学好语文首先要养成良好的习惯，好习惯将让你终生受益，漂亮的书写能给人以美的享受，请将李商隐的《夜雨寄北》默写下来。（要求：规范、整洁、美观。）
请以“让 走进心灵”为题写一篇文章。
要求：
①先将题目补充完整，横线上可填写“善良”、“快乐”、“感恩”、“音乐”、“崇高的精神”、“灿烂的阳光”等。
②品味生活，写出你的真情实感。
③文中不得出现真实的校名和人名。
④除诗歌外，文体不限，不少于600字。
阅读下面的文字，完成下列小题。
①哥代维尔镇的集市开始了。奥希科尔纳老头一到镇上，就朝广场走去。见地上有一小段绳子，他弯下身拾起，正要卷起来时，发现马具匠玛朗丹在家门口盯着他。他俩一起做过生意，结果闹翻了，两人都心眼狭小，喜欢记仇，至今仍未和解。
②他很快就汇入人流之中。集市上，农民用手抚摸抚摸奶牛，走过去，又走回来，三心二意，拿不定主意，唯恐上当，还偷偷观察卖主的眼神，想要识破对方的花招，挑出牲口的毛病。农妇们将大篮子放在脚前，把里面的家禽捉出来摆在地上。她们听着买方的还价，无动于衷，表情冷冰冰的，仍然坚持自己的卖价，有时，却又蓦然改变自己的主意，同意对方出的价钱，叫住正慢吞吞离去的买主，喊道：“就这么着吧，安第姆大爷。我卖给你了。”
③集市上的人渐渐稀少起来，教堂敲响午祷的钟声，远乡的农民纷纷前往客店。茹尔丹客栈的大厅里，挤满了客人。突然，屋前响起鼓声，大家站起来跑到门或者窗前，嘴里塞满饭菜，手里拿着餐巾。公差敲罢鼓后宣读：“乡亲们，上午有人在伯益维尔的大路上，遗失黑色皮夹，内有五百法郎及商业票据，有捡到者，请送到镇公所或乌尔布富克老板家，二十法郎酬谢。”大家议论纷纷，莫衷一是。
④大家喝咖啡的时候，警长出现了，“奥希科尔纳老爹，跟我走一趟，镇长有话同你说。”奥希科尔纳好不意外，颇为不安。
⑤镇长坐在靠背椅上等着。这位一镇之长，在当地以公证人为业，身体肥胖，神情严肃，讲起话来喜欢夸大其词。“奥希科尔纳老爹，有人看见您今天上午在伯兹维尔的大路上，捡了皮夹。”这乡下老头目瞪口呆，怀疑突如其来，使他特别恐惧。
⑥“我，我，捡了皮夹？”
⑦“不错，就是您。”
⑧“以人格担保，我从来没有见到过什么皮夹。”
⑨“有人看见您啦。玛朗丹先生，那个马具商。”
⑩老头子明白了。他满脸通红，叫冤道：“是他，这个混蛋！他看见我捡的，就是这绳子，镇长先生。”他掏出绳子。镇长摇摇头，说：“您没法叫我相信，玛朗丹是讲信誉的人，怎么会把绳子当成皮夹。”
⑪这乡下佬愤怒起来，向旁边啐了一口，说：“千真万确，镇长先生，我以我的灵魂发誓。”镇长又说：“您捡到皮夹后，还在泥土里找了半天，生怕皮夹里有硬币掉在地上。”这个老实巴交的乡下人，又气恼，又害怕，几乎说不出话来。“怎么可以说！……怎么可以说……这种谎话，来诬陷一个好人！怎么可以说……”
⑫他的抗议毫无用处，对方根本不信。
⑬于是，他跟玛朗丹对质，玛朗丹重复并坚持自己的证词，两人对骂了一个小时，奥希科尔纳要求镇长在他身上搜一遍，结果什么也没有。镇长只好打发走了他，不过对他讲明此案还要上报检察院再作处理。
⑭这件事已在镇上传开。老头一走出镇公所的大门，就被人围上。大家问这问那，有的一本正经带着好奇心，有的则是嘲弄的态度。他把捡绳子的经过讲了一遍，大家都不信，哄然大笑起来。他往前走着，时而有人拦住他，时而他拦住熟人，一遍一遍讲绳子的事，还将自己的口袋翻个底朝天，证明自己的清白。
⑮听故事的人，都这么打发他了事：“算了吧，老滑头！”没人信他的话，他气愤不平，狂躁又痛苦，不知如何是好，于是逢人便讲，但是没有人信他。
⑯他彻夜未眠，如有大病缠身。
⑰第二天，长工马里尤斯把捡到的皮夹送还给乌尔布雷克老板，奥希科尔纳很快也听说了，他立即到处把真相讲给乡亲们听，倒苦水，他舒坦了。然而，他有点不自在，似乎觉得有人在背后议论他。
⑱下一个星期二，他又去镇上赶集，玛朗丹正在自家门口，见他路过，便乐了起来。他来到茹尔丹客栈，一坐下就开始讲自己的遭遇。一个马贩子高声说：“别说啦，我的老爹，一个人捡到皮夹，另一个人又还了回去，神不知鬼不觉，把别人蒙在鼓里。”这乡下佬气急败坏，说不出话来，他恍然大悟。他想抗议，厅里的人却哄堂大笑起来。
