下列词语书写有错误的一项是（ ）
A.蓝汪汪 疲倦不堪 各得其所 咄咄逼人
B.绿茵茵 截然不同 混为一谈 花枝招展
C.金灿灿 人迹罕至 翻来覆去 花团锦簇
D.软棉棉 淅淅沥沥 美不胜收 恍然大悟
下列词语中加点的字注音完全正确的一项是（ ）
A.感慨（kǎi） 着落（zhuó） 静谧（mì） 恭敬（gòng）
B.一霎（chà） 安适（shì） 啄食（zhuó） 质朴（zhì）
C.侍弄（shì） 姊妹（zǐ） 搓捻（niǎn） 絮叨（dao）
D.莅临（lì） 流转（zhuàn） 拼凑（còu） 分岐（qí）
阅读下面文字，按要求写作。
故乡的元宵节，让汪曾祺先生时隔几十年依然记忆犹新。在你的生命旅程里，是否也曾对某一个传统节日念念不忘？请以“传统节日”为话题，写一篇文章，可以讲述经历，也可以阐述观点，还可以抒发感想。
要求：1．立意自定，题目自拟；2．文体自选，诗歌除外；3．不少于600字；4．文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱日：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令日：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑日：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按轡徐行。至营，将军亚夫持兵揖日：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝日：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
孝文且崩时，诚太子日：“即有缓急，周亚夫真可任将兵。”文帝崩，拜亚夫为车骑将军。
……
其后匈奴王徐卢等五人降，景帝欲候之以劝后。小丞相亚夫曰：“彼背主降陛下，陛下侯之。则何以责人臣不守节者乎？”景帝日：“丞相议不可用。”乃悉封徐卢等为列侯。亚夫因谢病免相。
顷之景帝居禁中召条侯①赐食。独置大胾②，无切肉，又不置楷。条侯心不平，顾谓尚席取权。景帝视而笑日：“此不足君所乎？”条侯免冠谢。上起，条俟因趋出。景帝以目送之，日：“此快快者非少主臣也！”
（节选自《史记·绛侯周勃世家》）
（注释）①条候：周亚夫的封号。②哉（zì）：大块的肉。③尚席：管筵席的官员。国少主：指新立的太子刘彻，即后来的汉武帝。
1.本学期，我们了解了不少文言文语法知识，请完成下表。
文言文语法知识梳理 | |||
通假字 | 军士吏被甲：（1）____ | 词类活用 | 景帝欲候之以劝后：（2）__ |
古今异义 | 天子先驱至：先行引导的人员 | 一词多义 | 亚夫因谢病：推辞，辞去官职条候免官谢：（3）____ |
同义词 | 群臣皆惊：全，都 （4）____ ：全，都（从选文中摘选） |
2.用“/”给文中画波浪线的文字断句。（断三处）
顷之景帝居禁中召条侯赐食。
3.用现代汉语写出文中画横线句子的意思。
将军亚夫持兵揖曰；“介胄之士不拜，请以军礼见。”
4.结合下面句中加点语气词，联系选文，简要分析文帝和景帝的情感。
（1）至于亚夫，可得而犯邪！
（2）此快快者非少主臣也！
客至
杜甫
舍①南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧②市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
（注释）①这首诗是杜甫五十岁时，在成都草堂所作。舍：这里指成都浣花溪畔的草堂。②春水：指流经草堂的浣花溪。③飧（sūn）：这里泛指菜。
下面这段话中引用了《客至》中的诗句，你认为引用是否恰当？请说明理由。
