下列词语中加点字的注音、字形完全正确的一项是
A.妖娆(ráo) 娉婷(pīn) 间不容发(jiān) 伛偻提携(yǔ)
B.摇曳(yè) 更定(gēng) 波澜不惊(lán) 浩浩汤汤(shāng)
C.拮据(jí) 瞥见(piē) 自惭形秽(huì) 山肴野蔌(sù)
D.星宿(xiù) 阔绰(chuò) 孜孜不倦(zhī) 矫揉造作(jiǎo)
阅读下面的文字，按要求作文。
打球、唱歌、下棋、玩魔方……
玩，是放松心情、寻找乐趣的过程。玩的过程中，动手实践，互相交流，愉悦身心，启智学知……
请以“这样玩真好”为题，写一篇记叙文，不少于500字。文中不要出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
为了加强同学们的相互了解，你们班将举行主题为“请你了解我”的班会活动。要求每个同学借助一种动物或植物的形象来介绍自己，即把自己想象成某一种动物或植物，将自己在生活中的表现与这种动物（植物）的特性相结合，展现自己独特的个性风采。请完成你的发言稿，不少于100字。
阅读下面文言文，完成各题。
（甲）
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：
“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（乙）
陈寔，东汉人也，为人仁爱。时岁饥民馁①，有盗夜入其室，栖于梁上。寔阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫人不可不自勉不善之人未必本恶习以成性遂至于斯。”儿孙曰：“孰也？”寔指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”盗大惊，自投于地，叩头归②罪。寔徐③谕④之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”寔知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。
（选自《后汉书》）
（注释）①馁：闹饥荒。②归：承认。③徐：慢慢地。④谕：告诫。
1.下面句子中加点词意思相同的一项是（）
A.太丘舍去 其人舍然大喜 B.相委而去 一狼径去
C.尊君在不 不似恶人 D.去后乃至 乃起整衣
2.参照示例，谈谈“徐”在文中的表达效果。
示例：友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”“便”是“就”的意思，用“便”写出了友人听到陈太丘“已去”后发怒之快，体现了友人的暴躁、缺乏修养。
寔徐谕之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”
3.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）
夫人不可不自勉不善之人未必本恶习以成性遂至于斯
4.用现代汉语写出下面句子的意思。
定知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。
5.读完两则短文，小金同学不禁感叹：陈元方长大以后之所以成为一个有才有德的人，是多方面原因造就的。你同意他的看法吗？结合甲乙两文的具体内容谈谈你的看法。
阅读下面文章，完成下面小题。
四见孙犁先生
铁凝
①1979年，我从插队的乡村回到城市，在一家杂志社作小说编辑，业余也写小说。秋天，百花文艺出版社准备为我出版第一本小说集，我被李克明、顾传箐二位编辑热情请去天津面谈出版的事。行前已故作家韩映山嘱我带封信给孙犁先生。这就是我的机会，而我却面露难色。可以说，这是我没有见过世面的本能反应；也因为，我听人讲过，孙犁的房间高大幽暗，人很严厉，少言寡语，连他养的鸟在笼子里都不敢乱叫。韩映山看出了我的为难，指着他家镜框里孙犁的照片说：“孙犁同志……你一见面就知道了。”
