Question

阅读[甲][乙]两文，完成后面小题

[甲]太行，王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（节选自列御寇《列子·汤问》）

[乙]齐田氏①祖②于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次③，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以大小智力④而相制，迭⑤相食，非相为而生之，人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋（读音ruì，吸血昆虫）嚕（读音zǎn，叮咬）肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。”

（节选自列御寇《列子·鲍氏之子》）

[注释]①田氏：齐国姓田的（贵族）②祖：古代祭祀的名称。原指出行时祭祀路神，在这里只是祭祀（天地鬼神）之义。③预于次：参与在末座。④智力：智慧和力量⑤迭：更迭。交替地，轮流地。

1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）

天 之 于 民 厚 矣

2.解释文中加点的字词。

①年且九十_________

②始一反焉_________

③和之如响_________

④为人生之_________

3.把下列句了翻译成现代汉语。

①汝心之固，固不可彻。

②天地万物与我并生。

4.用自己的话简要分析甲文中为什么“帝感其诚”？

5.结合甲乙两文，说说作者在刻画愚公、鲍氏之子时，都巧妙运用了哪些手法？

Answer

1.天之于民/厚矣

2. 将近 同“返”，往返 回声 使……生存

3.①你思想顽固，顽固到了不可改变的地步；②天地万物和我们人类共同生存

4.年纪大，力量小；目光长远，意志坚定，不畏艰难困苦。

5.语言描写，对比手法。语言描写例子略。对比手法：思公与智叟对比：鲍氏之子与食客对比。

【解析】

1.本题考查文言断句。“天之于民厚矣”断句，关键的是理解句子的含义，这里的“之”是用在主谓之间，取消句子独立性，不译，“于”是对于，所以可以理解为“上天对于民众很厚道啊”，所以仅断一处即“天之于民/厚矣”。这一句与甲文“甚矣，汝之不惠”（这句是主谓倒装，应该为“汝之不惠，甚矣”）句式相仿。

2.本题考查文言实词的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。注意（2）“始一反焉”的“反”是通假字，同“返”返回；（3）“和之如响”的“响”和“空谷传响”的“响”意思相同，都是“回声”的意思；（4）“生”是形容词的使动用法，“使……生存”。

3.本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文翻译某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等方法，做到译句文从字顺。①注意“固”是顽固，“彻”，通达，这里指改变；②注意“并”是一起，“生”是生存。

4.本题考查对文章内容的理解。“帝感其诚”中的“其”是代词，指愚公，所以这里是“帝感愚公的诚”，所以分析上要从愚公身上分析。从“北山愚公者，年且九十”“以君之力，曾不能损魁父之丘”“以残年余力，曾不能毁山之一毛”可以看出愚公移山时已经年纪大，力量小；“寒暑易节，始一反焉”说明移山的艰难；“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”写出了愚公移山的意志坚定，目光长远。结合以上分析，整合答案即可。

5.本题考查对写作手法的分析。甲文在愚公与家人、愚公与智叟上都运用了大量的语言描写；乙文鲍氏之子也有语言描写。甲文在移山问题上，愚公与智叟形成对比；乙文在天地万物和我们人类贵贱问题上，用了鲍氏之子与食客进行对比。