阅读下面的材料，按要求写出自己的观点。
材料一：
最近，一位 90 后美女爆红，刷屏朋友圈。她叫刘琬璐，27 岁的年纪，却有个相当“厚重”的身份：浙大博导。看到这则新闻，李然和王玉进行了如下对话：
李然：她真厉害啊，从小就是“学霸体质”的她，年纪轻轻，已当上浙江大学爱丁堡大学联合学院研究员、助理教授、博士导师。我要向她学习，用功读书，为自己搏一个出彩的人生。
王玉：这样的经历可遇不可求啊，人生并不是只有读书一条路，郑渊洁只读了小学，但依旧成为了“童话大王”。
材料二：
孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。读书是门槛最低的投资，亦是门槛最低的高贵。 你对于读书是否有用这一问题，有怎样的看？
——《亲爱的安德烈》
——《你不读书，为什么过上想要的生活》
要求：①观点明晰，②语言得体，③能适当运用论证方法，以增强说服力。④150 字左右。
“愚公”
①再次走进这间教室，已是三年后了。同学们相聚母校，寻找久违的亲切感，可我，还是习惯性地看向那个挤在墙角孤零零的座位。
②他姓于，个子很高，有点驼背，长相有些滑稽，有着一张仿佛来自第三世界国家的脸，同学们常取笑他。他一年四季都穿一双黑布鞋——一如他黝黑的脸，破破烂烂坑坑洼洼的。自从学过《愚公移山》一课，班里几个同学便给他起了一个外号——“愚（于）公”。
③听说他家境不好，父母甚至不愿意供他读书。他自己倒是一直很努力地学习，由于不注意姿势，背也有点驼了。虽然他竭力想掩饰这一点，在同学面前总是努力挺胸抬头，可这只是让他的身形显得更加可笑。班上有同学称他这是“王八出水”。这让他很是窘迫，再在同学面前时，更加手足无措，似乎连自己是不是要挺直腰板都不知道了。他学习很刻苦，下课的时间总是坐在自己的位置上念念叨叨，可他的成绩并不出色——最开始刚来的时候，他倒也很想积极融入班级过，下课时努力地想和同学聊天，但一来插不上话，同学们聊天的内容似乎都离他很远，他倒也分享过家乡乡里的风光，但迎来的也只是同学们鄙夷的目光； 再者他毕竟来自偏远的小地方，那浓郁的口音总让人半懂不懂。久而久之，他自己也识趣的不会凑上来了。只是坐在自己的位置上——倒也不会再念念叨叨，只是一味地沉默了。
④但他也有过受“欢迎”的时候，每当老师在课上提问题时，其他同学就会异口同声的在下面起哄，齐呼“愚公”来让他答题。老师倒也乐于活跃一下课堂的气氛。看着愚公被叫起后涨红的脸，脸上的青筋也条条绽出，结结巴巴的半天说不出一句完整的话，间或还夹杂着他那充满了异国情调的口音，引得班上的同学都哄笑起来：教室内充满了快活的空气。
⑤他曾经好不容易考好一次，还被同学们怀疑作弊，老师念到他的成绩时，全班同学唏嘘不已，冷嘲热讽，他就站在角落里一言不发，头垂得很低，细瘦的脖子好像撑不住似的。他越不辩解，大家越喜欢奚落他：“分数比我还高，又作弊了吧？哈哈哈……”“你这次怎么考的，分数还没愚公高？”“我赌五毛钱，他下回上不了 60 分……”每到这时，他就只说一句话：“不要取笑！”可那窘迫的表情惹得同学们笑得更欢了：班级内充满了快活的空气。
⑥一年冬天的体育课上，运动量比较大。他穿的布鞋太破了，又没穿袜子，结果一使劲儿，大脚趾把布鞋顶了个洞。他极力遮掩，装作什么都没发生，小碎步轻轻地挪着，把脚面弓起，顶着鞋面，妄图让脚趾不从那个破洞里探出来。然而他的努力并没有任何用处，他的脚趾仍一次又一次从鞋洞里冒出来，他刻意掩饰的走路姿势让人哭笑不得。班上有同学冲他叫道：“你是在跳芭蕾吗？四小天鹅？”同学们顿时又哄笑起来。不出所料，这件事被同学们当作笑话调侃了整整一周，每次他一进教室，总有人嚷一句：“今天的鞋有没有洞？”或者冲他喊道：“来一段四小天鹅！”他就整个人呆在那里，似乎连走路都不会走了。这时班里面又是一阵哄堂大笑。
