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阅读下面材料,根据要求作文。 生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的...

阅读下面材料,根据要求作文。

生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀念起往日的时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个字。

——摘自史铁生《病隙碎笔》

史铁生的这段话会引发我们很多想象和思考,请以“满足”为题,写一篇不少于600字的文章,除诗歌外文体不限;文中不得出现真实的人名、校名、地名。

 

范文 满足 正午时分,刚上完课的我在家与妈妈悠哉悠哉地吃午饭,不时还闲聊几句,谈谈周五在学校里发生的一系列的趣事。 这时我正好讲到某件事的高潮部分,不亦乐乎之时一阵猝不及防的电话铃声使我不得不中断此次畅聊,一下子坏了我的兴致。 我慢吞吞地走到座机前,极不情愿地低头看向来电显示,是爷爷打来的,我连忙转身便大步流星的走回餐桌前,推推妈妈的背,好声对她说:“是爷爷打来的,你就带我接了这个电话呗,你最好了。”妈妈犹豫了一下,还是起身边走向电话边疑惑道:“你这孩子,爷爷打来的电话你怎么就不肯接呢?他可是你最亲的人之一啊!问候几下有什么关系呢……”“哎呀,爷爷的口音太重了,我听不懂,咱爷孙俩没法交流。”我带有些不耐烦的情绪打断了妈妈的喋喋不休。 “喂?嗯嗯,您最近过的怎样呀?……哎呀,我们这儿没事,气温才降到0°左右,你们那儿是不是下雪了,要记得多穿一点儿,别冻着了。哦,您孙女儿就在外面儿呢,您等一下,我让她过来给您说几句话。”妈妈刚和爷爷问候了几句,就拿着听筒朝我使眼色,嘴中轻轻吐露着:“快,过来,给你爷爷说几句。”而我却偏偏不配合,装作啥也没看见,闭着嘴,反抗道:“不去,我压根就听不懂他讲的是什么,怎么说?”妈妈一瞧,立马一把把我给拽过去,我的苦苦哀嚎她一概视而不见。拗不过她,我只好拿起听筒,表面上心不在焉的问候几句家常话,实则内心充斥自己的不满。 妈妈在一旁安静地听,时不时为我“翻译”一下,然而,当听到爷爷说到这些话时,我不免为之震惊了一下:“你最近过得怎么样啊?学习累不累啊?我想到你可能刚上完课,正好有时间,就打电话过来,现在是初二了吧,学习还紧张,寒假我就不来了,免得打扰到你,爷爷听到你的声音,心里已经很满足了……” 啊,心里那座阻碍于爷孙之间的那堵高墙轰然倒塌,一直以来我对爷爷的印象在一瞬间改变。原来,他是如此为我着想,专门选择我闲暇之余打电话来而不是我做作业正起劲儿时;原来,他是那么为我着想;原来……原来我们之间的距离那么远,又那么近,只是我从未发觉,它远远超越了语言上的差异。 满足,莫过于亲情间的一句关心,一声问候,那种感觉很淡却很暖。 【解析】 作家史铁生的话可以引发我们以下思考:每时每刻我们都是幸运的,应该把“幸福的底线”定的很低,才可以感受到生活的美好和幸福。名利是身外之物,我们应该学会从“最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味”“应学会满足”。生活中的满足是多角度多层次的。有自己的满足,别人(动植物)的满足;感官的享受,心灵的愉悦;个人情趣的满足,关乎国家民众前途命运的满足。有的满足是浅层次的,亲切而充满了情趣,如瞒着老师偷偷踢了一场球,辛苦六天后星期天睡个懒觉;有的满足是理性的深刻的,如拼搏之后的成功,为人正直所感受到的坦然;有的满足的内涵不但深刻而且宽广,如欧阳修与民同乐,范仲淹先忧后乐,所有中国人为神五成功而满足,为女排夺冠而满足,为中国的进步而满足。有时我们感到不满足,可能是因为我们只从某一个角度某一个层面来认识自己的满足。多角度来全面地认识我们的生活,我们就满足。审题后就可以根据自己擅长的文体,来写这篇作文。  
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    一个走运的人

秦文君

在我家附近的一个路口,有一株高大茂密的香樟树,粗大苍劲的树干,四面伸长的枝叶,昭示这是一株历经沧桑的百年古树,香樟树的清幽常引人驻足。

香樟树下卧着一个小小的杂货铺小商铺出售一些糖果、烟草之类的小东西,那些瓶瓶罐罐上没有一点积尘。

女店主是一个端庄美丽的女子,她最喜欢说的一句话是:“真走运啊!”

