Question

阅读（甲）（乙）两部分文字，完成下面小题。

（甲）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，：满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷：沙鸥翔集，锦鳞游泳：岸芷汀里，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲：居庙堂之高则忱其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

（范仲淹《岳阳楼记》）

（乙）永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带^①左右，引以为流觞曲水^②，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信^③可乐也。

夫^④国人之相与，俯仰^⑤一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍^⑥万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化^⑦，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一^⑧回死生为虚诞，齐^⑨彭殇^⑩为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

（王羲之《兰亭集序》）

[注释]①映带：映衬、围绕。②流觞（shāng）曲（qū）水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。③信：实在。④夫：句首发语词，不译。⑤俯仰：表示时间的短暂。⑥趣舍：即取舍，爱好。趣，通“取”。⑦修短随化：寿命长短听凭造化。⑧一：把……看作一样。⑨齐：把……看作相等。⑩彭殇：长寿和短命。

1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）

固　知　一　死　生　为　虚　诞

2.解释文中加点字的意思。

①属予作文以记之            ②浊浪排空                ③群贤毕至

④是日也                    ⑤喻之于怀                ⑥其致一也

3.翻译下列句子。

①微斯人，吾谁与归？

②虽无丝竹管弦之盛，--觞一咏，亦足以畅叙幽情。

③及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

4.阅读（乙）文分析第一段景物描写在文中的作用。

5.阅读（甲）（乙）分别表达了作者怎样的人生态度？

Answer

1.固知|一死生为虚诞

2.①同“嘱”，嘱托②冲向天空③全、都④这⑤明白⑥思想情趣

3.①如果没有这种人，我同谁一道呢？②虽然没有管弦齐奏的盛况，但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。（意对即可得分）③等到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨随之产生了。（意对即可）

4.兰亭周围优美的环境。先写高远处：“崇山峻岭，茂林修竹”；再写近低处“清流激湍”；然后总写一笔：“映带左右”。用语简洁，富有诗情画意。在写景的基础上，由此顺笔引出临流赋诗，点出盛会的内容为“一觞一咏”，“畅叙幽情”，“虽无丝竹管弦之盛”，这是衬托之笔，以加张表达赏心悦目之情。此时此地良辰美景，完全可以摆脱世俗的苦恼，尽情地享受自然美景，抒发了作者的胸臆。

5.【甲】文揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民人生态度。【乙】表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力，作者在对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著，作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周的虚无主义，当然应该看作是积极的。这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。（意对即可）

【解析】

1.本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这句话的意思是：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的。据此可断句为：固知/一死生为虚诞。

2.本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。注意，属（zhǔ）：通“嘱”，嘱托、嘱咐。其致一也：人们的思想情趣是一样的。“致”解释为“思想情趣”。

3.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中重点的词有：微，（如果）没有。斯人，这种人（指前文的“古仁人”）。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。

4.考查分析景物描写的作用。文章首段记叙兰亭聚会盛况，并写出与会者的深切感受。先点明聚会的时间、地点、缘由，后介绍与会的人数之多，范围之广，“群贤毕至，少长咸集”。接着写兰亭周围优美的环境。先写高远处：“崇山峻岭，茂林修竹”；再写近低处“清流激湍”；然后总写一笔：“映带左右”。用语简洁。富有诗情画意。在写景的基础上，由此顺笔引出临流赋诗，点出盛会的内容为“一觞一咏”，“畅叙幽情”，“虽无丝竹管弦之盛”，这是反面衬托之笔，以加张表达赏心悦目之情。最后指出盛会之日正逢爽心恰人的天时，“天朗气清”为下文的“仰观”、“俯察”提供了有利条件；“惠风和畅”又与“暮春之初”相呼应。此时此地良辰美景，使“仰观”、“俯察”，“游目骋怀”、“视听之娱”完全可以摆脱世俗的苦恼，尽情地享受自然美景，抒发自己的胸臆。作者把与会者的感受归结到“乐”字上面。笔势疏朗简净，毫无斧凿痕迹。

5.本题考查对比阅读。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。《兰亭序》中首段记叙兰亭聚会盛况，并写出与会者的深切感受。第二段，阐明作者对人生的看法，感慨人生短哲，盛事不常，紧承上文的“乐”字，引发出种种感慨。最后一段说明作序的缘由。文章紧承上文“死生亦大矣”感发议论，从亲身感受谈起，指出每每发现“昔人兴感之由”和自己的兴感之由完全一样，所以“未尝不临文嗟悼”，可是又说不清其中原因。接着把笔锋转向了对老庄关于“一生死”，“齐彭殇”论调的批判，认为那完全是“虚诞”和“妄作”。文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。