⑦不知从哪一天开始，他总是迟到或请假，角落里的椅子也总是倒扣在桌子上。我本以为大家这回该消停了，结果他们一次次搬出“愚公”的笑话不断调侃。在阵阵笑声中，很少有人注意到他们打趣的主人公已经很久没来学校了。终于有一天，“你们知道吗？”一个声音打破了自习时的安静，“愚公辍学了，他家钱不够，非得让他帮家里干活。据说他父亲已经为此打了他好几次了，这一次不知道为什么偏偏就答应了……”声音到这里渐渐小了下去，到后来竟然没人再说下去了。其实，我们每个人都知道愚公为什么这次终于决定不来了，只是没有人好意思点明而已。教室里难得的一片寂静。
⑧清晨的风从打开的窗口吹进来，徐徐的；树缝里漏出的阳光，在教室靠墙的桌面上投射出若有若无的光圈。只有教室最后一排的桌椅，静默在一角阴暗里。
⑨最后一排挤在墙角的椅子，就那样，再也没有放下来。
1.依据文章内容，填写下表。
时间 | 事件 | 愚公的表现 |
下课时 | ② | 沉默 |
课堂上提问时 | 愚公被叫起回答问题 | ③ |
① | 愚公一周都在被调侃鞋上破了洞没有 | ④ |
2.请从描写的角度，赏析文中划线句子。
他极力遮掩，装作什么都没发生，小碎步轻轻地挪着，把脚面弓起，顶着鞋面，妄图让脚趾不从那个破洞里探出来。然而他的努力并没有任何用处，他的脚趾仍一次又一次从鞋洞里冒出来，他刻意掩饰的走路姿势让人哭笑不得。
3.下列对文章内容的理解和分析，不正确的两项是（）（）
A.文章采用倒叙的方式，开篇就讲了三年后同学再回到学校相见的场景，也暗示出了“愚公”在班上的孤独。
B.文章运用了语言描写、动作描写、神态描写等多种描写方式，写出了“愚公”在班级里倍受欺凌的可怜遭遇。
C.“愚公”在课堂上还是很受老师和同学的认可的，老师和同学都喜欢让愚公讲题。
D.“愚公”最终辍学的根本原因，是因为家里负担实在太重，无法供他读书了。
E.文章标题“愚公”，既是同学们以谐音而给他起的外号，也体现出了同学们对他的嘲讽与鄙夷。暗含了作者对“愚公”的同情，也表达了作者对这种校园欺凌行为的反对态度。
4.简析文章第⑧段的作用。请结合原文和链接材料，谈谈你对“校园欺凌”的看法。
（链接材料）2019 年最热门的现实主义题材青春电影——《少年的你》，毫不遮掩且直观地将校园欺凌展示在观众的面前。周冬雨所饰演的陈念，从校园欺凌的旁观者沦为了受害者。被故意恶作剧、被“扇巴掌”、被嘲笑、被排挤……每一个镜头，每一个画面，都令人触目惊心。令人反思的是，正是很多人对这种行为的沉默从而助长了校园欺凌的行为。这些沉默的人不仅有受害者，也有旁观者。
没有风暴的海洋是池塘陈凌
①美学家朱光潜曾讲过这样一个故事。他有一段时间喜欢作诗填词，兴之所至，常信笔直书，想到什么，便写什么，自觉不错。后来将习作拿给朋友看，却碰了壁：“你的诗词来得太容易，你没有下过力， 你喜欢取巧，显小聪明。”一语点醒梦中人。他由此方悟，意境经过洗练，用词经过推敲，才能百炼成钢， 达到精妙境界。遣词造句如此，人生更是如此。
②“人生一征途耳，其长百年，我已走过十之八九。回首前尘，历历在目。崎岖多于平坦，忽深谷，忽洪涛，幸赖桥梁以渡。桥何名欤？曰奋斗。”桥梁专家茅以升晚年这样总结一生。诚然，谁的人生没有几分坎坷？谁的道路不曾有过崎岖泥泞？生命的常态，永远不只是浅浅的涟漪，更有涌动的暗流、潜在的礁石。正是这些，才构成了完整而丰富的人生；也正是在崎岖道路上的砥砺前行，每个人的精神生命才能不断成长。有作家写道：“你不可能要求海洋没有风暴，那不是海，是泥潭。”未经磨砺的灵魂，是没有深度的。然而，总有一些人，一提到压力，就心生畏难情绪；一遇到困难，就只会向后退缩，畏葸不前。还有的人甚至甘做“草莓族”，一压就扁，一碰就倒。如此，无法成就一番事业不说，恐怕连自己人生的方向盘都很难把握。正所谓，“不有百炼火，孰知寸金精”。