女店主总是端坐在那里,含笑着招呼客人闲下来时,她就低下头用丝线编织些小饰物,诸如手链啦,发带啦,随后就挂在店里,有谁喜欢就买走。

最初,我到她的店里,就被她编的一个精巧的笔袋所吸引,淡绿色的,像很娇嫩的草。

“这笔袋就像春的颜色”我说,“特别美。”

“我真走运,”她的眼里漾起了春光,“遇到了一个知道我心思的人。”

她见我喜欢,随即从桌子下面拿出她编的各种小饰物,我惊讶地发现,整个世界都在她的手上呢:天空的云朵,海上的浪花,草原的骏马,还有那永远开不败的四季花。

我买下了笔袋,也牢牢地记住了这位制作者,也许是受到了她友好的对待,也许是她单纯的眼神,也许是她那句“真走运啊!”

我常会顺道去看看那家杂货店,有时买些东西,有时只是看看。因为在我的生活圈里很少有人认为自己很幸福。有些人在外人看来已经过得相当不错了,但他们本人总觉得还缺点什么,远远谈不上“走运”。

可这店主,多么平凡她终日坐着,等待人们的光顾,还得一张一张抚平那些乱糟糟的零钱。但就是这个人,每天穿着得体的衣裳,还把头发梳得漂漂亮亮。

有一天中午,我路过后门口,她正在吃午饭,就着开水吃一只大大的糯米团。看见我,她笑笑,又说自己真走运,吃到了香甜的团子。

“你该到对面的店里吃一碗热面”我说,“那才舒服。”可她说,那团子可不是普通的东西,是她的一位老顾客亲手蒸的。那老太太已经八十多岁了,非常健康,还能爬山呢!

“我有这样的朋友,”店主说,“真走运!”

还有一次,我到店里买了她编的发卡,绾头发用的,我说去爬黄山时,用它来盘头发。她让我归来时替她带一张黄山的风景照,她又说:“真走运啊!”像是恭喜我,又像是在说她分享了这个“走运”。

归来后,我如约前去把我拍摄的最好的一张照片带给她,我还怂恿她,哪天请人照看一下杂货铺,亲自爬上黄山。“有缆车吗?”她问,“真的有?和我想的一样,真幸运啊,要有一天我也能去看看就好了!”

“不必坐缆车,慢慢往上攀,爬上天都峰!”我说。

“是啊!是啊!”她微笑着,沉醉着,“我梦到过。”

后来我搬了住处,好久没有去店里。

有一天,我忽然想念起她来,便匆匆赶去。可到了那,香樟树依旧挺立,却不见了小商铺,也不见了女店主,只有石凳上一住八十多岁的老太太!我惊诧极了,连忙上前打听,老太太说:“搬迁了。”

“那您知道女店主去哪儿了吗?”“不知道。”老太太浑浊的眼里一片黯淡。

“不容易呀,一个下肢瘫痪的女子!”

“谁?”

“女店主啊,你不知道?”

我瞪大眼睛,张着嘴却说不上话。原来她是个不能行走的女子!她是坐在特制的轮椅上看管小店的!而我,由于她阳光一样的笑容,却从没在意她缺少什么,还怂恿她去登黄山……

一瞬间,歉疚与失落漫上心头,或许今生再难相见了!

夕阳中,历尽沧桑的香樟树依旧高峻挺拔,依旧香远益清,淡淡的幽香沁入心脾抬头间,那灿烂的笑容似在眼前……

(摘自《微型小说选刊》2011·23期,有改动)

1.小说围绕“我”与女店主的交往,写了四件事,请概括其中两件事。

第一件事:“我”被女店主编织的精巧笔袋所吸引,买下了笔袋。

第二件事:

第三件事:

第四件事:“我”送照片给女店主,并怂恿她去登黄山。

2.小说中的女店主是一个怎样的人?请结合具体内容简要分析.

