Question

阅读下面文字，完成下列小题。

谈作文 (朱光潜)

朋友：

我们对于许多事，自己愈不会做，愈望朋友做得好。我极羡慕他人做得好文章，所以每遇年幼好友，也苦口劝他练习作文。

文章是可以练习的么？迷信天才的人自然嗤着鼻子这样问。但是在一切艺术里，天资和人力都不可偏废。古今许多第一流作者大半都经过刻苦的推敲揣摩的训练。法国福楼拜尝费三个月的工夫做成一句文章；莫泊桑尝登门请教，福楼拜叫他把十年辛苦成就的稿本付之一炬，重新开始学描实境。我们读莫泊桑那样的极自然极轻巧极流利的小说，谁想到他的文字也是费工夫作出来的呢？

托尔斯泰的儿子所作的《回想录》记载托尔斯泰著《安娜·卡列尼娜》修稿时的情形：“他起初在纸边加印刷符号如删削句读等。继而改字，继而改句，继而又大加增删，到最后，那张底页便成百孔千疮，糊涂得不可辨识。吾母终夜不眠替吾父誊清改过底页。次晨，吾父把这清稿又拿到书房里去看‘最后一遍’，到晚间这清稿又重新涂改过，比原来那张底页要更加糊涂，吾母只得再抄一遍。他很不安地向吾母道歉：‘松雅吾爱，真对不起你，我又把你誊的稿子弄糟了。我再不改了。明天一定发出去。’但是明天之后又有明天。有时甚至于延迟几礼拜或几月。他总是说，‘还有一处要再看一下’。有时稿子已发出了，吾父忽然想到还要改几个字，便打电报去吩咐报馆替他改。”你看托尔斯泰对文字多么谨慎，多么不惮烦！

一般人也许以为这样咬文嚼字近于迂腐。在青年心目中，这种训练尤其不合胃口。他们总以为能才思敏捷，下笔千言，不需修改的才算好角色。这种念头不知误尽多少苍生！在艺术田地里比在道德田地里，我们尤其要讲良心。稍有苟且，便不忠实。

文章像其他艺术一样，“神而明之，存乎其人”，精微奥妙都不可言传，所可言传的全是糟粕。不过初学作文也应该认清路径，而这种路径是不难指点的。

学文如同学画，学画可临帖，又可写生。在这两条路中间，写生自然较为重要。可是临帖也不可一笔勾销，笔法和意境在初学时总须从临帖中领会。从前中国文人学文大半用临帖法。每人总须读过几百篇或几千篇名著，揣摩呻吟，至能背诵，然后执笔为文，手腕自然纯熟。欧洲文人虽亦重读书，而近代第一流作者大半由写生入手，可是这并非说他们完全不临帖。许多第一流作者起初都经过模仿的阶段。莎士比亚起初模仿英国旧戏剧作者。布朗宁起初模仿雪莱。陀思妥也夫斯基和许多俄国小说家都模仿雨果。我以为像一般人说法，临帖和写生都不可偏废。所谓临帖在多读书。

读书只是一步预备的工夫，真正学作文，还要特别注意写生。莫泊桑初请教于福楼拜，福楼拜叫他描写一百个不同的面孔。霸若因为要描写吉普赛野人生活，便自己去和他们同住。写生的重要性可见一斑。要写生，须勤做描写文和记叙文。中国国文教员们常埋怨学生们不会做议论文。我以为这并不算奇怪。中学生的理解和知识大半都很贫弱，胸中没有议论，何能做得出议论文？初学做议论文是容易走入空疏俗滥的路上去。我以为初学作文应该从描写文和记叙文入手，这两种文做好了，议论文是很容易办的。

这封信只就一时见到的几点说说。如果你想对于作文方法还要多知道一点，我劝你看看夏丐尊和刘熏宇两先生合著的《文章作法》。这本书有许多很精当的实例，对于初学是很有用的。

你的朋友  孟实

（选自《给青年人的十二封信》，有删改）

（链接一）文章是发表自己的意思和情感，所以不能将别人的文章借来冒充；抄袭的不好是大家都承认的，至于模仿，古来却有不以为非的。什么桐城派、阳湖派的古文呀，汉魏的骈文呀，西昆体的诗呀……越学得像越好。但是仅仅像得哪一家，哪一篇，决不能当作好的标准。文章是表现自己的，随人脚跟，结果必定抑灭了自己的个性，所作的文章就不能完全表达自己的意思和情感。——夏丏尊

（选自《文章作法》，夏丏尊、刘薰宇著，有删改）

（链接二）受语文考试内容的影响，多数初中生认为日常写作没有必要，对写作的认知仅仅停留在考试与应付语文教师检查的层面上。没有意识到良好的写作能力能够使自己表达意愿、抒发情感，有助于与他人进行沟通。由于多数初中生缺乏写作兴趣，在写作时能够做到有感而发的学生便少之又少。写作本是为生活服务，而不是一种强制性活动。学生对写作的误解，导致写作活动在初中生心里的地位低下。

