下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ）
①假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。
②或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。
③有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。
④至于池沼，大多引用活水。
⑤苏州园林里都有假山和池沼。
A.⑤④②①③ B.④③①②⑤
C.⑤①②④③ D.④①③⑤②
下列句子中没有语病的一项是（ ）
A. 中学生写作文，要细心观察各种事物，各种现象，要有真情，切忌不要胡编乱造。
B. 成绩的好坏首先取决于能否刻苦学习
C. 保护并了解我们的传统文化，是每个中国人义不容辞的责任。
D. 目前，我国各方面人才的数量和质量，还不能满足经济和社社会发展。
下列句子加点成语使用不正确的一项是（ ）
A.春晚的一首《时间都去哪儿了》，令电视观众触目伤怀，感动不已。
B.我国幅员辽阔，物种丰富，发展特色农业要因地制宜。
C.远处可见黄河的径流在坦荡如砥的高原上勒出粗犷的线条，而在这之上，是无垠的碧空，蔚蓝如洗。
D.唱歌跑调的人虽不善于模仿，但是善于创新，往往自出心裁、独树一帜。
下列字形加点字注音全部正确的一项是（ ）
A.差使（cāi） 跳蚤 惟妙惟肖（xiāo） 妙手偶得
B.濒临（pín） 交卸 重峦叠嶂（luán） 厌厌欲睡
C.秀颀（xīn） 蹒跚 摩肩接踵（zhǒng） 旁逸斜出
D.婆娑（suō） 迂腐 别具匠心（jiàng） 张目结舌
作文
走过年少轻狂的日子，母爱依然；走过风风雨雨的岁月，故乡依然；多少次跌落与登顶，奋斗依然……蓦然回首，山水依然，初心依然。
请以“ 依然 ”为题，写一篇记叙文。
要求：(1)先把题目补充完整；(2)用上多种表达方式；(3)书写工整；(4)文中不能出现真实的人名、地名；(5)不得抄袭或套作；(6)不少于600字。
阅读下面的文章，完成下列小题。
故乡的食物
①小时读《板桥家书》：“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中， 佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。孩子买了，咯咯地嚼着。四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装” 的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。
②说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。
③装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子，——我们那里柚子不多见，从顶上开一个洞，把里面的瓤掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。
④我父亲有一个很怪的朋友，叫张仲陶。他很有学问，曾教我读过《项羽本纪》。他薄有田产，不治生业，整天在家研究易经，算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家，丢了一只金戒指，怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉，来求张先生算一卦。张先生算了，说戒指没有丢，在你们家炒米坛盖子上。一找，果然。我小时就不大相信，算卦怎么能算得这样准，怎么能算得出在炒米坛盖子上呢？不过他的这一卦说明了一件事，即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。
⑤炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备，不过取其方便。用开水一泡，马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候，泡一碗，可代早晚茶。来了平常的客人，泡一碗，也算是点心。郑板桥说“穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中”，也是说其省事，比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗，其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米，一般是抓上一把白糖，如板桥所说“佐以酱姜一小碟”，也有，少。我现在岁数大了，如有人请我吃泡炒米，我倒宁愿来一小碟酱生姜，——最好滴几滴香油， 那倒是还有点意思的。另外还有一种吃法，用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做“蛋瘪子”，抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西，街坊就会有议论的。我们那里还有一种可以急就的食品，叫做“焦屑”。糊锅巴磨成碎末，就是焦屑。我们那里，餐餐吃米饭，顿顿有锅巴。把饭铲出来，锅巴用小火烘焦，起出来，卷成一卷，存着。锅巴是不会坏的，不发馊，不长霉。攒够一定的数量，就用一具小石磨磨碎，放起来。焦屑也像炒米一样。用开水冲冲，就能吃了。焦屑调匀后成糊状，有点像北方的炒面，但比炒面爽口。
⑥我们那里的人家预备炒米和焦屑，除了方便，原来还有一层意思，是应急。有一年，记不得是哪一年，党军（国民革命军）和联军（孙传芳的军队）在我们县境内开了仗，很多人都躲进了红十字会。不知道出于一种什么信念，大家都以为红十字会是哪一方的军队都不能打进去的，进了红十字会就安全了。红十字会设在炼阳观，这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着，特别关照，把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上，爬到吕祖楼上去，看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着，觉得有点紧张，也觉得好玩。很多人家住在一起，不能煮饭，这一晚上，我们是冲炒米、泡焦屑度过的。没有床铺，我把几个道士诵经用的蒲团拼起来，在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。
（选自《汪曾祺文集》，有删改）
1.第4段中写了关于张仲陶的一段轶事，有什么作用？
2.请结合文句简要分析第5段的语言特点。
3.作者最后说“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”怎样理解这句话？