⑲他回到家，愤怒与羞耻堵得他憋气心慌。特别叫他气得发蒙的是，凭他诺曼底人的狡猾，他本来完全能做出别人指责他的那种事，甚至可以在事后自鸣得意，吹嘘自己手段高明。他感到跳进河里也洗不清了，因为大家认定他本就老奸巨猾。想到这种偏见，他心如刀割。
⑳他又开始诉说自己的遭遇，愤愤的情绪愈来愈激昂，赌咒发誓也愈来愈厉害。他的辩解愈周密细致，别人就愈不相信他。
㉑“瞧他，明明在说谎，偏偏要狡辩。”背后，大家都这么说。他感觉到了这一切，忧愤相加，内心如焚，使出全身的劲去表白辩解，却无济于事。
㉒他委靡憔悴，日胜一日。
㉓那些爱取笑的人，老逗他讲“绳子故事”。在毁灭性的打击下，他的精神彻底崩溃了。
㉔十二月底，他病倒在床。
㉕一月初，他死了，临终前，在昏迷之中，他仍在不停地表白：
㉖“一小段绳子……一小段绳子……瞧，就在这里，镇长先生。”
（选自《莫泊桑短篇小说选》有删改）
1.请按“原因→结果”的逻辑关系梳理小说情节。
2.阅读全文，分析第②段场景描写的作用。
3.反讽即陈述的实际内涵与它表面意义相互矛盾。阅读全文，选择以下人物之一，结合相关内容简析小说是如何制造反讽艺术效果的。
（备选人物）A.奥希科尔纳老爹 B.镇长 C.群众
4.读完《绳子》一文，小瓯用《没有谁是一座孤岛》的结尾表达自己的阅读感悟。联系小说与诗歌，结合你的思考，推测小瓯这样做的理由。
无论谁死了，
都是我的一部分在死去，
因为我包含在人类这个概念里。
因此
不要问丧钟为谁而鸣，
丧钟为你而鸣。
——摘自约翰·多恩《没有谁是一座孤岛》
阅读下面文章，完成下面小题
一等襟怀
米丽宏
①胸怀襟抱，可以很大很大。大到铺设宇宙，没有什么可以覆盖它的辽阔疆域。它也可以很小很小，小到只容纳一个人、一粒芝麻、一个病毒。一丝雨，就把它淹没了；一缕风，就把它粉碎了；一句流言，就让它痛不欲生；一个阴谋，就能让它万劫不复。
②因此，胸怀襟抱，有等次。一等襟抱，在大。大的基本标志，在能容，容得下不顺眼的人，听得进不顺耳的话，装得下不顺心的事。据说，美国总统林肯曾试图跟政敌交朋友，引起一官员不满。他建议林肯利用权力消灭他们，但林肯温和地说：“当他们变成我的朋友时，难道我不是在消灭我的敌人吗？”
③襟抱之大，不仅在容人容事，还在坚守真理。无论境遇顺逆，皆能做到“道比天大”，温不增华，寒不改弃，贯四季而不衰，历坎险而益固。孔子困于陈蔡，绝粮七日，犹鼓瑟而歌。子贡和子路牢骚满腹，孔子教育他们说：“内省而不穷于道，临难而不失其德。”大意是，得道的人，心境快乐与否，不在于困厄与通达。生命的意义，被孔子定格为对真理之道的认识和践行。
④十八世纪德国哲学家康德说：“在这个世界上，唯有两样东西能让我们心灵感到深深的震撼：一是我们头上灿烂的星空；一是我们心中崇高的道德法则。”星空寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德庄严而圣洁，值得我们一生坚守。这种失败、穷困和软弱都不能侵蚀的精神尊严，将人类襟抱的维度无限拓开去，使它比天空高远，比海洋宽阔。
⑤一等襟抱，深植一个“爱”字。爱，不止于一己之爱、亲情之爱、家国之爱乃至族类之爱，它是指向世界和生命深层体验的悲悯情怀。丰子恺，这个以漫画和随笔双绝闻名于世的艺术家，画的很多漫画都以他的孩子为描绘对象，充满爱心；他的散文，也以一颗爱心去抒写世间万物。
⑥器识大于文艺，是文人的格局。一般人初读鲁迅，总感觉先生寒意闪闪，尖刻不容人近。但读来读去，我们便可读出他坏脾气背后对世界的温情。他像《皇帝的新装》里那个童言无忌的孩子，真诚、单纯，“能憎能爱”。在他那里，“憎”是“爱”的变奏。
⑦当下，有很多人，年纪轻轻却像活过几世一般把世界看得透彻，对万物失去了好奇失去了热情，对世界失去了眷顾失去了爱心。如此襟抱，已称不上是襟抱，只是皱巴巴一粒干橘子，内里一抓败絮。
