下列对文学常识和文化知识的表述，正确的一项是（ ）
A.传记是记述人物生平事迹的作品，要求真实，凡是文中涉及的时间、地点、人物、事件等都必须是准确的，保证叙述的真实可信，所以，作者不可以只为生动传神地表现人物而发挥想象来填补事实空隙。
B.我国古代用干支和皇帝的年号纪年。如“元丰六年十月十二日夜”中的“元丰”和“自康乐以来”中的“康乐”，都是用皇帝的年号表示时间。
C.律诗是近体诗的一种，分五律、七律。律诗的四联分别是首联、颔联、颈联、尾联，每首律诗的二、三两联的上下句必须是对仗句。如李贺的《雁门太守行》就是近体诗。
D.梅森在《简爱》中的第二次出场描写的是梅森被姐姐伯莎咬伤，这起事件使简爱和罗彻斯特的关系更加亲密了。
阅读下面语段，完成问题。
古语有云：“腹有诗书气自华。”诗，是感情的渗透，是思想的火花，是理想的光辉，是智慧的结晶。从诗三百、离骚的源头，到乐府民歌，再到瑰丽宏伟的唐诗宋词，以至现代的新诗、散文诗，诗人们以其幽微的洞察力、（ ）的情愫、妙笔生花的笔墨，显示出多彩的人文精神和历史文化，（ ）出这悠久的诗意中国，影响了平凡而美丽的一代代华夏儿女。
(1)为文中括号处选择恰当的词语。
愁肠百结 悲天悯人 镌刻 铭刻
⑵文中画线句有语病，请修改。
下列词语中字形和加点字的字音全都正确的一项是（ ）
A.牛犊(dú) 倔强(juè) 和颜悦色 入木三分
B.斟酌(zhuó) 婆娑(suō) 殚精竭虑 震聋发聩
C.遏制(è) 濒临(bīn) 深恶痛疾 重峦叠障
D.鲜腴（yú） 震撼(hàn) 因地制宜 眼花缭乱
默写。
⑴ _______， 志在千里。（曹操《龟虽寿》）
⑵几处早莺争暖树，________。（白居易《钱塘湖春行）
⑶________，长河落日圆。（王维《使至塞上》）
⑷无可奈何花落去，________。（晏殊《浣溪沙》）
⑸_______，_______，_______，______，委而去之，是地利不如人和也。（《得道多助，失道寡助》）
⑹李白在《渡荆门送别》中表达了对故乡的依依不舍之情的诗句：_______，_______。
根据要求写作。
一条小猎狗，走在大街上，它为它的罗團腿感到害羞。
——《契诃夫手记》
请你仿照示例，以“某某动物，走!（撞/飞……）在哪里，它/她/他想做什么”为开头，发挥你的联想和想象，展开具体的描写和叙述，创写故事。
要求：①题目自拟；②不少于500字；③不得套写、抄袭；④不得透露个人信息。
（写作助手）
故事构想单 | |||
角色创造 | 主角：主要的角色 | 构想情节 | 故事的开始：如“一条小猎狗，走在大街上，它为它的罗圈腿感到害羞”。 |
配角：其他的搭配角色 | 情节的发展：如小猎狗面临怎样的问题和挑战? | ||
场景编排 | 时间：故事发生在什么时候呢?现在，过去，还是未来? | 精彩的过程：如小猎狗如何面对挑战，解决问题? | |
空间/地点：大街，游乐场，书店，小树林，外太空…… | 故事的结局：如开放式结局，出人意料的结局…… |
阅读提示：本文建议采取跳读和精读的方法。建议先浏览全文（约4分钟），再根据答题需要，跳读忽略不相关的内容，选择重点内容精读。
（1）行者领命，返云光，径来至洞口，一只手使拳，一只手使棒，高叫道：“妖怪开门!”那些小妖，又进去报道：“孙行者又来了!”妖王道：“紧关了门!莫睬他!”行者叫道：“好儿子，把老子赶在门外，还不开门!”行者叫两次，见不开门，心中大怒，举铁棒，将门一下打了一个窟窿。慌得那小妖跌将进去道：“孙行者打破门了!”妖王见报几次，又听说打破前门，急纵身跳将出去，挺长枪，对行者骂道：“这猴子，老大不识起倒!我让你得些便宜，你还不知尽足，又来欺我!打破我门，你该个什么罪名?”行者道：“我儿，你赶老子出门，你该个什么罪名?”
