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802班班委制作了一本以“酒文化”为主题的班刊——《“酒文化”读本》,请你为该刊...

802班班委制作了一本以“酒文化”为主题的班刊——《“酒文化”读本》,请你为该刊物写一则序言。

以下是该刊物的简要目录:

     

 

要求:①注意序言的说明作用;②条理清晰,表达得体;③150字左右。

 

“饮”酒之乐,邀君共赏。为了让同学们更好地了解酒文化,802班全体班委编辑了《“酒文化”读本》。刊物内容主要包括“酒”中诗情、“酒”中民俗、“酒”中人物、“酒”中感悟等四编,意图让大家从中体会到酒对文人诗情的牵引,了解酒中民俗并加以传承,触摸酒中人物的多彩生活,由此形成自己的独特感悟与思考。接下来,让我们一起走进“酒”文化。 【解析】 考查写序言。“小贴士”中指导详尽:说明书籍著述或出版旨意、编次体例或作者情况等内容,根据目录及题目展开即可。注意表达得体,该刊的读者是班上同学,不可用教导语气,作者情况可以不要介绍。  
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文言文阅读

山简传(节选)

永嘉三年,出为征南将军、都督荆、湘、交、广四州诸军事、假节,镇襄阳。于时四方寇乱,天下分崩,王威不振,朝野危惧。简优游卒岁,唯酒是耽。诸习氏,荆土豪族,有佳园池,简每出嬉游,多之池上,置酒辄醉,名之曰高阳池。时有童儿歌曰:“山公出何许,往至高阳池。日夕倒载归,酩酊无所知。时时能骑马,倒著白接篱。举鞭问葛疆:何如并州儿?”疆家在并州,简爱将也。

寻加督宁、益军事。时刘聪入寇,京师危逼。简遣督护王万率师赴难,次于涅阳,为宛城贼王如所破,遂婴城自守。及洛阳陷没,简又为贼严嶷所逼,乃迁于夏口。招纳流亡,江、汉归附。时华轶以江州作难,或劝简讨之。简曰:“与彦夏旧友,为之惆怅。简岂利人之机,以为功伐乎!”其笃厚如此。时乐府伶人避难,多奔沔汉,宴会之日,僚佐或劝奏之。简曰:“社稷倾覆不能匡救有晋之罪人也何作乐之有!”因流涕慷慨,坐者咸愧焉。年六十卒,追赠征南大将军、仪同三司。子遐。

(《晋书·山简传》)

(注释)①《山简传》:为唐代房玄龄主编的一篇传记。山简,字季伦,西晋时期名士。②白接篱:以白鹭羽为饰的帽子,后因此用以咏醉酒或醉态。③王万:西晋名士王戎嫡长子。④华轶:字彦夏,平原都高唐(今山东高唐县)人。

1.下列各组句子中,加点词语释义相同的一组是( )

A.池上/无丝竹乱耳

B.之曰高阳池/山不在高,有仙则

C.加督宁、益军事/向所志,遂迷

D.因流慷慨/今当远离,临表

2.用“/”给文中画线句子断句。(限断三处)

社稷倾覆不能匡救有晋之罪人也何作乐之有!

3.本文是一篇人物传记,作者记载山简喝酒一事时,加入了当时童儿所传唱的歌谣,有何作用?

4.欧阳修在《醉翁亭记》中以“醉翁”自居,本文中山简“唯酒是耽”,同是饮酒而醉,两人有何不同?请结合内容进行分析。

 

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古诗阅读

对酒行

(唐)李白

松子栖金华,安期入蓬海。

此人古之仙,羽化竟何在。

浮生速流电,倏忽变光彩。

天地无凋换,容颜有迁改。

对酒不肯饮,含情欲谁待。

(选自《李白诗全集》)

(注释)①松子:即赤松子,中国古代神话传说中的上古仙人。②金华:即金华山,赤松子得道处。③安期:即安期生,人称千岁翁,传说他得太丹之道、三元之法,后驾鹤仙游。④羽:道家以仙去为羽化。

1.诗人运用夸张手法来表达人生感悟的两句是:“__________________________。”

