,一跃成为上卿,地位胜过了老将军廉颇,所以廉颇就千方百计地要为难他,而蔺相如忍辱负重,尽量地避开和廉颇的冲突,廉颇后来也接受了这个大局观念,达成了“将相和”。

C.唐太宗李世民以魏征为镜,思考自己对百姓是否尽心尽力,对国家是不是无私奉献,对官员是不是以身作则。据说,有一次唐太宗正在赏玩一只小鸟,听说魏征来了竟然吓得把小鸟藏在怀中憋死了。

D.日本否认侵华战争,蓄意修改历史,否认南京大屠杀,煽动军国主义复苏。同时他们还参拜靖国神社煽动反华情绪。

3.请简要分析文章第五段的论证思路。

 

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说明文阅读

“土得可爱”的中国年画

①年画是我国特有的传统民间美术形式,它以通俗的绘画语言表达了人们喜庆的审美情趣。年画始于古代的门神画,是用来祈福消灾的。随着绘画技艺的不断普及和表现形式的不断丰富,年画逐渐成为老百姓喜闻乐见的装饰品,进而成为一种民间绘画艺术。

②年画的内容从最初的门神扩展到人物、历史典故、风土民俗、福娃、鲤鱼等多种题材,制作技艺也衍生出木版、水彩、扑灰、胶印等多种形式。每逢春节,张贴年画已成为我国大多数地区过年的习俗。

③在各地年画中,以江苏苏州桃花坞年画、天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠年画和四川绵竹年画最负盛名,被誉为“中国年画四大家”。其中,潍坊杨家埠木板年画已被列为国家级非物质文化遗产。

④桃花坞木版年画有一版一色的特点,构图丰满,造型夸张,色彩鲜艳,线条流畅,不失清雅,富有装饰性和朴实感,具有强烈的地方风格和民族特色。

⑤杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统,吸取了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台等形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格,其中一大题材便是我们常见的胖娃娃。

⑥杨家埠木版年画的内容与农民的生产、生活息息相关,洋溢着浓厚而淳朴的乡土气息。它是真正的农民画,体现了我国北方农民粗狂、奔放、勤勞、幽默、爱憎分明的性格与高尚道德情操,反映了他们在劳动生活中的喜怒哀乐与健康的审美情趣。

⑦绵竹年画以彩绘见长,构图讲求对称,主次分明;色彩上采用对比手法,构成红火热烈的艺术效果;线条讲求刚柔结合,疏密有致,具有强烈的节奏感。而夸张、象征、寓意的造型,更具诙谐活泼的效果。

⑧年画不仅是春节时五彩缤纷的点缀,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具,更是一种看图识字式的大众读物,其中时事题材的年画还是一种百姓喜闻乐见的媒体。

⑨我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的则是一幅《老鼠娶亲》的年画,描绘了老鼠依照人间风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,画家郑曼陀将月历与年画相结合发展成挂历,至今风靡全国。

⑩在收藏成为时尚的今天,年画也以其浓郁的装饰性和观赏性,成为收藏者们趋之若鹜的热门藏品。在我国传统年画中,以下五类最值得收藏:一为神像,以门神最为常见,还有财神、灶王、关王、八仙等;二为吉祥图案,如状元及第、吉庆有余、连生贵子、群仙祝寿等;三为历史人物及故事,如桃园结义、文姬归汉、昭君出塞、穆桂英挂帅等;四为戏曲故事,如《三国演义》中的空城计、群英会,《西厢记》中的红娘传书、花园相会等;五为市井风俗,如春游图、赛龙舟、摇钱树、聚宝盆、老鼠娶亲、鲤鱼跃龙门等。这些年画题材丰富,画面或质朴可爱或精致生动,或粗犷豪放或雍容典雅,彰显着我国民间传统文化的博大精深。

(选自《学生天地》2019.02,有删改)

1.下列与原文内容不相符的一项是(    )

A.桃花坞年画特点:一版一色,构图丰满,造型夸张,色彩鲜艳,富有装饰性、朴实感,具有强烈的乡土风格。

B.年画是传统文化的载体,更是大众看图识字的读物,其中时事题材是百姓喜闻乐见的。

C.民国时期,郑曼陀将月历与年画结合发展成挂历,其中《乾隆岁朝行乐图》风靡全国。

D.年画的内容题材多样,每逢春节,张贴年面已成为我国所有地区过年的习俗。

2.下列说法不正确的一项是(    )

A.本文是一篇事物说明文,标题点明说明对象,修饰语生动形象,富有吸引力,能激发读者阅读兴趣。

B.第③段至第⑦段为“总-分”结构,先总说,再分说“中国年画四大家”的特点。

C.第⑨段中加点词语“最早”,限定了时间范围,体现了说明文语言的准确性。

D.第⑩段介绍热门藏品时,运用了多种说明方法,有举例子、分类别、作比较。

3.请你根据上文的相关知识,结合下面的链接材料,回答问题。

(链接材料一)近些年,“故宫年轻了”的印象深入人心,无论是火爆一时的综艺节目《国家宝藏》,还是深受年轻观众喜欢的纪录片《我在故宫修文物》,抑或是“故宫淘宝”上那些“萌萌哒”的“段”……进入网络时代,故宫仿佛开始了“逆生长”,不断以新的方式,走进公众尤其是年轻人的生活。

——(摘自《人民日报》)

