阅读下面的文字，完成小题。
与草木同安
（曹文生）
①草木，也是有灵魂的。
②草木的灵魂，带着一种素心。它不选择土地，落在陕北的大地上，过了一个春天，它就占领了山头。在陕北，顺着一条小路走下去，就像一次探险。路边，草木群居在一起，挡住了去路。你看，马茹子、狼眼刺拐还有酸枣，都具有一种尖锐的性格。一路上，若与它们较劲，这受自于父母的发肤就会被刺画出形状不一的天符。在 这里，温和的树少，尖锐的树多——或许，干早的黄土高原上，只有坚韧的生命才能活下来，包括居民也一样。
③有人问，草木像一群被时光丢弃的婴儿，它们有精神吗?
④草木的精神是一种善。它们潜伏在山中，看似强势，郁郁葱葱，让一座山有了灵气；花枯叶落之后，剩下一地干柴，衍生出一缕缕炊烟。
⑤草木的精神是一种美。正走着，一朵山丹丹花孤独地出现在黄土的断面上，这种红是一种昭示，也是一种草木遗落在人间的谜语，等待人去靠近它。它就这样毫无节制、肆无忌惮地盛开，使得土黄的山沟像一个偌大的碗捧出一碗红，令人想起“金碗盛丹”四个字。或许，山丹丹代表的是一群草木一样的人，他们在黄土地上过着一种隐忍的生活，偶尔怒放，于简中释放美好。
⑥古代的陕北，是一个听后让人颤栗的词。如今，它和人间任何地方一样，不再羞涩，不再低人一等。一座山，便带来了一座山的自足和逍遥。在这里，草木葳蕤，鸟鸣清幽。山里，藏着太多的长歌短调，虫吟声、鸟鸣声……当一座山被这些声音打开，它就不再怀才不遇，不再孤独终老。
⑦生命的意义，从草始，归于草。一些草，注定一辈子无人问津，但它们依然遵循节气、遵循风水默默生长。五谷，不过是草的一种，只是被祖先从草里鉴别出来，能填饱肚子，才以粮食的面目高于野草；还有些草，心怀高义，像珍宝一样被人小心翼翼地挖出来、晒干，送进中药店变成灵丹妙药。说来渐愧，陕北的山林里，我只认识很少的草。一同进山的伙伴引领我进入陕北草木的中药世界。对于黄芩，我有些敌意，父亲一生见不得黄芩，因为它里面含着一种黄酮，父亲对它过敏。远志是我喜欢的，一种草具有远大志向，长在深山，心忧天下，想用草木的善心去治愈柔弱的身体。柴胡也是我喜欢的名字，凡是带着柴的草木，我都格外亲近。在乡下，家里的柴决定着生存，决定着温饱。炊烟袅袅，永远是乡下人理想的活法。
⑧黄芩、远志、荣胡，这些草从野草中分离出来，后来的人再看见它们，都是一脸的尊重。只有在山中，它们还具有草木的原始样子。
⑨我想，草木精神，应是人的精神；与草木同安，应是人类的大同理想。
(选自《光明日报》，有删改)
1.下列对文章的理解不正确的一项是（ )
A.在干旱的黄土高原上，只有坚韧的生命才能活下来。
B.山丹丹肆无忌惮地盛开，令人想起“金碗盛丹”四字。
C.在山中，只有黄芩、远志、柴胡还具有草木的原始样子。
D.本文作者认为，与草木同安，应是人类的大同理想。
2.第③段在文章中有何作用？
3.结合文本说一说，草在生活中有哪些具体的作用？
4.结合上下文品析词句。
(1)如何理解文章第⑤段画线句中加点词“怒放”？
他们在黄土地上过着一种隐忍的生活，偶尔怒放，于简中释放美好。
(2)从修辞角度品析第⑥段的画线句。
当一座山被这些声音打开，它就不再怀才不遇，不再孤独终老。
5.联系全文说说你对“草木的精神”的理解。
阅读下面的文言文，完成小题。
二月甲子昧爽①，武王朝至于商郊牧野，乃誓。……誓已，诸侯兵会者车四千乘，陈师牧野。帝纣闻武王来，亦发兵七十万人距武王。武王使师尚父与百夫②致师，以大卒驰帝纣师。纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟③入。纣师皆倒兵以战，以开武王。武王驰之，纣兵皆崩畔纣。纣走，反入登于鹿台之上，自燔④于火而死。
——《史记·周本纪》（节选）
（注释）①昧爽：凌晨。②师尚父、百夫：人名。③亟：急。④燔：同“焚”，焚烧。
1.解释下列加点词的意思。
（1）乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）
（2）肉食者鄙（《曹刿论战》）
（3）臣之妻私臣（《邹忌讽齐王纳谏》）
（4）寡人谕矣（《唐雎不辱使命》）
（5）持汤沃灌（《送东阳马生序》）
（6）念鬼（《陈涉世家》）
（7）忿恚尉（《陈涉世家》）
（8）王侯将相宁有种乎（《陈涉世家》）
（9）先帝不以臣卑鄙（《出师表》）
（10）夙夜忧叹（《出师表》）
（11）猥自枉屈（《出师表》）
（12）以彰其咎（《出师表》）
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ )
A.武王使师/尚父与百夫/致师 B.武王/使师尚父与百夫/致师
C.武王使师尚父/与百夫/致师 D.武王/使师尚父/与百夫致师
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）纣走，反入登于鹿台之上，自燔于火而死。
（2）纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入。
4.联系乙文内容，谈谈对“得道者多助，失道者寡助”的理解。
阅读下面的诗歌，完成小题。
相见欢
（朱敦儒）
金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。
1.下面对这首诗理解分析不正确的一项是（ ）
A.上片写夕阳、大地、长江，视野宽广，气魄宏大，苍凉沉郁。
B.下片中的“簪”和“缨”都是古代贵族帽饰，代指达官显贵。
C.下片“中原乱”，概括了北宋灭亡，中原沦丧的惨痛现实。
