阅读下面的文章，完成下列小题。
头上草
张金刚
①雕花梳子抚过女儿的黑发，将它扎成一束马尾，我顺嘴给她出了个谜语破了个闷儿：“高高山上长堆草，密密麻麻长得好。一年四季勤修剪，黑的变白再变少。”女儿笑答：“小看我，头发嘛！”猛回头，发梢划过我的脸，柔柔的、滑滑的，真是喜欢！
②女儿让我蹲下，划拉我头上的“草”，如发现新大陆一般说：“找到好几根白头发，原来长这样呀！你这‘草’好像比我的少哦！”哪是好像，本来就是，但也不知何时白了，稀了。不由学着李白感叹：“不知明镜里，何处得秋霜。”女儿不懂，甩着马尾跑了。我下意识地用五指捋过我的“草”，竟掉了两根。瞅着，心里不由黯然。
③草，割了一茬又一茬，起初越割越盛；可当土地瘠薄，养分尽失，草也便变黄，变枯，变少，直至消失，恰似头发。故而，我乐用“头上草”称呼“头发”，调侃、俏皮，却又透着“人生一世，草木一秋”的无奈与豁然。
④小时候，我常在母亲坐下休息时，给她缯满头的小辫儿。可忘了何时，母亲开始躲我，轰我，不让碰她的头发。有次放学早，回家便看到新奇又心酸的一幕：父亲戴着塑料手套，端着一盘黑糊糊，用牙刷一绺一绺翻腾着母亲的头发刷了又刷。父亲很不自然地说：“你娘头发白了，染染：”知道这个秘密后，我不再碰母亲的头发，看到被染发剂伤得黑中泛黄泛红的头发，心就难受。
⑤母亲对头发不再在意，任由它彻底变白，貌似是在我这个她的老儿子也娶妻生子之后。她说：“人老了就是老了，头发白了就是白了，随它去吧。”如今，守在老屋的母亲顶着一头白发进进出出，倒让我心生温暖。
⑥坐在父母身边，父亲对母亲说：“你看老三这头发多好，油黑油黑的。”我冲二老一笑：“你们的老花眼哪能看到我冒出的白头发：”饭桌上，母亲一头白发，父亲一头稀发，我一头黑发，凑到一起大笑起来。墙上的老相框里，头发乌黑浓密的父亲、编着麻花长辫的母亲，一直面露他俩结婚时的喜悦笑容瞧着这个家，瞧了五十多年。
⑦说与妻听，妻说：“谁也逃不过，我也开始掉发了。”可不！每次拖地都要为了她那些落发扫了又扫，擦了又擦，拣了又拣，累到直不起腰。想当年，妻几次说要剪成短发，我都大加阻拦；剪是没剪，她却悄悄焗过淡黄色，烫过波浪卷，我都不以为然，悄悄告诉她：“就喜欢你那一头乌黑亮丽、柔顺飘逸的长发。”她嘿嘿乐，没再动过头发的心思。
⑧我的短发每月必理，且锁定一家老店。理发师从老高换成小高，我已理了二十年。小高边理边说：“你头发也稀喽！”我打趣他：“你已脱成光头了！”我坐等理发的空当，特别爱看别人的“头上草”。有被人摁住、哇哇大哭的黄毛小子，有撩着秀发臭美耍酷的帅哥靓妹，有发型奇怪、染成彩色的时尚青年，有简单朴素、从不挑剔的中年老年……瞅着来往顾客的“头上草”，仿若看过了人的一生。
⑨头上草，长在头上，也长在心里，最能反映情绪。头发凌乱，心绪便也凌乱；头发精神，人也跟着精神。“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，鬓发盛美如云，心头何其欢悦。“白发三千丈，缘愁似个长”，愁到白了头，白了头更愁，白发总是伴愁苦。时至中年，我常在梦中惊醒，梦到“一夜白头”或“聪灵绝顶”，摸摸头，还好，“草”还在。
（选自《思维与智慧》上月，2018年第10期，有删改）
1.本文围绕“头上草”，主要写了哪四件事？
2.第④段写我看到母亲“心就难受”，第⑤段写“倒让我心生温暖”，这两种感情是否矛盾，为什么？
3.第⑥段划线句写墙上的老相框有什么作用？
4.请谈谈你对第⑧段划线句的理解。
阅读下面的文章，完成下列小题。
无论一个人干哪种事业，都需要四个条件
朱光潜
①无论一个人将来干哪一种事业，我认为他都需要四个条件。
②头一项是运动选手的体格。
③我把这一项摆在第一，因为它是其他各种条件的基础。无论男女，大家都爱亭亭玉立、弱不禁风那样的文雅。尤其在知识阶级，黄皮刮瘦，弯腰驼背，几乎是一种共同的标识。我们都以“精神文明”自豪，只要精神高贵，肉体算得了什幺？这种错误的观念流毒了许多年，到现在我们还在受果报。