2.有人用“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”来评价李白在这首诗中的情感变化,请结合诗歌内容说说你的理解。

 

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非文学文本阅读

月饼刮起文创风

中秋节来临,团圆是这个节日亘古不变的主题。团圆之时,自然少不了月饼作伴。相比往年的韭菜鸡蛋馅儿月饼和榨菜馅儿月饼,今年少了奇葩口味月饼的身影,月饼界转而刮起了文创风。

从历史渊源及文化内涵的角度来看,月饼是中国的传统食品,本身带有文化属性,当代文创的加入,更是极大延展了它的文化乃至社交属性,月饼,正拥有更多新潮味。今年故宫与北京稻香村联手推出中秋礼盒“朕的心意”,颐和园联手广州陶陶居推出“颐和一盒”,多家企业在中秋佳节的风口上推出与文创IP结合的国潮月饼,收获了较高的关注度。

文创月饼何以如此流行

故宫月饼售价100400元不等,哪吒月饼售价近170元,其他文创月饼的价格大多也在100500元之间。统计淘宝买家评论后发现,出现最多的评论是“包装好看”“买来送人的”,甚至很多买家直言“就是为了买包装”。

月饼中的情感价值逐渐超越食用价值,高端靓丽的包装让送礼更加“有面子”。自媒体“文化产业新闻”的《故宫、哪吒同台pk,这场文创月饼大戏好看了》一文认为:从情感上来看,中秋节寓意着团圆。在乡土之情深厚的中国人看来,没有什么比家人团圆和睦更加重要,而给长辈送月饼常常寄托着晚辈的思念和感恩。也就是说,月饼蕴含的情感价值并不低于它的食用价值,甚至还要更高。当下文创月饼的火爆正突出了消费者对于月饼礼盒的态度,作为主属性为礼品的月饼礼盒,高档的包装与亮眼的设计更加有“面儿”,自然也更受欢迎。对于文创月饼为何流行这个问题,中国食品产业分析师朱丹蓬认为,这归因于消费者的情感诉求。随着消费升级,现在消费者不仅需要单一的产品,更需要情感的诉求,因此,国潮类和跨界产品越来越多,也越来越受到消费者的青睐。

月饼遇见文创是好还是坏

月饼遇见文创,是否增加了更多的文化内涵?媒体方面,支持与质疑声音讨论激烈。

一方面,鼓励创新,认为文创月饼弘扬了优秀文化,应该多一些包容。有人买它是出于一种情怀,在不差钱的情况下,满足自己对食物颜值的追求无可厚非。也有人则是为了送礼,追求包装的精美,月饼的档次。无论是追求实惠强调味道还是热衷形式,本来就应该各取所需,互不干涉。而且创意包装月饼与豪华包装月饼有本质不同。有人认为:买月饼就是为了收藏包装盒,那岂不是月饼豪华包装风要打着文创的旗号卷土重来?实际上这种担心有些过虑了。创意包装的月饼看上去身价也是不菲,但其产生的高价来自于文化创意,消费者是因为对创意喜爱而爱屋及乌,愿意为此支付超出实物价值更多的费用。

另一方面,提出尊重文创内涵,认为文创月饼切不可过度包装。有些商家完全从商业利益考虑,不顾“文创”的真正内涵,硬生生地在月饼礼盒中加装金项链、金戒指、名表、名笔、茶叶、高档烟酒等,并自诩“文创月饼”,且价格不菲,这恐怕是对文化和文创的亵渎:文创月饼之所以受青睐,是因为月饼贴上文创的标签就会被认为具有文化内涵和创意。所以,有意在文创月饼上大展拳脚的商家,理应将精力集中于如何提升月饼本身的文化内涵上,而不是认为通过昂贵的包装、煞有介事的装点就可以赢得好销量。

网民怎么看待文创月饼?

文创跨界发展,月饼市场一片热闹。那么,网民怎么看?以下是网民评论区:

(1)认为应该避免文创月饼过度包装,提倡环保。

@第二指挥官:中秋节已变味,怀念以前的月饼,四个月饼一张红纸用草绳卷包起来,既美味又环保。

@斯季里托:过度包装月饼,产生一堆垃圾,导致我们的垃圾都无处可堆了!