当“东坡草堂”几个红漆大字赫然出现在前方岩壁时，一座镶嵌在岩崖间的石砌茅草屋同时跃进眼底。草屋被几级石梯托得高高的，屋下俯瞰着一弯河水，屋前顺山势辟出了一片空地，算是院落吧！右侧有一小小的蘑菇形的凉亭，内设石桌石凳，亭顶褐黄色的茅草像流苏般向下垂泻，把现实和童话串成了一体。草屋的构思者最精彩的一笔，是设在院落边的柴门和篱芭，走近这儿，便有了“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”的意思。
（节选自刘延《十渡游趣》）
材料一
“洋节”盛行，是喜是忧？
今天是西方传统的鬼节——万圣节。早在上周末，湖州市区很多商场、电影院、学校等地，就已经提前开始举办各种万圣节活动，吸引了很多市民尤其是青少年的参与。
现场——湖城掀起万圣节热
10月29日晚，一场由商家组织的大型万圣节鬼马狂欢夜，在湖州火热上演。记者看到，现场人头涌涌，热同非凡，南瓜灯、骷髅等道具比比皆是。很多“90后”“00后”，甚至“10后”儿童打扮成西方经典恐怖片中的各种角色，引发了不少市民的驻足观看以及拍照和合影。
青少年——“洋节”更新奇好玩
“我挺喜欢过万圣节的，因为可以化装成搞怪的造型，觉得很新奇、很好玩。”八年级学生小玲（化名）对记者说道。
“90后”小周表示，“洋节”之所以吸引年青一代，主要是因为它比中国传统节日更新鲜、活动内容更丰富多彩，“我可以变成平时不敢打扮的样子。还有很多小伙伴，大家一起尽情狂欢。而中国传统节日，对于我们来说有点太‘古板’。”
七嘴八舌——“洋节”vs传统文化
某高校闫玉科教授认为，在经济全球化和信息时代的背景下，各个国家、地区与民族之间的经济文化交流日益频繁并相互渗透，一些“洋节”传入中国并日益流行是不可避免的，“当今时代，人们需要娱乐和放松的活动，来缓解来自各方面的压力，而西方节日具有娱乐性、开放性、互动性、情绪发泄性，刚好契合了不少市民的需求。”
“过‘洋节’，其实更多是在炒作节日经济概念。”某中学刘英老师表示，“中国人过传统节日更多的是团聚，显得形式有点单一，不像‘洋节’那般可享受快餐式的狂欢。”也有不少市民表示，在“地球村”和生活日益多元化的当今时代，更应该重视加强对青少年的中华传统文化教育，不要让中国传统节日显得落寞、受到冷落。
（选自《湖州新闻网》，2016年10月31日，有删改）
材料二
传统节庆是中国传统文化的重要载体，更是中华传统文化的重要组成部分。习近平总书记指出，要了解和懂得我们灿烂的历史文化，继承并不断将其发扬光大。
节庆里蕴含着传统文化精髓。我们通过不断挖掘传统节日的精神标识，便可让传统节庆所蕴含的传统文化得到弘扬和传承。
传统节庆和传统文化应该与时俱进，增添新的内涵和形式。时代在进步，一成不变的事物终将会被淘汰，我们要积极引导群众对节庆的正确认识，取其精髓，去其糟粕，发挥其积极因素。我们应该把传统文化精髓融入时代语境，在传播和弘扬优秀传统文化的载体上下功夫，选择群众喜闻乐见的形式。这样才能充分发挥节庆文化的优势，推动中华传统优秀文化创造性传承、创新性发展。
（逸自《封面新闻》2019年11月19日，有删改）
1.根据材料一，概括“洋节”曾经盛行的原因。
2.请给材料二拟一则小标题。（15字以内）
3.小安与小兴在阅读了以上两则材料后，展开了讨论，请你一起完成下面的对话。
小安：节庆里蕴含着传统文化精髓。比如：中秋节一家人赏月、吃月饼，月儿圆圆，月饼圆圆，阖家分吃，团圈和睦。春节快到了，你能说一个你记忆中的旧年俗及其内涵吗？
小兴：_______________
小安：传统节庆和传统文化也是与时俱进的，增添了新的内涵和形式。旅游过年、（2）_________
网络年货节等正成为新年俗。
小兴：学“洋节”，过春节，我有个更妙的点子：（3）__________
小安：你太有创意了！
4.今年圣诞节前夕，学校在校园网上发出禁止过“洋节”的通知，引起了同学们的热议。你如何看待学校的做法？请结合文本，就如何处理好过“洋节”和过传统节庆的关系，给学校提出建议。