(链接材料二)在节日里,许多传统的年俗和文化元素换个形式、换个空间,成了人们热捧的对象,在湖南省少儿图书馆里,小读者们可以参与写“福”字、画门神、换脸谱、做画灯、剪纸等体验活动,在长沙太平街和城北湘春路的一些老茶馆,不少人饶有兴致地欣赏着“花鼓戏”“长沙弹词”等传统节目,这些丰富多彩的文化活动烘托出浓浓的节日氛围,更让传统文化、传统节日在当代社会活动中放射出新的光芒。

怎样传承中国传统文化,让传统文化、传统节日成为当今的时尚?请根据选文内容,结合上面的链接材料谈谈你的想法。

 

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阅读下面的文言文,完成下列小题。

苏颂,字子容。第进士,历宿州观察推官、知江宁县,迁集贤校理,编定书籍。颂在馆下九年,奉祖母及母,养姑姊妹与外族数十人,甘旨融怡,昏嫁以时。妻子衣食常不给,而处之晏如。擢知制诰①。大臣荐秀州判官李定,召见,擢太子中允,除监察御史里行。颂奏:“虽朝廷急于用才,度越常格,然隳紊②法制,所益者小,所损者大,未敢具草。”神宗曰:“台官有阙,不拘官职高下。”颂与大临执奏不已,于是并落知制诰。知婺州。方溯桐庐,江水暴迅,舟横欲覆,母在舟中几溺矣,颂哀号赴水救之,舟忽自正。母甫及岸,舟乃覆,人以为纯孝所感。吴越饥,选知杭州。一日,出遇百余人,哀诉曰:“某以转运司责逋③市易缗钱④,夜囚昼系,虽死无以偿。”颂曰:“吾释汝使汝营生奉衣食之余悉以偿官期以岁月而足可乎?”皆谢不敢负,果如期而足。拜刑部尚书,迁吏部兼侍读。请别制浑仪,因命颂提举。颂既邃于律历,以吏部令史韩公廉晓算术,有巧思,奏用之。授以古法,为台三层,上设浑仪,中设浑象,下设司辰,贯以一机,激水转轮,不假人力。时至刻临⑤,则司辰出告。星辰躔度所次⑥,占候⑦则验,不差晷刻,昼夜晦明,皆可推见,前此未有也。绍圣四年,拜太子少师致仕。

(节选自《宋史·苏颂传》)

(注解)①知制诰:负责起草诏令的官职。②隳紊:毁坏。③逋:拖欠。④缗钱:成串的钱。⑤刻临:刻度。⑥躔度所次:日月星展运行的位置。⑦占候:根据天象变化预测吉凶祸福。

1.下列各组句子中,加点词语的含义相同的一项是(    )

A.江宁县/先帝臣谨慎(《出师表》)

B.嫁以时/阴阳割晓(《望岳》)

C.颂哀号赴水救/公将鼓(《曹刿论战》)

D.吏部令史韩公廉晓算术/中有足乐者(《送东阳马生序》)

2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )

A.吾释汝  /  使汝营生  /  奉衣食之  /  余悉以偿官  /  期以岁月而  /  足可乎

B.吾释汝  /  使汝营生  /  奉衣食之余  /  悉以偿官  /  期以岁月而足  /  可乎

C.吾释汝使  /  汝营生  /  奉衣食之  /  余悉以偿官  /  期以岁月而足  /  可乎

D.吾释汝使  /  汝营生  /  奉衣食之余  /  悉以偿官  /  期以岁月而  /  足可乎

3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

舟忽自正。母甫及岸,舟乃覆,人以为纯孝所感。

4.英国李约瑟称苏颂为“中国古代和中世纪最伟大的科学家之一”,你能从选文中找到相关的依据吗?朱熹评价苏颂说“道德博闻,号称贤相”,请用自己的话概括出选文中苏颂的优秀品质。

 

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阅读下面的诗歌,完成下列小题

章台夜思  韦庄

清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。孤灯闻楚角,残月下章台。

芳草已云暮,故人殊未来。乡书不可寄,秋雁又南回。

(注释)①楚角:楚地的角声。②章台:即章华台,在今湖北省监利县西北。③殊:犹,还。

1.下面对诗歌的理解或赏析,不正确的两项是(    )

A.本诗在题材上属于思乡怀远诗,在体裁上属于近体诗,我们学的《白雪歌送武判官归京》、《十五从军征》则为古体诗。近体诗相对于古体诗在押韵、平仄、对偶上均有严格要求。

B.“灯”和“角”是古诗中常见的意象,本诗颔联中的“孤灯”、“楚角”和“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”中的“灯”和“角”都起到了渲染冷清的意境、烘托思乡之苦的作用。

C.“芳草”在古诗词中多指代春天、美好的青春等,颔联却用“芳草”喻指美好时光之难永驻。

D.全诗以“夜思”为题,开篇却不写思,而写秋夜所闻所见,写尽诗人寄居他乡的孤独、悲凉。尾联前半句点明所思的内容,后半句以景结情。

E.这首诗层次清晰,章法严密。前两联写景;景中寓情;后两联议论,论中寄慨。

2.“清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀”运用了拟人的修辞,请结合诗句简要赏析。

 

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阅读下列两则材料,回答问题。

(材料一)母亲也常常说:“只要这个好心的于勒一回来,我们的境况就不同了。他可真算得一个有办法的人。”……母亲突然暴怒起来,说:“我就知道这个贼是不会有出息的,早晚会重新回来拖累我们的。”

(莫泊桑《我的叔叔于勒》)

(材料二)范进因没有盘费,走去同丈人商议,被胡屠户一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头……屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多,一路低着头替他扯了几十回。

(吴敬梓《范进中举》)

上面两则材料所采用的讽刺手法有何相同之处?请结合材料做简要分析。

 

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