⑧一等襟抱，会将更多的人放在心里，担一份大负荷，存一份大担当，做一份有益于人的大事业。杜甫仕途多舛，但他对世界的理想和希望，愈困窘愈热烈。他被生活放逐到最低处，却在低处获得了植根于大地的力量。
⑨不论为人抑或为文，冲破一己之私的小格局，就会抵达充盈而有意义的人生境界。大襟抱的修炼，会将你推送至人生开阔处。
（选自《思维与智慧》，有删改）
1.文中所说的“一等襟怀”具有什么样的内涵？请结合文章分点说明。
2.揣摩下列句子，回答括号中的问题。
（1）容得下不顺眼的人，听得进不顺耳的话，装得下不顺心的事。（这句话有什么表达效果？）
（2）在他那里，“憎”是“爱”的变奏。（文中的“变奏”具体指什么？）
3.第⑦段是否多余？请阐述你的理由。
4.下列诗句中哪一句更符合“一等襟怀”的内涵？请结合诗句内容和文章内容谈谈你的看法。
A.一个浪，一个浪，/无休止地扑过来，/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫，散开……/它的脸上和身上/像被刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋……
——《礁石》（选自《艾青诗选》）
B.世界以它的痛苦吻着我的灵魂，要求我用歌声作回报。
——《飞鸟集》
阅读下面古文，完成下面小题。
（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（乙）许衡①字仲平，怀之河内②人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师日：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之，每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿悟不凡，他日必有大过③者，吾非其师。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更④三师，稍长，嗜学饥渴，然遭乱世，且贫无书。尝从日者⑤家见《书》⑥疏义⑦，因请寓宿⑧，手抄归。既逃难祖徕山，始得《易》王辅嗣说⑨。
尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取而啖之，衡独危坐树下自若。或问之，日：“非其有而取之，不可也。”人日：“世乱，此无主。”日：“梨无主，吾心独无主乎？”
（注释）①许衡：元初大臣。官至集贤大学士。②怀之河内：怀，怀州。治所在河内（今河南沁阳）。③过：过人之处。④更：更换。⑤日者：古时称占卜的人。③《书》：也叫《尚书》，《诗经》。⑦疏义：指为古书旧注所作的阐释。⑧寓宿：指在别人家借宿。⑨《易》王辅嗣说：王辅嗣对《易》的解说。
1.解释下列加点字的意思。
（1）以是人多以书假余 （2）师谓其父母曰
2.用现代汉语解释下面句子。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
3.两则短文的主人公幼时读书的经历极为相似：因家贫，都做过___________________的事。因求名师难，（甲）文中的“余”曾经___________________；（乙）文中的许衡曾经“更三师”，后来因遭逢乱世，许衡又多了___________________的经历。两人都格外珍惜学习的机会，发奋读书，最后都学有所成。
4.如果将（乙）文第二段删去，是否会影响我们对许衡的优秀品质的认识？请说说你的意见。
阅读下面一首绝句，完成小题。
吉祥寺赏牡丹
苏轼
人老簪花不自羞，花应羞上老人头。
醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。
（注）宋神宗熙宁初年，苏轼因批评新法而受到诬陷，自请外放，任职杭州通判。此诗于赴任途中，在吉祥寺游赏牡丹、摘花取乐时所作。
1.苏轼作诗注重“炼字”，请说说“花应羞上老人头”中“羞”字的妙处。
2.细读全诗，你读出了怎样一个苏轼？结合诗句内容简要分析。
