下列是对相关传统文化的理解，不正确的一项是（ ）
A.（时辰）“缺月挂疏桐，漏断人初静”中“漏断”指的是天快亮时，而“是日更定矣”中“更定”指的是深夜时分。
B.（酒器）“金樽清酒斗十千”中的“金樽”是对酒杯的美称，而“余强饮三大白而别”中的“白”是古人罚酒时用的酒杯。
C.（古乐）“宴酣之乐，非丝非竹”中的丝指琴、瑟之类的弦乐器，竹指箫、笛之类的管乐器，而“无丝竹之乱耳”中“丝竹”泛指世俗的乐曲。
D.（民俗）“箫鼓追随春社近”句中的“社”类似节日，这一天古人祭祀土地神祈求丰收，而鲁迅《社戏》里的“社”为行政区域。
阅读下面语段，完成任务
秋天是诗意的，人生也是诗意的，你用什么心态行走尘世，尘世就会kuì①（ ）赠你一个什么样的人生。
范仲淹以“记”赠友，《岳阳楼记》中“② ，不以已悲”一句既重申自己的志向，又有对老友的规劝；欧阳修被贬滁州，《醉翁亭记》中“苍颜白发，③ ”的醉态，尽显太守与民同乐，lì④（ ）精图治的酣畅与满足；李白遭遇谗毁，《行路难》中“⑤ ，⑥ ”满含他对理想的执着，失意中仍心存希望；刘禹锡改革失败，《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“⑦ ，⑧ ”预示他通晓新旧交替，展望未来风光的乐观；苏轼弟见分离，《水调歌头》中“⑨ ，⑩ ”仍借月抒怀，表达对人生的美好祝愿，尽显豁达胸jīn⑪（ ）。
不管何时何地？用一颗清明的心行走，那么你的人生，也会风朗月清。
1.根据拼音，写出语段中相应的汉字。
2.根据提示，默写语段中的古诗文名句。
读下面材料,然后作文。
苔
袁枚
白日不到处,青春恰自来。
苔花如米小,也学牲丹开。
读了上面的材料,你有什么联想或感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。
要求:①除诗歌外,文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
题目:偶遇
要求:①先在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文。②除诗歌外,文体不限。600字左右。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
阅读下面一首诗,完成下列小题。
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
1.请描绘诗歌前两句所展现的画面。
2.虚实相生是本诗鲜明的特点,请结合诗歌后两句对这特点进行简要分析。
阅读下面两个语段,完成下列小题。
（一）元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下知积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人知吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
（二）余外家世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公,自国野登朝,宦游二十余年,归始僦居县城。嘉靖三十年,定ト于马鞍山之阳、娄水之阴。
忆余少时尝在外家,盖去县三十里,逸望山颓然如积灰,而烟云杳霭,在有无之间。今公于此山日亲,高楼曲槛,几席户牗常见之。又于屋后构小图,作亭其中,取靖节“悠然见南山”之语以为名。靖节之诗,类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意,每见于言外,不独一时之所适。而中无留滞,见天壤间物,何往而不自得?余尝以为悠然者实与道俱。谓靖节不知道,不可也。
（节选自归有光《悠然亭记》）
（注）①外家:指外祖父母家、舅家。②宦游:指外出求官或做官。③（jiù）:租货。④定ト;指定居。⑤颓然:坍塌的样子。⑥杳:云雾缥缈的样子。
1.下面各组句子中,加点词语意思相同的一项是（ ）
A.欲： 解衣欲睡 熊掌,亦我所欲也
B.乐： 念无与为乐者 而不知太守之乐其乐也
C.遂： 遂至承天寺寻张怀民 遂许先帝以驱驰
D.少： 少闲人如吾两人者耳 饮少辄醉
2.把语段（一）中画横线的句子呼成现代汉语。
庭下如积水空明,水中藻、交横,盖竹柏影也。
3.语段（一）中“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如两人者耳”一句表达了作者怎样的情感?
4.两个语段的景物描写都极具特点,在写作手法上有何相似之处?请结合两个语段的内容具体分析。