②我带了信，在秋日的一个下午，由李克明同志陪同，终于走进了孙犁先生的“高墙大院”。这是一座早已失却规矩和章法的大院，孙犁先生曾在文章里多次提及，并详细描述过它的衰败经过。如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着，稍显平整的一块地，一户人家还种了一小片黄豆。那天黄豆刚刚收过，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我看到他的侧面，已猜出那是谁。看见来人，他站起来，把手里的黄豆亮给我们，微笑着说：“别人收了豆子，剩下几粒不要了。我捡起来，可以给花施肥。丢了怪可惜的。”
③他身材很高，面容温厚，语调洪亮，夹杂着淡淡的乡音。说话时眼睛很少朝你直视，你却时时能感觉到他的关注或说观察。他穿一身普通的灰色衣裤，当他腾出手来和我握手时，我发现他戴着一副青色棉布套袖。接着他引我们进屋，高声询问我的写作、工作情况。我很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的，戴着套袖的作家给了我一种亲近感。这是我与孙犁先生的第一次见面。
④我再次见到孙犁先生是次年初冬。那天很冷，刮着大风。他刚裁出一沓沓粉连纸，和保姆准备糊窗缝。见我进屋，孙犁先生迎过来第一句话就说：“铁凝，你看我是不是很见老？我这两年老得特别快。”当时我说：“您是见老。”也许是门外的风、房间的清冷和那沓糊窗缝用的粉连纸加强了我这种印象，但我说完很后悔，我不该迎合老人去证实他的衰老感。接着我便发现，孙犁先生两只袄袖上，仍旧套着一副干净的青色套袖，看上去人就洋溢着一种干练的活力，一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。这样的状态，是不能被称作衰老的。
⑤我第三次见到孙犁先生，是和几位同行一道。那天他坐在写字台前，桌面摊开着纸和笔，大约是在写作。看见我们，他立刻停下工作，招呼客人就坐。我特别注意了一下他的袖子，又看见了那副套袖。记得那天他很高兴，随便地和大家聊着天，并没有摘去套袖的意思。这时我才意识到，戴套袖并不是孙犁先生的临时“武装”。一副棉布套袖到底联系着什么，我从来就说不清楚。
⑥我第四次与孙犁先生见面是去年10月16日。这时他已久病在床，住医院多年。我知道病弱的孙犁先生肯定不希望被频频打扰，但是去医院看望他的想法又是那么固执。
⑦病床上的孙犁先生已是半昏迷状态，他的身材不再高大，他那双目光温厚、很少朝你直视的眼睛也几近失明。但是当我握住他微凉的瘦弱的手，孙晓玲告诉他“铁凝看您来了”，孙犁先生竟很快作出了反应。他紧握住我的手高声说：“你好吧？我们很久没有见面了！”他那洪亮的声音与他的病体形成的巨大反差，让在场的人十分惊异。在四五分钟的时间里，我也大声说了一些问候的话，孙犁先生的嘴唇一直嚅动着，却没有人能知道他在说什么。在他身上，盖有一床蓝底儿、小红花的薄棉被，这不是医院的寝具，一定是家人为他缝制的吧，真的棉布里絮着真的棉花，仿佛孙犁先生仍然亲近着人间的烟火，也使呆板的病房变得温暖。
⑧这是我最后一次见到孙犁先生。
（2002年10月22日）
（有删改）
1.依据作者与孙犁先生四次见面的情形，完成填空。
| 时间 | 事件概括 |
第一次见面 | 秋日的一个下午 | 他在地里捡豆子，和我握手，询问我的写作、工作情况 |
第二次见面 | ①____ | ②____ |
第三次见面 | 某日 | ③____ |
第四次见面 | 2001年10月16日 | ④____ |
2.孙犁先生是怎样一个人？请结合选文内容谈谈你的理解。
3.揣摩下列语句，回答括号里的问题。
（1）这就是我的机会，而我却面露难色。（作者为什么这么说？）
（2）这是我最后一次见到孙犁先生。（分析结尾这句话中所蕴含的情感。）
4.《白洋淀纪事》是孙犁先生最负盛名的小说、散文结集。请以这部集子中的一篇文章为例简要分析孙犁的创作特点（可以是关于文章题材、主题等方面的，也可以是关于文章写法、语言特色等方面的）。
阅读《西游记》第四十回（节选），完成下面小题。
第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空（节选）