(2)认为月饼包装漂亮、精致,支持文创。

@yaoyao927:故宫月饼好有格调的样子。

@胜利de号角:觉得浪费的可以买散装月饼,我喜欢各种好看的月饼盒!

(3)尊重创新,但不应该忽略传统节日文化内涵。

@安广禄:中秋月饼还是传统的好,中秋文化的核心是“团圆”,中秋佳节应该是花好月圆人团圆!

@k骑士37:我还是喜欢传统的月饼,创意也不是不可取,要适度,毕竟这是一个中国的传统节日。

1.下列选项中,最符合文意的一项是(    )

A.有买家直言“就是为了买包装”,说明文创月饼在一定程度上满足了消费者的情感诉求。

B.月饼贴上了文创标签,就具有了文化内涵和创意,所以文创月饼才会备受消费者青睐。

C.月饼的创意包装,容易促成月饼豪华包装风的卷土重来,将成为对文化和文创的亵渎。

D.作为文化载体的月饼刮起文创风,引起媒体和网民热议,形成了支持与反对两种声音。

2.文章里提到了创意包装与豪华包装两种月饼,它们有何区别?请你联系文章内容,作出解释。

3.以下是故宫与北京稻香村联手推出的中秋礼盒“朕的心意”的产品介绍:

对于该产品,你有什么看法?请结合产品介绍及网民评论,发表你的观点并阐述理由。

 

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文学类文本阅读

小酒桶

莫泊桑

埃佩维尔镇上开客店的希科老板,终于与72岁的玛格卢瓦尔老婆婆签订了一份特殊的合约:他每个月给老婆婆250法郎,老婆婆百岁之后,她那价值6万法郎的农庄归希科所有。

三年过去了,这位老太太非常健壮,她好像一天也没见老。希科可就悲观失望极了,他觉着这笔钱好像已经付了半个世纪了,他觉得自己受了骗,上了当,破产了。过一阵子他就要去看望一下那个老婆婆,就好比人们七月间到地里看麦子,是否已经熟得可以开镰收割。她用狡猾的眼光接待他。简直可以说她因为自己能够这样捉弄他而在那里沾沾自喜;而他呢,总是立刻就回到他的马车上走了,一面嘟嘟囔囔地说:

“你这个瘦猴,就永远不死啦?”

他束手无策,一看见她,就恨不得把她掐死。他对她怀有一种凶狠、阴险的恨,是乡下人挨了偷以后的那种恨。

他于是琢磨起办法来了。

终于有一天,他又来看她,像第一次来商议买卖的时候那样,兴高采烈地搓着手。闲聊了几分钟以后,他说:

“我说,老婆婆,您到埃佩维尔来的时候,为什么不上我那儿去吃饭呢?外边有人说闲话,说咱们的交情破裂了,我听着心里很难受。您知道,亲爱的老婆婆,上我那儿吃饭,一个钱也不用花。吃顿把饭,我是不会计较的。您只要想着来,就别客气,尽管来好啦,这反令我开心。”

玛格卢瓦尔老婆婆用不着第二次邀请。第三天,她坐着她的马车,让长工塞勒斯坦赶着,上市场买东西,毫无顾忌地把马放在希科老板的马棚里,叫他们喂着,自己就理所当然地要求那份店主人许下的午饭。

客店老板心花怒放,像招待贵妇人似地招待了她,又是仔鸡,又是灌肠,还有鳗鱼、羊腿和肥肉片儿白菜。可是她几乎什么也没有吃,因为她从小过的是俭朴生活,一向只吃点汤和一块抹黄油的面包,就行了。

希科大失所望,只好一个劲儿地劝她喝。可是她什么也不喝,就连咖啡也不肯喝。

他问道:“您总可以喝一小杯吧?”

“这倒行,可以的,我不拒绝。”

他于是大声朝客店的那一头喊道:“罗萨丽,快拿白兰地来,要上等的!最纯的!”