（选自《对初中语文写作训练的思考》，王静著，有删改）

（链接三）

（摘自《广州地区中学生作文真实性缺失原因分析》）

1.下列说法符合文意的一项是（    ）

A.托尔斯泰著《回想录》之时，不厌其烦地多番修改，有时甚至因此而延迟发稿。

B.青年们认为，“才思敏捷，下笔千言，不需修改才是好角色”的想法是有害的。

C.学文方法中西有别，中国文人多由临帖入手，欧洲近代第一流作者多由写生入手。

D.文章是表达作者意思和情感的工具，自古以来大家都承认抄袭和模仿是不好的。

2.下列对《谈作文》中论据的分析，有误的一项是（    ）

A.列举福楼拜、莫泊桑、托尔斯泰咬文嚼字的事例，具体地论证“文章可以练习”的观点。

B.引用“神而明之，存乎其人”的名言，权威地阐明“文章的精妙可意会不可言传”的观点。

C.列举莎士比亚、布朗宁等人起初都模仿他人的事例，从反面论证“写生较为重要”的观点。

D.列举莫泊桑、霸若描写人物的事例，从正面论证“真正学作文，要特别注意写生”的观点。

3.下列对材料中“中学生写作”的推断和分析，不符合文意的一项是（  ）

A.中学生理解和知识大半都很贫弱，初写议论文容易空疏俗滥，可见他们不应该写议论文。

B.多数初中生认为写作只是为了应付考试或检查，这种误解导致写作在初中生心里没有地位。

C.中学生具备良好的写作能力，能够使自己恰当地表情达意，是有利于中学生与他人沟通的。

D.初中生想要消除写作的障碍，可以从积累素材、摘抄好词好句、体验观察生活等方面着手。

4.请写出你对下面句中加点词的理解。

学文如同学画，学画可临帖，又可写生。

5.关于模仿，朱光潜和夏丏尊分别持什么观点？你更赞同谁，结合自己的实际说说理由。

Answer

1.C

2.C

3.A

4.临帖，原指照着字帖练习写字。写生，原指画画时对着实物进行描绘。在这里指写文章时的两种方法：模仿和自我创作。运用了比喻的手法，生动形象地写出了作者主张初学作文的途径是模仿和自我创作，并且二者都不可偏废。

5.朱光潜认为写作要从阅读入手，在模仿中体会写作的基本技巧。 夏丏尊认为不要模仿，盲目的模仿会抑灭自己的个性。表态，结合实际分析

【解析】

1.本题考查内容分析。

A．结合“托尔斯泰的儿子所作的《回想录》记载托尔斯泰著《安娜·卡列尼娜》修稿时的情形”可知，A错误；

B．结合“在青年心目中，这种训练尤其不合胃口。他们总以为能才思敏捷，下笔千言，不需修改的才算好角色”可知，B错误；

D．结合“抄袭的不好是大家都承认的，至于模仿，古来却有不以为非的。什么桐城派、阳湖派的古文呀，汉魏的骈文呀，西昆体的诗呀……越学得像越好”可知，D错误；

故选C。

2.本题考查内容分析。结合“莎士比亚起初模仿英国旧戏剧作者。布朗宁起初模仿雪莱。陀思妥也夫斯基和许多俄国小说家都模仿雨果。我以为像一般人说法，临帖和写生都不可偏废。所谓临帖在多读书”可知，莎士比亚等人的事例是为了证明写生和临帖都重要的观点，故C错误，选C。

3.本题考查内容分析。结合“我以为初学作文应该从描写文和记叙文入手，这两种文做好了，议论文是很容易办的”可知，“建议初中生在描写文和记叙文训练基础上去写议论文，而不是认为初中生不应该写议论文，故A错误，选A。

4.本题考查词语效果。1）本义。临帖指写字时照着字帖模仿字帖的运笔和风格来写，写生指画画时对着实物进行描摹。2）语境义。结合“学文如同学画，学画可临帖，又可写生”可知，这里运用比喻手法，把学习写文章比成学画画，生动形象地介绍两种学写文章的方法，结合“从前中国文人学文大半用临帖法。每人总须读过几百篇或几千篇名著，揣摩呻吟，至能背诵，然后执笔为文”可知，临帖在这里指模仿别人的文章写作，结合“读书只是一步预备的工夫，真正学作文，还要特别注意写生。莫泊桑初请教于福楼拜，福楼拜叫他描写一百个不同的面孔”可知，写生在这里指写文章时要自己创作。3）总结。“临帖”和“写生”指学写文章的两种方法：模仿和自我创作。

5.本题考查语言表达。1）结合“文章是表现自己的，随人脚跟，结果必定抑灭了自己的个性，所作的文章就不能完全表达自己的意思和情感”可知，夏丏尊认为不要模仿，盲目的模仿会抑灭自己的个性。结合“所谓临帖在多读书”“可是临帖也不可一笔勾销，笔法和意境在初学时总须从临帖中领会”可知，朱光潜认为写作要重视模仿的作用，多读书，多揣摩他人的文章，从模仿中学习写作。2）明确思路：选择观点，陈述理由，语言流畅，内容充实。示范：我赞同朱光潜先生的观点。初学写作的人，对于写作没有方向，不知如何落笔，此时，多读一些书，揣摩他人，尤其是名家的文章，能够看到方向，能够比较快速的落笔，对于初学者而言模仿写作是学习的途径之一，像我们中学生，就是在不断的学习名家文章，揣摩名家文章中，逐渐的掌握了一些写作的技巧和思路，对于我们的写作来说，模仿非常重要。