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打眼
玩古玩，一辈子没打过眼的人很少，但李真的师父老何算一个。
老郭和老何多年前本是朋友，但后来因为是同行，成了冤家。
不久前，老郭突然就倒了。究其原因，都是因为一幅字画。
年前，老郭举债以三百万的价格买了一幅明朝钱塘大画家戴文进的《风雨归舟图》。图到手，联系了买家之后，买家请来权威的专家一鉴定，确认是赝品，拱手而去。老郭，深受刺激，就倒了。
墻倒众人推，老郭被骗的消息一传出来，要债的人都找到医院里了。
这一切，老何当然都看在眼里。老何皱起了眉头，李真觉得老郭是因为爱贪便宜而失手。
几天后，老何叫来李真，让他去一趟医院。老何沉吟：“老郭还是有些眼力的，你去和他商量一下，《风雨归舟图》还卖不卖？如果卖，拿来给我看一下。”
李真奇怪，问为什么。老何不语。
李真来到病房，说明来意。老郭权衡之后，答应了。
老何看过了画，大喜。说，权威专家也打眼了。说完，让李真去找老郭谈价。
老郭说，我认栽，二百万。
老何得到消息，一笑，以他现在的情况，还有资格讲价？最多八十万。
这八十万，可算救了老郭。
老何拿到画后，小心地盖上自己的收藏印章。将画小心地保存了起来。
李真看着不露声色的老何，心想，高明啊，师父这才是真的捡漏啊。
过了没多久，李真在参加一次交流画展的时候，看见了那幅《风雨归舟图》，上面有师父的收藏印，一边却标着大大的“赝品”二字。
李真问老何：“师父，您这次真的打眼了，因为你也起了贪念。”
老何摇头否认：“我没有打眼。”李真再问，老何笑而不答。
1.依据文章内容，填写下表。
情节 | 老何的表现 | 李真的心理 |
老郭被骗买了赝品 | 皱眉 | 幸灾乐祸 |
① | 大喜 | ② |
老何收藏买来的画 | ③ | 认为师傅捡了漏 |
李真发现买来的画是赝品 | 笑而不答 | ④ |
2.下面这句话中的两个“小心”有什么表达效果？
老何拿到画后，小心地盖上自己的收藏印章。将画小心地保存了起来。
3.下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的两项是（ ）
A.李真是线索人物，帮老何要画，传递消息，又是他最后发现盖有师傅私印的画是赝品，推动了故事情节的发展，突出了主题。
B.李真是老何的徒弟，但他并没有懂师傅的用意，这更突出了老何的高明和善良。
C.从小说中我们可以得知，老何和老郭多年前是朋友，但因为同行的竞争，两人成了冤家，再也不是朋友了。
D.老何用80万就买下了人家300万买来的名画，算是捡漏了。
E.标题“打眼”是小说的线索，小说围绕“打眼”展开故事情节，老郭打眼买了赝品，李真以为师傅打眼买下了赝品。
4.请依据文意，说说文章最后一句“老何摇头否认：我没有打眼。”中的“打眼”是什么意思。并请结合小说故事情节和下面链接材料所述情况，谈谈你对“如何帮助陷入困境中的朋友”的看法。
（链接材料） 早些年，一些高校在开展贫困生助学金发放工作前，让贫困学生上台演讲“比惨”，以此种方式甄别贫困生，这引起了贫困生的反感和舆论的批评。此外，一些学校资助贫困新生生活用品时，都是统一发放棉被床单等，这种统一的款式也成了一种“贫困生”标签，不利于保护学生隐私。也许这种疏忽是无心的，但这些做法确实让人很受伤。
议论文阅读
做难做的事
①英国名校芝加哥大学的翰·博耶教授到访北大时曾提到，芝加哥走学对学生的基本要求是：做自己不会做的事。这里“不会做的事”指的正是那些做起来很困难，富有挑战性，但却对个人乃至社会发展十分有益的事。一个人要想有所成就，就必须努力做难做的事。
②为什么要做难做的事呢?从大的方面看，只有做难做的事并取得成功，才可能推动社会发展的进步。历史上，每一次具有划时代意义的重大革新无不是前贤在面临巨大困难的情况下奋力而为的成果。换句话说，如果人类满足于已有认知，只做容易的事情，社会发展就舍停滞不前。从小的方面看，个人能力的提升，美好理想的实现，都必须从做难做的事开始。（甲）只有勇于做难做的事，向自己的短板和局限挑战，才可能取得真正意义上的进步。