D.全词上片写景，下片抒情，情感格调渐由高亢激越变为舒缓。
2.请结合下片语句简要分析，整首词抒发了作者怎样的情感？
3.判断下面句子表述是否正确，正确 则在括号中填“A”，错误则在括号中填“B”。
（1）“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”中“过五溪”说明诗人旅途艰难。（_____）
（2）“客路青山外，行舟绿水前”中“客路青山外”一句是诗人的想象，暗含旅途奔波之意。（_____）
（3）“正是江南好风景，落花时节又逢君”以乐写悲，“落花时节”也可比喻国运衰微，人生落魄。（_____）
（4）“河流大野犹嫌束，擅入潼关不解平”抒发了诗人想要建功立业一展抱负的豪情壮志。（_____）
（5）“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”中的“满”字运用了比喻的修辞，写出笛声悠扬。（_____）
（6）“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”中，诗人因被迫辞官离开，内心感到忧伤不平。（_____）
根据要求完成下列小题。
花落，是无可奈何的。我们没有办法挽回光阴的消逝，所有的人类共同的悲剧，就是我们没有办法挽回那消逝的年华。这正是“yān①脂泪，相留醉（甲）（A.痴醉 B.喝醉），几时重”，“ ”，所以，“ ”。
可是下边人家晏殊就接得妙了，“ ”，这是晏殊的特色。花落了，这是无常。可是年年有燕子飞回 来了。朱自清的《匆勿》说的，燕子去了有再来的时候。而且是似曾相识，好像是去年的燕子又飞回来了，这是宇宙的xún②环，是宇宙的永恒。所以，我说他有圆融（乙）（A.融通 B.融合）的观照。
（选自叶嘉莹《唐宋词十七讲》）
（1）文中①②处根据拼音写汉字。
①处_____ ②处_____
（2）为文中甲乙处加点字选择符合语境的解释，只填序号。
甲处_____ 乙处_____
（3）在文中横线上依次填入下列三个句子，恰当的一项是（________）
①“似曾相识燕归来” ②“林花谢了春红” ③“无可奈何花落去”
A.②①③ B.③①② C.②③① D.③②①
下列句子没有语病的一项是（ ）
A.畅销读物能否成为经典作品，关键在于它具备能经受时间考验的思想性和艺术性。
B.举办世界智能大会，旨在搭建一个为世界智能科技领域共赢共享、交流合作的平台。
C.每天傍晚时分，身体瘦弱的张教授的父亲，总喜欢在这条幽静的小道上散步。
D.中国的5G 产业仍处于发展阶段，有着巨大的商业潜能，前景广阔。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）水何澹澹，___________________。（曹操《观沧海》）
（2）当窗理云鬓，___________________。（《木兰诗》）
（3）_____________________，阴阳割昏晓。（杜甫《望岳》）
（4）悬泉瀑布，飞漱其间，___________________，良多趣味。（郦道元《三峡》）
（5）两岸石壁，___________________。青林翠竹，四时俱备。（陶弘景《答谢中书书》）
（6）_________________，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（苏轼《记承天寺夜游》）
（7）__________________，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。（吴均《与朱元思书》）
（8）东皋薄暮望，_______________________。（王绩《野望》）
（9）_______________________？ 烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）
（10）大漠孤烟直，_______________________。（王维《使至塞上》）
（11）_____________________，云生结海楼。（李白《渡荆门送别》）
（12）空乏其身，行拂乱其所为，___________________ ，曾益其所不能。（孟子《生于忧患死于安乐》）
（13）汝心之固，__________________，曾不若孀妻弱子。（《愚公移山》）
（14）此中有真意，_________________。（陶渊明《饮酒》）
（15）白头搔更短，__________________。（杜甫《春望》）
（16）_______________________，甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》）
（17）我报路长嗟日暮，_______________________。（李清照《渔家傲》）
（18）策之不以其道，______________________，鸣之而不能通其意。（韩愈《马说》）
（19）四面边声连角起，千嶂里，________________________ 。（范仲淹《渔家傲秋思》）
（20）______________________，鬓微霜，又何妨！（苏轼《江城子密州出猎》）
（21）诚宜开张圣听，以光先帝遗德，_____________________。（诸葛亮《出师表》）
（22）臣本布衣，躬耕于南阳，_______________________，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）
