“加油！”简单的一句话，让她浑身充满了力量，顽强地冲向终点。“孩子，老师说你做得不错，你一定可以做得更好！”简单的一句话，让一个学习有困难的孩子一步步走进了大学的殿堂。“三人行，必有我师焉。”简单的一句话，让他悟到了“山外有山，人外有人”。在我们的生命旅途中，总有一些话使我们铭记，令我们受益终生。有些话语让我们感动，有些话语给我们启迪，有些话语成为我们人生的指引。
请以“给力的一句话”为题，写一篇不少于600字的文章（可联系当前防控新型冠状病毒的形势，写出时代感强的作品，也可围绕题目自由创作，但必须内容充实，富有真情实感）。
（要求）（1）除诗歌，立意自定，文体自选；
（2）不得抄袭、套作；
（3）文中不得出现你所在学校的校名和人的真实姓名。
综合性学习。
爱国主义是一种崇高而又神圣的情感。为进一步加强爱国主义教育，弘扬伟大的民族精神，你所在的班级开展了以“弘扬爱国主义精神”为主题的实践活动，请你参加并完成下面的任务。
材料一：在教育部的语言生活报告中，国人汉语能力退化的问题引起了很多人的关注。报告中援引了一些媒体和社会的调查结果，如一项对首都部分大学生汉语应用能力的测试显示，不及格的学生占30%，得分在70分以下的占68%，测试结果不容乐观。还有《中国青年报》的一项民意调查显示，确认当前社会存在汉语应用能力危机占80.8%，相反的仅占19.2%。认为造成汉语应用能力危机的原因在于“很多人重视外语学习，轻视汉语学习”的占52%。
——选自《北京晨报》
材料二：文字是文化和文明的产物，它和我们认识世界的方式有关，也是我们认同自己民族的标准之一。汉语是我们之所以是中国人，并且区别于日本人、韩国人等的最重要的标志之一，是中国人内在的特征和品质。汉语能力退化的后果是不可预料的。
——清华大学中文系教授格非
（探索发现）
（1）读了以上材料，你有哪些发现？
（办报宣传）
（2）材料一中的数据被某位同学摘编到“弘扬爱国主义精神”为题的手抄报中，作为栏目一的内容，请结合材料，拟定栏目一的名称。
栏目一：
栏目二：加强汉语学习
（3）请写出一句完整的关于爱国的名言或诗句。
阅读下面文言文，完成下列小题。
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治学为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
1.解释下列句中加点的词。
（1）卿今当涂掌事，不可不学（________）
（2）蒙辞以军中多务（________）
2.下列加点词意思完全相同的一项是（ ）
A. 但当涉猎 锐不可当
B. 大有所益 开卷有益
C. 见往事耳 往事依依
D. 刮目相待 刮骨疗毒
3.用现代汉语翻译下列句子。
（1）但当涉猎，见往事耳。
（2）士别三日，即更刮目相待。
4.文中哪句话证明了吕蒙学有所成？
5.读了本文，从孙权和吕蒙身上你分别得到什么的启示？
根据《木兰诗》，完成以下题目。
1.解释下列句子中加点词的含义。
(1)爷娘闻女来，出郭相扶将。郭：
(2)脱我战时袍，著我旧时裳。著：
2.用现代汉语翻译下列语句。
(1)开我东阁门，坐我西阁床。
（2)将军百战死，壮士十年归。
3.下列对《木兰诗》的赏析，有误的一项是（ ）
A.“愿为市鞍马，从此替爷征”表现了木兰对男女平等的强烈要求以及对和平劳动生活的向往。
B.“东市买骏马……北市买长鞭”运用了排比、互文的手法，写木兰紧张而有序的出征准备。
C.“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”中的“霍霍”是拟声词，惟妙惟肖地描绘出小弟磨刀是内心急切的情态。
D.“当窗理云鬓，对镜帖花黄”运用动作描写，表现了木兰回家后的喜悦心情。
4.一千多年来，木兰的形象一直深受人们喜爱，原因是什么?
阅读《西游记》选文，回答问题。
（甲）
那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言。八戒在旁边又笑道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念！莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”唐僧闻说，倒也信了，怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念！莫念！有话快说了罢！”唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头；倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。”唐僧发怒道：“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？”
（乙）
八戒道：“实不瞒哥哥说，自你回后，我与沙僧保师父前行。只见一座黑松林，师父下马，教我化斋。我因许远，无一个人家，辛苦了，略在草里睡睡。不想沙僧别了师父，又来寻我。你晓得师父没有坐性，他独步林间玩景，出得林，见一座黄金宝塔放光，他只当寺院。不期塔下有个妖精，名唤黄袍，被他拿住。后边我与沙僧回寻，止见白马行囊，不见师父，随寻至洞口，与那怪厮杀。师父在洞，幸亏了一个救星，原是宝象国第三个公主，被那怪摄来者。他修了一封家书，托师父寄去，遂说方便，解放了师父。到了国中，递了书子，那国王就请师父降妖，取回公主。哥啊，你晓得，那老和尚可会降妖？我二人复去与战。不知那怪神通广大，将沙僧又捉了，我败阵而走，伏在草中。那怪变做个俊俏文人入朝，与国王认亲，把师父变作老虎。又亏了白龙马夜现龙身，去寻师父。师父倒不曾寻见，却遇着那怪在银安殿饮酒。他一变宫蛾，与他巡酒舞刀，欲趁机而砍，反被他用满堂红打伤马腿。就是他教我来请师兄的，说道：“‘师兄是个有仁有义的君子，君子不念旧恶，一定肯来救师父一难。’万望哥哥念一日为师、终身为父之情，千万救他一救！”
行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。”
1.联系（甲）的前文情节，说说“那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言”的原因。
2.猪八戒是《西游记》中一位性格鲜明的人物，结合选文分析他有哪些特点。
3.唐僧认为“劝善”就是“惩恶”，而且是最大的“惩恶”，你同意吗？请结合选文谈谈理由。
下列文学常识正确的一项是（ ）
A.《黄河颂》创作于解放战争时期，唱出中华民族顽强奋斗的精神和不屈的意志。
B.《邓稼先》的作者杨振宁是美籍华裔物理学家，曾与李政道共获1975年诺贝尔物理学奖。
C.《木兰诗》采用了南方民歌的形式，刻画了一位女英雄的形象。
D.《孙权劝学》选自南宋政治家、史学家司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》。