女侍出现了,手里拿着一个长瓶子,瓶子上贴着一张葡萄叶形的商标。他斟了两小杯:“尝尝这个吧,老婆婆,这可是好东西。”

那位老太太慢慢地喝起来,一小口一小口地喝着,为的是好多享受一会儿。等把那杯喝完,她把剩下的点点滴滴也倒在嘴里,然后表示:“您说得没错,这真是好酒。”

她的话还没说完,希科已经给她斟上了第二杯。她想拒绝,已经来不及了,她像喝第一杯那样品了好久。

他于是邀请她喝第三巡,她拒绝了。他一再地劝说:“您看,这简直是牛奶嘛。我喝10杯、12杯,都不费劲,跟糖水似的就下去了,既不胀肚,也不上头,简直可以说在舌尖儿上就化成汽了。没有比这对健康更有益处的了。”

她原来就很想喝,所以也就没有坚持拒绝,不过她只喝了半杯。

这时候,希科忽然一下子变得非常慷慨,大声说:“好吧。您既然喜欢这个酒,我就送您一小桶吧,不为别的,就为让人看着,咱们始终是一对好朋友。”

那位老太太也没有表示不要,就走了,她多少已经有了一点醉意。

第二天,客店老板进入玛格卢瓦尔老婆婆的院子,然后从车子里拉出一个箍着铁圈的小木桶。他要求她立刻尝尝,为的是证明完全是一模一样的好白兰地。等他们每人喝了3杯,他就一面起身一面表示:

“您也知道,喝完了,咱们那儿还有,别客气,我不是斤斤计较的人。你喝得越快,我越高兴。”

他又爬上了他的轻便马车。

四天以后他又来了,老婆婆正在门前切放在汤里的面包。

他走到跟前,问了好,几乎挨着她的鼻子跟她说闲话,为的是闻闻她哈气的味道。

他闻出了酒香,于是他眉开眼笑了。

“您就不请我喝一杯?”他说。

他们于是一起碰了杯,喝了两三杯。

没隔多久,当地就传说开了,说玛格卢瓦尔老婆婆常常独自一个喝得烂醉如泥。有时候躺在她的厨房里,有时候躺在她的院子里,有时候躺在附近的路上,一动不动地跟死尸一样,别人只好把她抬回去。

希科不再上她家去了,有人跟他谈到这个乡下女人,他总要愁容满面地嘟囔着说:“她这把年纪,竟沾上这种嗜好,这真是太不幸了。您瞧,一个人上了年纪,就无法可想了。早晚她得上个大当才算完。”

果然,她上了个大当。

第二年冬天,快到圣诞节了,她喝得烂醉,跌在雪地里死了。

希科老板继承了农庄,他对人说:“这个乡下佬,她要是不贪杯,还能活上个十年。”

——选自《莫泊桑短篇小说精选》,有删减

1.请按照“原因——结果”的逻辑关系梳理小说故事情节。

占有老婆婆的农庄遥遥无期,希科老板悲观失望→_______,希科老板兴高采烈→老婆婆接受邀请,希科老板心花怒放→老婆婆完全中计,希科老板_______→掩饰自己的卑劣行径,希科老板_______

2.联系上下文,揣摩下列语句,按序号里的要求作答。

(1)过一阵子他就要去看望一下那个老婆婆,就好比人们七月间到地里看麦子,是否已经熟得可以开镰收割。(为什么把希科老板的行为比作“人们七月间到地里看麦子”?)

(2)那位老太太慢慢地喝起来,一小口一小口地喝着,为的是好多享受一会儿。(“一小口一小口地喝着”能否改为“一口一口地喝着”?请简述理由。)

3.莫泊桑短篇小说在人物描写上追求人物形象的自然化,请结合文章内容加以阐述。

 

4.法国著名作家左拉在《在莫泊桑葬礼上的演说》一文中提到:“莫泊桑的每一篇作品都是一出小小的完整的戏剧,打开一扇令人顿觉醒豁的生活的窗口。”请结合选文内容做具体的阐述。

 

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《水浒》中,酒香飘于江湖之上,融入英雄骨髓之中。酒壮英雄胆,酒误英雄事,酒伤英雄心,酒要英雄命。请例举《水浒》中一个英雄与酒的故事,简述其情节,并分析这位英雄的形象。

 

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