③其实，很多时候，横亘在我们面前的困难，看似高山，实际上只要我们看我们拿出攻坚克难的意志，那它不过是座小山丘。《史记》曾载，飞将军李广有一次外出打猎，把草丛中的一块石头误认为是潜伏的老虎，于是弯弓射箭，箭镞居然深陷石头之中。等知道是石头之后，却始终无法再次以箭穿石。这里的区别，就在于射箭之时的意志，是否一往无前、绝不退缩。李白由此感慨道：“精感石没羽，岂云惮险艰。”意志坚定与否，往往决定着事情的成败。
④不可否认，一些困难并非能轻易克服，但没有尝试过，怎会知道到底能不能克服呢？不试，半点机会都没有；试了，至少还有机会。即使最终没有克服，至少也是增加了阅历、磨砺了心性。正如哲人所言：“雾气弥漫的清晨，并不意味着是一个阴霾的白天。累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上都标示着前进的一步。”与困难作斗争，不管成功与否，本身就是一笔重要的人生财富，它将成为下一次成功的基石。
⑤毛泽东同志曾说过，中国有两部大书，一曰《史记》，一曰《资治通鉴》，都是有才气的人在政治上不得志的境遇中写的。看来，人受点打击，遇点困难，未尝不是好事。说到底，挫折和苦难，不过是块磨刀石。不被困难吓倒，不向挫折屈服，勇往直前，人生的刀刃才能越磨越锋利。
1.最适合做本文中心论点的一项是（）
A.意志坚定与否，往往决定着事情的成败。
B.人生经过推敲，才能百炼成钢，达到精妙境界。
C.不被困难吓倒，不向挫折屈服，勇往直前，人生的刀刃才能越磨越锋利。
D.在困难和挫折中砥砺前行，人生才能丰富完整，精神生命才能不断成长。
2.下面对文章的理解正确的一项是（）
A.第①段巧用朱光潜的故事直接引出了中心论点，同时也起到激发读者阅读兴趣的作用。
B.第③段综合运用了举例论证、道理论证和比喻论证，使论证角度丰富，论证更有力量。
C.“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”这段话不适合做本文的论据。
D.全文采用并列式结构进行论述，结构清晰完整。
3.请梳理并概括文章第②段的论证思路。
千年学府，弦歌不绝
①岳麓书院位于长沙市湖南大学西侧岳麓山东麓，是我国古代著名的“四大书院”之一，也是我国目前保存最完好的一座古代书院。从岳麓书院到湖南大学，这里，走过了近千年，也见证了一所古代书院到现代大学的更迭历程。
②北宋开宝九年(976)，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，创立了岳麓书院。此后，书院历经宋、元、明、清各代，至今已过千年，因此有“千年学府”的美誉。在此期间，岳麓书院经历了多次战火，曾七毁七建。
③岳麓书院占地面积达 21000 平方米，以大量的碑匾文物闻名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、清代御匾“学达性天”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、文清“岳麓书院学规碑”等。书院也为中国现存规模最大、保存最完好的书院建筑群。现存建筑大多为明清时所建，在布局上主要采用中轴对称、纵深多进的院落形式。主要建筑有讲堂、教学斋、半学斋、百泉轩、御书楼、文庙、湘水校经堂等，这一切完整地展现出了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。