却说那孙大圣抬头再看，只见那红云又散，复请师父上马前行。三藏道：“你说妖精又来，如何又请走路？”行者道：“这还是个过路的妖精，不敢惹我们。”长老又怀怒道：“这个泼猴，十分弄我！正当有妖魔处，却说无事：似这般清平之所，却又恐吓我，不时的嚷道有甚妖精。虚多实少，不管轻重，将我搊①着脚，掉捽②下马来，如今却解说甚么过路的妖精。假若跌伤了我，却也过意不去！这等，这等！”行者道：“师父莫怪，若是跌伤了你的手足，却还好医治；若是被妖精捞了去，却何处跟寻？”三藏大怒，哏哏③的，要念《紧箍儿咒》（批注一），却是沙僧苦劝，只得上马又行。
还未曾坐得稳，只听又叫“师父救人啊！”长老抬头看时，原来是个小孩童，赤条条的，吊在那树上，兜住缰，便骂行者道：“这泼猴多大惫懒！全无有一些儿善良之意，心心只是要撒泼行凶哩！我那般说叫唤的是个人声，他就千言万语只嚷是妖怪！你看那树上吊的不是个人么？”大圣见师父怪下来了，却又觌面④看见模样，一则做不得手脚（批注二），二来又怕念《紧箍儿咒》，低着头，再也不敢回言，让唐僧到了树下。那长老将鞭梢指着问道：“你是那家孩儿？因有甚事，吊在此间？说与我，好救你。”噫！分明他是个精灵变化得这等，那师父却是个肉眼凡胎，不能相识。
……
一时间，风声暂息，日色光明。行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，八戒伏于崖下声吟，沙僧蹲在坡前叫唤。行者喊：“八戒！”那呆子听见是行者的声音，却抬头看时，狂风已静，爬起来，扯住行者道：“哥哥，好大风啊！”沙僧却也上前道：“哥哥，这是一阵旋风。”又问：“师父在那里？”八戒道：“风来得紧，我们都藏头遮眼，各自躲风，师父也伏在马上的。”行者道：“如今却往那里去了？”沙僧道：“是个灯草做的，想被一风卷去也。”（批注三）
行者道：“兄弟们，我等自此就该散了！”八戒道：“正是趁早散了，各寻头路，多少是好。那西天路无穷无尽，几时能到得！”沙僧闻言，打了个失惊，浑身麻木，道：“师兄，你都说的是那里话！我等因为前生有罪，感蒙观世菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果，情愿保护唐僧上西天拜佛求经，将功折罪。今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”行者道：“兄弟，你说的也是，奈何师父不听人说，我老孙火眼金睛，认得好歹，才然这风，是那树上吊的孩儿弄的。我认得他是个妖精，你们不识那师父也不识，认作是好人家儿女，教我驮着他走。是老孙算计要摆布他，他就弄个重身法压我。是我把他掼⑤得粉碎，他想是又使解尸之法，弄阵旋风，把我师父摄去也。因此上怪他每每不听我说。（批注四）故我意懒心灰，说各人散了。既是贤弟有此诚意，教老孙进退两难。八戒，你端的⑥要怎的处？”八戒道：“我才自失口乱说了几句，其实也不该散。哥哥，没及奈何，还信沙弟之言，去寻那妖怪救师父去。”行者却回嗔作喜道：“兄弟们，还要来结同心，收拾了行李马匹，上山找寻怪物，搭救唐僧去。”
（批注一）唐僧认为悟空戏弄他，又不肯认错，所以要念《紧箍儿咒》。
（批注二）这个孩童便是红孩儿，如果行者可以做手脚，他也许会一棒把这妖怪打死。
（批注三）沙僧的言外之意，是在责怪唐僧实在太没用了，不想保护他了。
（批注四）唐僧确是常常不听悟空的劝。此前孙悟空因打六条剪径之贼，也被唐僧责骂。
（注释）①搊（chōu）：方言，手扶住或一端用力向上使物体立起或翻倒；②捽（zuó）：方言，揪；抓；③哏哏（gén gén）：狠心的样子；④觌面（dí miàn）：当面，迎面；⑤掼（guàn）：扔，丢掷。⑥端的：到底；究竟。
1.依据节选语段及《西游记》其他章节内容，选出四处批注（见语段旁）中不够准确的一项（）
A.批注一 B.批注二 C.批注三 D.批注四
2.选段中有一处“前后矛盾”：孙悟空和猪八戒都说“要散伙”，但后来两人又都觉得“不该散”。导致悟空和八戒态度转变的原因是否相同？请结合选段内容分析。
3.有人对唐僧师徒评价道：“悟空可颂，悟净可敬，悟能可气，唐僧可憎。”针对这一评价，班里同学展开了热烈的讨论。请你任选其中一人，结合《西游记》整本书中的有关内容，以“我认为……”或者“我不认为……”（如“我认为唐僧可憎”或者“我不认为唐僧可憎）开头，发表你的看法。