④我们在许多方面都不如人，原因并不在于我们的智力低下。我们之所以不如人者，全在旁人到六七十岁还能奋发有为，而我们到了四十岁左右就逐渐衰朽；旁人可以有时间让他们的学问、事业成熟，而我们往往被逼迫半途而废；旁人能做最后五分钟的奋斗，我们处处显虎头蛇尾。
⑤一切道德行为都由意志力出发。意志力薄弱的人都懒，懒是万恶之源。就积极方面说，懒人没有勇气，应该奋斗时不能奋斗，遇事苟且敷衍，做不出好事来。就消极方面说，懒人一味朝抵抗力最低的路径走，经不起恶势力的引诱，惯欢喜做坏事。懒大半由于体质弱，燃料不够，所以马达不能开满。身体不健全而希望精神健全，那是希望发生奇迹。
⑥其次是科学家的头脑。
⑦会尊重事实，会搜集事实，会找出事实之间的关系，这就是科学家的本领。要得到本领，你必须冷静、客观、虚心、谨慎，不动意气，不持成见，不因个人利害打算而歪曲真理。
⑧合理的世界才是完美的世界，世界之所以有许多不合理的地方，就是因为大部分人没有科学家的头脑，见理不透。比如说，社会上许多贪赃枉法的事，做这种事的人都有一个自私的动机，以为损害了社会，自己可以占便宜。其实社会弄得不稳定了，个人绝不能享安乐。
⑨再次是宗教家的热忱。
⑩“过于聪明”的人有时看空了一切，以为是非善恶悲喜成败反正都不过是那么一回事，让它去，干我什么事？
⑪人人都希望旁人做周公孔圣人，于是安邦治国平天下就永远是一场幻梦。宗教家大半盛于社会紊乱的时代，他们看到人类因罪孽而痛苦，心中起极大的悲悯，于是发下宏愿，要把人类从水深火热中拯救出来，即使牺牲自己，也在所不惜。
⑫古往今来许多成大事业者虽不必都是宗教家，却大半有宗教家的热忱。他们见得一件事应该做，就去做，就去做到底，以坚忍卓绝的精神战胜一切困难，百折不回。
⑬最后是艺术家的胸襟。
⑭科学易流于冷酷干枯，宗教易流于过分刻苦，它们都需要艺术的调剂。艺术是欣赏，在人生世相中抓住新鲜有趣的一面而流连玩索；艺术也是创造，根据现实世界而又超出现实世界，刻绘许多可能的意象世界出来，以供流连玩索。有艺术家的胸襟，才能彻底认识人生的价值，有丰富的精神生活，才可以随处吸收深厚的生命力。
⑮我们一般人常困于饮食男女、功名利禄的营求，心地常是浑浊的，不能清明澈照；常被不满足驱遣做无尽期的奴隶。名为一个人，实在是一台被动的机械，处处受环境支配，做不得自家的主宰。
⑯所谓艺术家的胸襟就是在有限世界中做自由人的本领。有了这副本领，我们才能在急忙流转中偶尔驻足做一番静观默索，做一番反省回味，朝外可以看出世相的庄严，朝内可以看出人心的伟大。
⑰果一个人具备这四大条件，他就不愧为完人了。
选自《发现》2018年第1期，有改动）
1.文章第③段中加点的“这种错误的观念”指什么观念？
2.第⑤段画线句运用了什么论证方法，有何作用？
3.请你为第⑫段补充一个事实论据或道理论据。
4.请结合文章内容，说说“艺术家的胸襟”有怎样的作用。
阅读名著选段，完成下列小题。
宋江看了，心中暗喜，自夸道：“这般整齐肴馔，齐楚器皿，端的是好个江州。我虽是犯罪远流到此，却也看了些真山真水。我那里虽有几座名山古迹，却无此等景致。”独自一个，一杯两盏，倚阑畅饮，不觉沉醉。猛然蓦上心来，思想道：“我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖上人，虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了双颊，配来在这里。我家乡中老父和兄弟，如何得相见！”不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。忽然做了一首《西江月》词调，便唤酒保，索借笔砚。起身观玩，见白粉壁上，多有先人题咏。宋江寻思道：“何不就书于此？倘若他身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今之苦。”乘其酒兴，磨得墨浓，蘸得笔饱，去那白粉壁上，挥毫便写道：
自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。
宋江写罢，自看了，大喜大笑。一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后，再写下四句诗，道是：