③做难做的事，需要勇于打破陈规，跳出现有认知格局。面对难题，哥白尼勇于打破陈规，他在经年累月严谨观察、认真思考的基础上提出了“日心说”，让人认识到托勒密“地心说”的谬误，拉开了启蒙运动的帷幕。爱因斯坦挣脱了牛顿经典力学的束缚，提出了“相对论”，引发了20世纪伟大的物理学革命。面对科学难题，二人不囿于成见，不盲从权威，仔细观察，认真思考，才最终冲破了前人的桎梏，取得了科技领域的重大进步。自然科学是这样，人文领域同样如此。中国古代文学之所以会出现唐诗、宋词、元曲、明清小说这样一浪接着一浪，高潮迭起，名家辈出的繁荣局面，正是一代代文学巨匠回应时代文学创作难题，勇敢打破陈规，不断推陈出新的结果。旧的文学样式发展到一定程度就会变得僵化，不再能满足时代的需要，这样一来，摆脱前代文学束缚，采用新的文学样式就成为势所必然，但只有那些愿意接受挑战，并敢于打破陈规，跳出现有格局的人才可能取得成功。
④做难做的事，需要勇于挑战自我，克服个人原有局限。《国王的演讲》中，英王乔洁六世努力做了对自己来说十分困难的事。他通过刻苦训练克服了多年严重的口吃，在英国被迫卷入战争的危急时刻，用流利的演讲鼓舞了举国上下迎战纳粹德国的士气。（乙）试想，如果不是他们努力做了难做的事，勇于向自己的局限发起挑战，怎么能打开新的窗户，实现自我发展的飞跃呢?
⑤从现在开始，努力做难做的事吧。只有这样，才能激发你打破陈规的勇气，带来更开阔的视野，更独立的见解。从学习生活的点点滴滴开始，做难做的事，勇敢向自己发起挑战吧，惟其如此，你才能不断提升个人能力，拥抱更美好的自己。
1.下面对本文中心论点概括最恰当的一项是（ ）
A.我们要做难做的事。
B.一个人要想有所成就，就必须努力做难做的事。
C.做难做的事，需要勇于挑战自我，克服个人原有局限。
D.我们只有做难做的事，才能不断提升个人能力，拥抱更美好的自己。
2.从下面四句话中选择最恰当的两句分别填入文中（甲）（乙）两处，最恰当的一项是（ ）
①古人也说：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。”
②古人亦云：“做难事必有所得！”
③英语原本是新东方总裁俞敏洪的弱项，但他下苦功努力学习，甚至背下了整部英文词典，最终形成了独特的英语学习方法。不但写出了帮助其他英文学习者的专著，更开创了一家以培训英语闻名全国的企业。
④“杂交水稻之父”袁隆平迎难而上，在多数人对杂交水稻难题避之唯恐不及的时候，他选择了在该领域默默耕耘。最终，他成功地使水稻产量从20世纪70年代亩产300千克提高到了800千克
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
3.请你简要分析第③段的论证过程。
说明文阅读
我们都是“手机狗”
①据相关资料显示，我国网民规模达到7.31亿人，其中手机网民规模达到6.95亿人。手机成了通信时代的代言词、潮流的代言人。
②手机作为高科技产物，确实给人们带来了许多生活上的便利。比如学生可以通过手机及时与家长联系，也可以向老师汇报学习情况；一些手机的拍摄功能，可以随时拍下一些有意义的东西；在外面逛街忘了带钱包，掏出手机就可以付款……但在今天，随着手机的功能越来越强大，人们抵制其消极一面的能力就越来越弱，越来越多的人沦为了“手机狗”。
③在教室里，大学生不再挺直了身体看着老师或者黑板，而是齐刷刷地低着头玩弄手机；在饭馆聚餐的朋友不再好好聊天，品尝美食，而是各自沉默，对着手机怒骂或是傻笑；有时候你心血来潮地跑去图书馆看书，但还没认认真真地坐上一会儿，就从口袋里掏出手机，想看看有没有人找自己，微博或朋友圈有没有新消息。
④以前没有手机，睡觉前，你会看一会儿课外书或听一会儿广播，很快就能进入梦乡，第二天精神抖擞。但有了手机后，你会发现自己经常熬夜、失眠、睡不着，第二天醒来精神疲乏。因为在睡觉之前，你不但想聊QQ、聊微信，还要刷微博、逛淘宝、玩手游等。更可笑的是，有时候你明明知道没人给你打电话、发短信，但你就是不甘寂寞地在深夜把手机列表框里的联系人翻来倒去。
⑤其实你并不知道手机里的资讯越发达，越没有人跟你打电话；朋友圈里的人越多，越没有人陪你好好说话。如果你不愿意主动找人聊天，就更不要指望手机里的人会了解你此时此刻的情绪，缓和你现在的心情。你走路玩手机，骑车玩手机，开车玩手机，上厕所玩手机，上课玩手机，工作玩手机，只会暴露你是“手机狗”，正处于无聊、无趣、迷茫的状态中，而不会给你带来任何实际上的好处。