（2）那妖王羞怒，绰长枪劈胸便刺；这行者举铁棒，架隔相还。一番搭上手，斗经四五个回合，行者捏着拳头，拖着棒，败将下来。那妖王立在山前道：“我要刷洗唐僧去哩!”行者道：“好儿子，天看着你哩!你来!”那妖精闻言，愈加嗔怒，喝一声，赶到面前，挺枪又剌。这行者轮棒又战几合，败阵又走。那妖王骂道：“猴子，你在前有二三十合的本事，你怎么如今正斗时就要走了，何也?”行者笑道：“贤郎，老子怕你放火。”妖精道：“我不放火了，你上来。”行者道：“既不放火，走开些，好汉子莫在家门前打人。”那妖精不知是诈，真个举枪又赶。行者拖了棒，放了拳头，那妖王着了迷乱，只情追赶。前走的如流星过度，后走的如弩箭离弦。
（3）不一时，望见那菩萨了。行者道：“妖精，我怕你了，你饶我罢。你如今赶至南海观音菩萨处，怎么还不回去?”那妖王不信，咬着牙，只管赶来。行者将身一幌，藏在那菩萨的神光影里。这妖精见没了行者，走近前，睁圆眼，对菩萨道：“你是孙行者请来的救兵么?”菩萨不答应。妖王拈转长枪喝道：“咄!你是孙行者请来的救兵么?”菩萨也不答应。妖精望菩萨劈心刺一枪来，那菩萨化道金光，径走上九霄空内。此时行者与木叉俱在空中，并肩同看。只见那妖呵呵冷笑道：“泼猴头，错认了我也!他不知把我当作个甚人。几番家战我不过，又去请个什么脓包菩萨来，却被我一枪，搠得无形无影去了，又把个宝莲台儿丢了，且等我上去坐坐。”
（4）菩萨将杨柳枝往下指定，叫一声：“退!”只见那莲台花彩俱无，祥光尽散，原来那妖王坐在刀尖之上。即命木叉：“使降妖杵，把刀柄儿打打去来。”那木叉按下云头，将降魔杵，如筑墙一般，筑了有千百余下。那妖精，穿通两腿刀尖出，血流成汪皮肉开。好怪物，你看他咬着牙，忍着痛，且丢了长枪，用手将刀乱拔。行者却道：“菩萨啊，那怪物不怕痛，还拔刀哩。”菩萨又把杨柳枝垂下，念声“唵”字咒语，那天罡刀都变做倒须钩儿，狼牙一般，莫能褪得。那妖精却才慌了，扳着刀尖，痛声苦告道：“菩萨，我弟子有眼无珠，不识你广大法力。千乞垂慈，饶我性命!再不敢恃恶，愿入法门戒行也。”
（5）菩萨闻言，问道：“你可受吾戒行么?”妖王点头滴泪道：“若饶性命，愿受戒行。”菩萨道：“你可入我门么?”妖王道：“果饶性命，愿入法门。”菩萨道：“既如此，我与你摩顶受戒。”就袖中取出一把金剃头刀儿，近前去，把那怪分顶剃了几刀，剃作一个太山压顶，与他留下三个顶搭，挽起三个窝角揪儿。菩萨道：“你今既受我戒，我却也不慢你，称你做善财童子，如何?”那妖点头受持，只望饶命。菩萨却用手一指，叫声：“退!”撞的一声，天罡刀都脱落尘埃，那童子身躯不损。
（6）却说那童子野性不定，见那腿疼处不疼，臀破处不破，头挽了三个揪儿，他走去绰起长枪，望菩萨道：“那里有甚真法力降我!原来是个掩样术法儿!不受甚戒，看枪!”望菩萨劈脸刺来。恨得个行者轮铁棒要打，菩萨只叫：“莫打，我自有惩治。”却又袖中取出一个金箍儿来道：“这宝贝原是我佛如来赐我往东土寻取经人的金紧禁三个箍儿。紧箍儿，先与你戴了；禁箍儿，收了守山大神；这个金箍儿，未曾舍得与人，今观此怪无礼，与他罢。”好菩萨，将箍儿迎风一幌，叫声：“变!”即变作五个箍儿，望童子身上抛了去，喝声：“着!”一个套在他头顶上，两个套在他左右手上，两个套在他左右脚上。菩萨道：“悟空，走开些，等我念念《金箍儿咒》。”行者慌了道：“菩萨呀，请你来此降妖，如何却要咒我?”菩萨道：“这篇咒，不是《紧箍儿咒》咒你的，是《金箍儿咒》，咒那童子的。”行者却才放心，紧随左右，听得他念咒。菩萨捻着诀，默默的念了几遍，那妖精搓耳揉腮，攒蹄打滚。
（7）菩萨念了几遍，却才住口，那妖精就不疼了。又正性起身看处，颈项里与手足上都是金箍，勒得疼痛，便就除那箍儿时，莫想褪得动分毫，这宝贝已此是见肉生根，越抹越痛。行者笑道：“我那乖乖，菩萨恐你养不大，与你戴个颈圈锔头哩。”那童子闻此言，又生烦恼，就此绰起枪来，望行者乱刺。行者急闪身，立在菩萨后面，叫：“念咒，念咒!”那菩萨将杨柳枝儿，蘸了一点甘露洒将去，叫声：“合!”只见他丢了枪，一双手合掌当胸，再也不能开放，至今留了一个观音扭，即此意也。那童子开不得手，拿不得枪，方知是法力深微，没奈何，才纳头下拜。
（有删减）
◎跳读·感知
1.跳读选文，下列回目的故事与选文内容有因果关联的一项是（ ）
A.尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王 B.大圣殷勤拜南海，观音慈善缚红孩
C.唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇 D.圣僧夜阻通天水，金木垂慈救小童
◎精读·细读
2.细读第（5）-（7）段，观音为什么要给童子套“金箍儿”?请联系上下文，概述原因。
◎精读·鉴赏
3.品读文中画线句，结合“称呼”，分析他们的形象特点。
人物语言 | 称呼 | 形象分析 |
第（1）-（2）段画线句 | 对妖王的称呼：“我儿”“好儿子”“贤郎” | 孙悟空：①______ |
第（3）段画线句 | 对孙悟空的称呼：泼猴头 对观音的称呼：脓包菩萨 | 妖王：②______ |
◎精读·精思
4.孙悟空的“紧箍儿”引发了同学们的讨论。下面两位同学的发言，你赞同谁的观点?请联系整本书的具体内容阐述你的理由。
小语：你看，第（6）段悟空以为观音菩萨要念“紧箍咒”了，那个慌啊，太好玩了!看来“紧箍儿”真是悟空的“惩罚利器”。
小文：我倒觉得“紧箍儿”是悟空的“成长利器”。