心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
宋江写罢诗，又去后面大书五字道：“郓城宋江作”。写罢，掷笔在桌上，又自歌了一回，再饮过数杯酒，不觉沉醉，力不胜酒，便唤酒保计算了，取些银子算还，多的都赏了酒保。拂袖下楼来，踉踉跄跄，取路回营里来。
（选自《水浒传》第三十九回）
1.用一句话概括选文的主要内容。
2.请结合小说三十九回前的情节说说宋江被“刺文双颊，配在江州”的原因。
3.从宋江的题诗中可以看到他怎样的内心世界？
4.下列各项中表述有误的一项是（ ）
A.美国记者斯诺只身前往陕北苏区，根据采访和考察得来第一手资料，写成《红星照耀中国》。为了在国民党统治区出版方便，曾易名为《西行漫记》。
B.在《骆驼祥子》中，“他只是个有时候教点书，有时候也作些别的事的一个中等人物……他的家庭是沙漠中的一个小绿洲”，这里的“他”就是被祥子看成圣贤的刘四爷。
C.凡尔纳写的《海底两万里》，描绘了美妙的海底世界，体现了人类自古以来渴望上天下海、自由翱翔的梦想。他的积极方面包括对科学的可能性的痴迷追求、对活生生的地理学的一往情深、对自由的始终不渝的向往利对受压迫者的无限同情。
D.法布尔写《昆虫记》时，从不满足于仅仅记录昆虫的生活，他关注的是昆虫活生生的生命过程。他对于昆虫的形态、习性、劳动、繁衍和死亡的描述，处处洋溢着对生命的尊重，对自然万物的赞美。
阅读（甲）（乙）文言文选段，完成下列小题。
（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
（选自张岱《湖心亭看雪》）
（乙）江出西陵，始得平地；其流奔放肆①，南合湘、沅，北合汉、沔②，其势益张；至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜；而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍③，涛澜汹涌，风云开阖；昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫、樵夫之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其风流遗迹，亦足以称快世俗。
（选自苏辙《黄州快哉亭记》）
（注释）①肆：极，甚。②沔：沔水。沅、湘、汉沔都是江水名称。③一舍：三十里。
1.请用“/”为下面句子的朗读停顿。（只标一处）
其流奔放肆大
2.解释文中加点词语。
①拥毳衣炉火 ②湖中焉得更有此人
③以览观江流之胜 ④余兄子瞻名之曰“快哉”
3.把下列句子翻译成现代汉语。
①大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
②其流风遗迹，亦足以称快世俗。
4.概括（乙）文“快哉亭”命名的两点原因。
5.（甲）（乙）两文画线句同写远望之景，简要分析两文各具特色的描写方法。
阅读下面一首诗，完成下列小题
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
1.本诗颔联中“翻”字用得很巧妙，请说说妙在何处。
2.前人评论这首诗时曾说“尾联看似平淡，实乃点睛之笔，不能忽略”。谈谈你对尾联中“长精神”三字的理解。
诗文名句填空。
①____________________，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）
②____________________，怜君何事到天涯！（刘长卿《长沙过贾谊宅》）
③李白《行路难》中，比喻终将实现远大理想的诗句是：“____________________，____________________。”
④但愿人长久，____________________。（苏轼《水调歌头》）
⑤____________________，吾将上下而求索。（屈原《离骚》）