⑥网上曾有这样一份调查：今夜，你关不关机？结果有七成人表示不会关机，理由多半是“怕朋友有事找不着我”。但现实生活又恰恰相反，半夜不找你的，才是真正的朋友。对此，有评论员写文章讽刺道：如果说你花几千元钱买了条拴狗链套在自己脖子上，你肯定不会承认你是狗。但必须承认，手机这玩意儿，正从随身狗升为主人，把你变成了“手机狗”。过去是你使唤它，现在是它使唤你，随叫随应。
⑦对，手机铃声就是狗铃铛。有人对自己的手机铃声异常敏感，只要它一响，无论多远，开会或争吵，都会飞快奔来，活像一只发现骨头的小狗——结果不过是一条垃圾短信或催交话费的短信。“手机狗”在吃饭闲谈之际都会下意识地瞟一眼手机，看看有没有未接电话或信息。丢了手机的“手机狗”会失魂落魄，无所事事，仿佛与世界失去了联系。网络的虚幻一开始被我们人类占有，而现在却慢慢地开始约束、绑架，甚至控制我们人类。
⑧你还在抱怨生活中有许多事情没有时间去完成吗？事实上，很可能是手机在玩弄我们，也使得越来越多的“手机狗”找不到自己喜欢做的事，成不了自己想要成为的人，变得面黄肌瘦，双目无神，觉得人生空虚迷茫，不知如何是好，需要别人安慰、开导。我们不能沉迷在手机里无法自拔，否则只会成为一只任人宰割的“手机狗”。
1.下列说法符合原文意思的一项是（ ）
A.我国手机网民规模庞大，他们抵制手机消极影响的能力弱，已沦为了“手机狗”，沉溺其中无法自拔。
B.手机是把双刃剑，作为高科技产物，它确实能给人们带来生活上的便利，但同时也带来了不良影响。
C.网络的虚幻在一开始为我们人类所占有，而现在却已经完全约束、绑架，甚至控制住了我们人类。
D.有些人抱怨生活中许多事情没有时间去完成、找不到自己喜欢做的事，是因为手机在玩弄他们。
2.下列对原文的分析不正确的一项是（ ）
A.本文按照逻辑顺序，对手机使用的现状及其成因、手机的负面影响、解决措施等进行了说明。
B.第②段主要运用了举例子的说明方法，具体地说明了手机给人们带来的生活上的便利。
C.第⑥段加横线词“多半”从数量上加以限定，如若去掉则影响了说明文语言表达的准确性。
D.第⑦段画横线句运用了打比方的说明方法，生动形象地说明了人们对手机的过度依赖。
3.阅读以下材料，结合上文内容，概括过度使用手机会给我们带来哪些危害。
（材料链接）目前，手机瘾已成为当前最普遍的社会瘾。患上这种瘾症的人当手机无法连接网络、收 不到信号时，就会产生焦虑和无力感，而且还总有“我的手机铃声响了”的幻觉。心理专家认为：对手机 过度依赖会影响正常交流，性格孤僻者会越来越将自己封闭起来。此外，它还可能导致遗传变异，右拇指 极端发达灵敏。有美国科学家推测，长期使用手机可能会诱发脑瘤。
文言文阅读
柳宗元传
柳宗元，字子厚，其先盖河东人。
宗元少精敏绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰。第进士、博学宏辞科①，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年，为监察御史里行。善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。及得政引内禁②近与计事擢礼部员外郎欲大进用。俄而叔文败，贬邵州刺史，不半道，贬永州司马，既窜斥③，地又荒疠④，因自放山泽间，其堙厄感郁⑤，一寓诸文。仿《离骚》数十篇，读者咸悲恻。
元和十年，徙柳州刺史。时刘禹锡得播州，宗元曰：“播非人所居，而禹锡亲在堂，吾不忍其穷，无辞以白其大人⑥，如不往，便为母子永诀。”即具奏欲以柳州授禹锡而自往播。会大臣亦为禹锡请，因改连州。
柳人以男女质钱，过期不赎，则没为奴婢。宗元设方计，悉赎归之。尤贫者，令书庸，视直足相当，还其质。已没者，出己钱助赎。南方为进士者，走数千里从宗元游，经指授者，为文辞皆有法。世号“柳柳州”。十四年卒，年四十七。
（选自《新唐书·柳宗元传》有删节）
（注释）①博学宏辞科：封建王朝临时设置的考试科目，为制科之一种。②内禁：皇宫。③窜斥：贬逐。④荒疠（lì）：指南蛮瘴疠之地。⑤堙（yīn）厄感郁：遭遇困境，感伤抑郁。⑥大人：指母亲大人。
1.下列各组句子中，加点词语的含义相同的一项是（）
A.二人者奇其才/舟首尾八分有奇（《核舟记》）
B.吾不忍其穷/子子孙孙无穷匮也（《愚公移山》）