④书院景观由自然风光和人文景观两部分组成。书院外，岳麓山区林草繁茂、幽壑千重；院内，白墙黑瓦的建筑群依山而建，巍峨古雅的亭台楼阁错落有致。放眼望去，整个书院被郁郁葱葱的古树名木所掩映，也造就了那名不虚传的“书院八景”：柳塘烟晓，桃坞烘霞，桐荫别径，风荷晚香，曲涧鸣泉，碧沼观鱼，花墩坐月，竹林冬翠。而作为我国著名的古书院之一，这里的园林建筑必然有着深刻的文化内涵，它不同于官家园林的华丽隆重，也不同于私家园林的精致秀美，这里蕴含的是独特的湖湘文化和人文价值——典雅优美的古建筑群反映出的是一种士文化的精神，是儒家士人的人文理想、心灵世界的体现。
⑤岳麓书院的自然风光自是惊艳，但是深厚的人文底藴才是岳麓书院真正亮丽的风景。一千多年间，在这里传播文化哲学的大师有朱熹、张栻、王阳明，弘扬光大国学的大师有王文清、王先谦，致力于教育兴国的教育家有杨昌济。
⑥正是因为有了这些“教同化雨绵绵远”的大师，岳麓书院在中华民族遭受苦难之际，オ走出了谭嗣同、陈天华、黄兴、蔡锷等人，倡导最前沿的思想文化、推动社会变革；当国家发生危难之时，毛泽东、蔡和森、邓中夏、李达等人开始传播马克思主义，并成为民族和国家的栋梁。岳麓书院也因此得以名扬天下，成为我国四大书院之首。
⑦公元 1167 年，37 岁的闽学代表朱熹和 34 岁的湖湘学代表张栻因为学术观点上的巨大差异，二人同时登台，在这里进行了长达两个月的学术会讲。由朱熹、张栻所建立的教学与学术会讲体系，确定了这座讲堂的文化学术的传播方式。朱张会讲开创了不同学派与不同学术观点会讲及中国古代书院自由讲学的先河，同时，也树立了学派之间切磋论辩、求同存异的治学方式。时至今日，余秋雨、余光中、金庸等文化泰斗都曾在这里开坛论讲，以同样的传播方式传递着中华文化。
⑧书院讲堂内悬有一块“实事求是”的匾额，据说是 1917 年湖南工专迁校于此的校训。当时的毛泽东正是在杨昌济老师的帮助下寓居书院半学斋求学，“实事求是”的思想对他产生了巨大的影响。后来，“实事求是”成为毛泽东思想的精髓。
⑨漫步在这座古老的学府时，总是不禁回想起书院千年的发展历程，感慨千年学府深厚的文化底蕴。这里有山水草木融为一体的超世脱俗，这里蕴含着在历史的重要时刻所表现出的惊世情怀。也许，这就是朱熹“忠孝廉节”的院训与张栻“盖欲成就人才，以传道而济斯民也”的教诲有机融合的体现。
1.下列说法不正确的一项是（）
A.岳麓书院是我国目前保存最完好的一座古代书院，经历了从一所古代书院到现代大学的更迭历程。
B.中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象在岳麓书院的建筑群中有完整的展现。
C.岳麓书院深厚的人文底蕴，倡导的思想文化使它得以名扬天下，成为我国四大书院之首，有了“千年学府”的美誉。
D.朱张会讲树立的学派之间切磋论辩、求同存异的治学方式，时至今日在岳麓书院中仍然存在。
2.下列说法不正确的一项是（）
A.本文主要介绍了岳麓书院的文物建筑、自然景观和人文景观。
B.第③段运用了列数字和举例子的说明方法来介绍岳麓书院的文物建筑。
C.第⑧段“据说是 1917 年湖南工专迁校于此的校训”一句中“据说”一词删除后，会影响说明文语言的准确性。
D.全文按照时间顺序介绍了岳麓书院的“前世今生”。
3.中雅培粹学校初三某班为开展“身边的文化遗产”综合性学习活动，利用周末时间来到了岳麓书院实地考察。请你结合上文和链接材料，向他们简要介绍岳麓书院的人文价值。
（链接材料）岳麓书院中的对联
●大门：最牛的对联——惟楚有材；于斯为盛。
●赫曦台：最智慧的对联——合安利勉而为学；通天地人之谓才。
（上联的意思就是如果能够融会贯通安、利、勉这三种情况，才是真正的学；下联的意思是要通晓天地人的道理，才是人才。）
●时务轩：最大气的对联——胸怀子美千间厦;气压元龙百尺楼
