名著阅读。
那个讴歌土地
讴歌太阳的诗人
走了走了
那个大堰河的儿子
那个土地的儿子
走了走了
他的诗没有走
还留在我们的心头
赶也赶不走
——赵春华
（1）这首诗中写到的诗人是_______，他的代表作、成名作是《_________》。因为他擅长绘画，在他的诗歌创作中明显地表现出“____________”的特点。
（2）今年是这位诗人诞辰109周年，为缅怀这位诗人，纪念他的杰出成就，歌唱他伟大的诗魂，激发我们爱祖国、爱家乡的真切情感。请你向同学推荐一首他写的诗。写出诗的题目，并从艺术特色和主题方面写出推荐理由（不超过30字）。
你推荐的诗的题目是：《 ___________》
推荐理由是：__________________________________________
默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。
①寄书长不达，_______________。（____________）《月夜忆舍弟》）
②三年谪宦此栖迟，________________。 （刘长卿《长沙过贾谊宅》）
③________________ ，雪拥蓝关马不前 （ 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
④________________ ，拔剑四顾心茫然。（李白《行路难》）
⑤沉舟侧畔千帆过，________________ 。 （刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
⑥不应有恨，________________ 。 （苏轼《水调歌头》）
⑦而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，____________，渔歌互答，此乐何极！（范仲淹《_________》）
⑧雾凇沆砀，_______________ ，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（张岱《湖心亭看雪》）
阅读下面一段文字，根据要求答题。
秋天的早晨，黑夜的维幕好像刚刚开启，（lí） 明就即将到来。太阳还没在广（mào） 的太湖水面上露头，快乐的鸟儿就在窗前的树上欢快地鸣叫。秋天绚丽的景色像张贴的油画，随处都是。尽管没有生命破土而出的场面，但（bān） 斓的色彩还有飘（yì） 在空气的桂花香味，强捍地撞击着我的胸怀。
（1）根据汉语拼音，写出相应的汉字。
①（lí）_____明 ②广（mào）____ ③（bān）_____斓 ④飘（yì）_____
（2）语段中有两个错别字，请找出来并改正。
①__________ ②___________
阅读下列文字，按要求作文
每一次的告别，都有一个故事，或激情燃烧，或凄美动人，或惊心动魄。南飞的大雁是对寒冷的告别，秋天的落叶是对炎热夏的告别，雨季是对稚嫩无知的告别，告别不是遗忘，而是转身，告别不是放弃，而是开始。
请以“告别”为题目，写一篇不少于600字的文章。
要求：①立意自定，自选文体（诗歌除外）；②要有真情实感；③不得抄袭套作；④不得出现真实的人名、校名和地名。
阅读下文，完成各题。
清白家风不染尘
——家庭是人生的第一个课堂
①电视系列剧《家道颖颖》中，有一个细节令人印象深刻：小火车列车长刘承光拿着鸡毛掸子，认真细致地擦拭客厅里悬挂着的家训——“肩头担道义精忠报国，手中勤巧作耕读持家”。对家风的珍视，在小心翼翼的拂拭中得到淋漓展现。
②“清白家风不染尘，冰霜气骨玉精神。”家风是一个家庭的精神内核，正如习近平总书记在会见全国文明家庭代表时强调的，“家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿”。今天我们对待家风，同样需要像刘承光那样高悬心中、时时拂拭。珍视传统优秀家风、红色家风和当代好家风的宝贵精神财富，让家家户户的“清白家风”焕发感染力和生命力，就能为千千万万家庭带去和谐幸福，为国家发展、社会进步提供坚实支撑。