C.走数千里从宗元游/一狼得骨止，一狼仍从（《狼》）
D.柳人以男女质钱/以中有足乐者（《送东阳马生序》）
2.下列对文中画波浪线的语句的断句，正确的一项是（）
A.及得政引/内禁近/与计事擢/礼部员外郎/欲大进用
B.及得政/引内禁近/与计事擢/礼部员外郎/欲大进用
C.及得政引/内禁近/与计事/擢礼部员外郎/欲大进用
D.及得政/引内禁近/与计事/擢礼部员外郎/欲大进用
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）宗元少精敏绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰。
（2）会大臣亦为禹锡请，因改连州。
4.下面对文章内容的理解和分析正确的一项是（）
A.柳州习俗落后，父母把儿女卖掉换钱。柳宗元自己出钱帮助当地百姓赎回卖掉的儿女。
B.柳宗元被任命为柳州刺史时，刘禹锡被移做播州刺刺史,柳宗元主动要求和朋友对换任职地方。
C.等到王叔文、韦执谊掌权后，把柳宗元带到自己家，和他商议大事，并提拔他为尚书礼部员外郎。
D.凡是经柳宗元指点过的人，都成了有名的人。
古诗阅读
村行①
王禹偁
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原②树似吾乡。
[注] ①这首诗是王禹偁于太宗淳化二年被贬为商州团练副使时写的。②原：原野。
1.对这首诗的理解，下列说法不正确的两项是（ ）（ ）
A.开头两句，交代了时、地、人、事。时令是春季；地点是山间小路；人物是作者本人；事情是作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光。
B.颔联分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚声音万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。
C.五六句进一步描写山村原野的景色，作者选择了“棠梨”与“荞麦”这两种具有山村特征的事物来加以描绘，把山村原野写得色彩斑斓，可谓有声有色有香。
D.诗歌最后两句运用了反问，增强了形式上的变化，使诗歌更生动活泼。
E.第一联是对全诗的总括，是起。颔联、颈联描写了具体的景色，是对首联内容的展开，是承。尾联首句“何事吟余忽惆怅”，拟转入抒情，是“转”。末句“村桥原树是吾乡”是揭示全诗宗旨，是合。全诗具备启承转合四部分，结构完整。
2.找出传达诗人情感的词语，并分析其变化的原因。
阅读名著，回答问题
却说他兄弟三众，到了殿上。三藏道：“徒弟，他这观里，有甚么人参果，似孩子一般的东西，你们是那一个偷他的吃了？”八戒道：“我老实。不晓得，不曾见。”清风道：“笑的就是他，笑的就是他！”行者喝道：“我老孙生的是这个笑容儿，莫成为你不见了甚么果子，就不容我笑？”三藏道：“徒弟息怒。我们是出家人，休打诳语，莫吃昧心食。果然吃了他的，陪他个礼罢。何苦这般抵赖？”行者见师父说得有理，他就实说道：“师父，不干我事。是八戒隔壁听见那两个道童吃甚么人参果，他想一个儿尝新，着老孙去打了三个，我兄弟各人吃了一个。如今吃也吃了，待要怎么？”明月道：“偷了我四个，这和尚还说不是贼哩！”八戒道：“阿弥陀佛！既是偷了四个，怎么只拿出三个来分，预先就打起一个偏手？”那呆子倒转胡嚷。
二仙童问得是实，越加毁骂。就恨得个大圣钢牙咬响，火眼睁圆，把条金箍棒攥了又攥，忍了又忍道：“这童子这样可恶，只说当面打人，也罢，受他些气儿，等我送他一个绝后计，教他大家都吃不成！”好行者，把脑后的毫毛拔了一根，吹口仙气，叫“变！”变做个假行者，跟定唐僧，陪着悟能、悟净，忍受着道童嚷骂；他的真身，出一个神，纵云头，跳将起去，径到人参园里，掣金箍棒往树上乒乓一下，又使个推山移岭的神力，把树一推推倒。可怜叶落桠开根出土，道人断绝草还丹！
（1）读过选文，请说说孙悟空明知人参果树是罕世的灵根，为何还要将之推倒？
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（2）从选文中可以看出孙悟空有怎样的性格特点？
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