司马懿与诸葛亮相守百余日，亮数挑战，懿不出。亮乃遗懿巾帼妇人之服。懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毗杖节为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛毗杖节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在外，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！”亮遣使者至懿军，懿问其寝食及事之烦简，不问戎事。使者对曰：“诸葛公夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲览焉；所啖食不至数升。”懿告人曰：“诸葛孔明食少事烦，其能久乎！”
亮病笃，汉主使尚书仆射李福省侍，因谘以国家大计。福至，与亮语已，别去数日复还。亮曰：“孤知君还意，近日言语虽弥日，有所不尽，更来亦决耳。公所问者，公琰其宜也。”福谢：“前实失不咨请，如公百年后谁可任大事者，故辄还耳。乞复请蒋琬之后，谁可任者？”亮曰：“文伟①可以继之。”又问其次亮不答是月亮卒于军中。
（文/《资治通鉴·魏纪》，有改动）
（注释）①文伟：即费祎，字文伟。三国时蜀汉名臣，与诸葛亮、蒋琬（字公琰）、董允并称为蜀汉四相。
1.下列加点词的意义和用法不相同的一项是（）
A.亮乃遗懿巾帼妇人之服/是以先帝捡拔以遗陛下（《出师表》）
B.亮遣使者至懿军/太守即遣人随其往（《桃花源记》）
C.懿问其寝食及事之烦简/小大之狱，虽不能察，必以情（《邹忌讽齐王纳谏》）
D.因谘以国家大计/去以六月息者也（《北冥有鱼》）
2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）
又问其次亮不答是月亮卒于军中
A.又问其/次亮不答是/月亮卒于军中
B.又问其次/亮不答/是月/亮卒于军中
C.又问其次/亮不答是/月亮卒/于军中
D.又问/其次亮不/答是月亮/卒于军中
3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。
（2）福至，与亮语已，别去数日复还。
4.下列对文本的理解，正确的一项是（）
A.面对诸葛亮送女人衣服的羞辱，司马懿恼羞成怒，决定主动出战。
B.司马懿对诸葛亮夙兴夜寐、食少事烦的状态很是敬佩，担心他活不长了。
C.当诸葛亮猜出李福的来意后，李福心中很是感激，赶紧陈述了自己返回的原因。
D.诸葛亮鞠躬尽瘁，他自知来日无多，建议在他死后，可由蒋琬和费祎先后继任。
九日巴丘杨公台上宴集
[唐]张继
凄凄霜日上高台，水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起，一行斜字早鸿来。
谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。
1.对这首诗的理解和赏析，不恰当的两项是（）（）
A.结合诗题和诗歌内容可知，诗人与友人在杨公台上宴饮集会，共度重阳节。诗中涉及了出游赏秋、登高远眺、观赏菊花等重阳习俗。
B.首联“凄凄”“秋凉”寓情于景，表达了登台的凄凉心境，“客思哀”直抒胸臆。
C.“捣练”是古代女性常见的劳作，即捣制煮过的熟绢，为缝制寒衣做准备。日暮时分，不知谁家想起了捣练之声，以声衬静，越发渲染了秋日黄昏的寂寥冷清。
D.“菊花三笑旅怀开”一句中，“菊花三笑”运用了拟人的修辞手法，“笑”生动地写出了菊花绽放得灿烂热烈的景象。此句运用以对比的手法，将盛放的菊与客之“哀”对比，更显其哀。
E.诗歌观察细致，描写传神，用语隽永悲壮，将秋日登高的所见、所闻、所感熔于一炉，以寻常语写眼前景，却能做到心物感应，情景交融，浑然一体。
2.请从意象的角度赏析本诗的颔联。