③从孔子庭训“不学礼无以立”，到诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”，从岳母刺字激励精忠报国，到明末朱子家训“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，一个个家训故事、一句句家风箴言，承载着祖辈对后代的希望与嘱托，也蕴含着丰富的人生智慧与美德。中国人自古以来重视家风建设，注重在家庭的言传身教、耳濡目染中塑造子女的人生观与敬畏心。虽然时代在不断变迁，但社会的道德要求与价值坚守未变，传统家庭美德不应成为束之高阁的冰冷道理，让其潜移默化更多心灵，全社会都会充盈风清气正、和谐美好的正能量。
④家风关系党风和政风。继承和弘扬红色家风，向来是共产党人的坚定选择。去年，94岁的老革命周智夫临终前，执意上交12万元的“特别”党费，笃定信仰令无数人钦佩，而他“不留金、不留银，只给后代留精神”的纯正家风，同样让人称赞。为避免和同患心脏病的大女儿混用药品，他让女儿在药瓶上贴上名签，因为他的药是公费保障的，不能“一人公费医疗，全家免费吃药”；得知外孙要到美国读书，他再三叮嘱“学成后一定要报效国家”。爱党爱国、严守纪律、勤奋节俭，如此家风，不仅山高水长、光照后人，也让共产党人的精神家园更加丰沛。红色家风的精神富矿，为我们修身齐家指引清晰方向。
⑤德润人心，相沿成俗。优良家风离我们每一个人都不遥远，发生在身边的家风善行，触动着社会风尚的共情。前段时间，扶贫干部杨骅倒在了工作岗位上，父亲鼓励他在农村“好好干”、提醒他“严守党纪国法”的微信聊天记录，让人们感受到共产党人家风的朴实无华。多年前救起小悦悦的拾荒阿婆近日接受采访，谈到她平时教育孙儿，“见到路上的老婆婆老公公，要牵别人过马路，如果有人跌倒，就马上扶起来”。感人的言行，彰显出家风传承的魅力。以当代优秀家风为榜样，让崇德向善成为每个家庭的时尚，必能让更多人在好家风的滋养中收获心灵的支撑、行为的引领。
⑥“多亏你培养了我这样的性格，才能让我越发坚强”“您让我别灰心，让我注意身体，让我努力训练”“尽管你们忙于生意，也会教导我和兄长要珍惜当下”……近日，某网络平台发起“一封家书”节目，来自影视明星、奥运冠军、消防指战员等人的真挚家书，记录下对父母教诲的眷恋与感恩。重视家风建设，促进家庭和睦，新时代的家庭文明新风尚，必将为国家兴旺、民族复兴输入更多奋发向上的精神力量。
（2019年02月28日 《人民日报评论》 张 凡）
1.文章开头描写电视系列剧《家道颖颖》中一个擦拭家训的细节有什么作用？
2.说一说第③段画线句子运用的论证方法及其作用 。
3.文章③-⑤段的论述顺序不能颠倒，请结合文章第②段说明理由。
4.请你谈一谈选文标题的作用。
阅读下文，完成各题。
筷子中的文化
朱启新
①古人称筷子为“箸”，这个专称自商代一直沿用至宋末，到了明代才逐渐称“箸”为筷子。如明人陆荣《椒周杂记》载，吴中民间行船时忌说“住”，因箸同“住”音(“住”，慢)，所以要把“住”改为“快”，“箸”便叫成“筷子”了。以后，一些读书人也渐称“箸”为“筷”。
②用筷历史，已有3000多年，早在商代，纣王已用象(牙)箸。在长期的使用中，根据考古资料提供的信息，既有器形的变化，也有制作质地的不同。
③筷子的器形，最初，两头同样粗细。先秦时期乃至汉初的“箸”，都是上下一般粗细，分不出手握的筷头和夹食的筷足。已知最早的铜筷出自云南一墓中，整体圆柱形，长约20多厘米，属春秋晚期。安徽出土的一批东周青铜器中也有铜筷一双，细长方形，残长23厘米，宽4毫米。及至宋代，筷子的粗细又有了变化。四川发现的一座宋代窖藏出土的一双铜筷，长24厘米，筷首与筷足，粗细已很分清了。
④古代的箸，长短并无定制，约20厘米左右。形体有方有圆，其径一般在0.4厘米左右，最粗不会超过0.6厘米，比今日用筷要细——古人之箸用来夹羹汤中的菜。《礼记 曲礼》说：“羹之有菜者用挟(即“箸”)，其无菜者不用挟。”夹羹内的菜，分量不多也不重，不同今日要夹大块食物，或者用劲撕裂食物。箸之细径不碍使用。
⑤制箸材料，通常采用竹、木。此外尚有铜、玉、骨、银等。最广泛使用的是竹制和木制。筷子作为我国文化特征之一，源远流长。各地也都有名筷生产，如北京的雕琢玉筷，成都的刻花竹筷，杭州的天竹圆头筷，广州的乌木筷和象牙筷……真是很美。
⑥筷子挺直，宁折不曲。唐玄宗李隆基特赐给宰相宋碌一双金筷，以表彰他的秉性耿直如筷。明代程良规的《咏竹箸》诗，写得也很有意思：“殷勤问竹箸，甘苦乐先尝。滋味他人好，尔空来往忙。”此诗语句通俗，热情讴歌了筷子默默为他人奉献的精神。
(有删改)
1.结合②③两段的内容，说说能否去掉其中加点的“已知”一词，为什么?
2.简要说说第⑤段中划线句子的作用。
3.文章结尾处引用明代程良规的《咏竹箸》诗有什么作用？