3.品味下列加点的词语和画线句子,分析其表达效果。

(1)“我真走运,”她的眼里漾起了春光,“遇到了一个知道我心思的人”

(2)我瞪大眼睛,张着嘴却说不上话。

4.请赏析文章标题“一个走运的人”。

 

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    调理自己

梁漱溟

①人类之所以超过其他生物,皆因人类有一种优越的力量,能改变外界,创造东西。要有此改变外界的能力,必须本身不是机械的。人类优长之处,即在其生命比其他物类少机械性。这从何处见出呢?就是在于他能自觉;而更进步的,是在回头看自己时,能调理自己。我们对外面的东西,都知道调理他,譬如我们种植花草,或养一个小猫小狗,更如教养小孩,如果我们爱惜他,就必须调理他。又如自己的寝室,须使其清洁整齐,这也是一种调理。对外界我们尚需要调理,对自己则忘记调理,是不应该的。

②不过调理自己与调理东西不甚一样。调理自己要注意心思与心情两面。心思方面最要紧的是要条理清楚。凡说一句话,或作一篇文章,总要使其清楚明白。如缺乏条理,徒增多知识是无用的,因为知识是要用条理来驾驭的。而心思之清楚有条理,是与心情有关系的;在心情不平时,心思不会清楚,所以调理心情是最根本的。

③对心情应注意的有两点:一是懈,一是乱。懈是一种顶不好的毛病,偶然懈一下,这事便做不好;常常散懈,则这人一毫用处没有。在写文章时的苟且潦草敷衍对付,都是从懈而来。文章写得短不要紧,最不好是存苟且心理。一有这心理,便字不成字,话不成话,文不成文。苟且随便从散懈心理来,干什么事都不会成样儿。乱是心情不平,常是像有点激动,内部失掉均衡和平,容易自己与自己冲突,容易与旁人冲突,使自己与环境总得不到一个合适的关系。乱或暴乱,与散懈相反;散懈无力,暴乱初看似乎有力,其实一样的不行。因其都是一种机械性,都无能力对付外面变化,改造环境。然则如何可不陷于机械而变成一个有能力的人?这是要在能自觉,不散懈,亦不暴乱,要调理自己,使心情平和有力,这就是改变气质的根本功夫。

④调理自己需要精神,如果精力不够时,可以休息。在我们寻常言动时,绝不可有苟且随便的心情;而在做事的时候,尤须集中精力。除非不说不做,一说一做,就必须集中精力,心气平稳的去说去做。譬如写一篇文章,初上来心很乱,或初上来心气尚好,这时最好平心静气去想,不要苟且从事,如果一随便,就很难有成就。所以我们的东西不拿出则已,拿出来就要使他有力量。诸同学中有的却肯用心思,但在写文章时,条理上还是不够,有随便苟且之意,字句让人不易看清楚。有的同学还更差些。

⑤这不是一件小事体,这是一个很要紧的根本所在。

(节选自《朝话》,有删改)

1.根据文意,下列做法不属于“调理心情”的一项是(     )

A.备考要拟订周密的学习计划,拟订计划要保持内心的平和和安定。

B.教室黑板上方的墙壁上,张贴着“净”“静”“敬”“竞”四个大字。

C.写文章不急于下笔,先上网专心浏览,摘取相关精彩段落再加以组合。

D.学习遇到困难时,冷静思考,多方请教,寻找解决问题的新思路。

2.下列表述,不符合原文内容的一项是(     )

A.学会回头看自己,健全自己的心思心情,是求学的一个重要目的,这比学习知识更重要。

B.心思与心情是密切相关的,但两者有主次之分,要想条理心思,就得先调理自己的心情。

C.心情的暴乱与散懈,两者看似不同,但都能使我们陷于一种机械性,乱而导致行事不顺。

D.调整心理,集中精力,心平气和,努力写出有力量的文章,这是一个很紧要的根本所在。

3.作者为什么说“调理自己”“不是一件小事体,这是一个很要紧的根本所在”?

 

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    准少英迈,通《春秋》三传。年十九,举进士。太宗取人,多临轩顾问,年少者往往罢去。或教准增年,答曰:“准方进取,可欺君邪?”后中第,授大理评事,知归州巴东、大名府成安县。每期会赋役,未尝辄出符移,唯具乡里姓名揭县门,百姓莫敢后期。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院,授右正言、直史馆,为三司度支推官,转盐铁判官。会诏百官言事,而准极陈利害,帝益器重之。擢尚书虞部郎中、枢密院直学士,判吏部东铨。尝奏事殿中,语不合,帝怒起准辄引帝衣令帝复坐事决乃退。上由是嘉之,曰:“朕得寇准,犹文皇之得魏徵也。”

(《节选自宋史·寇准传》有删改)

(注释)①三传:《左氏传》《公羊传》《谷梁传》。②符移:宜府征调敕命文书。

1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(     )

A.多临轩问/元方入门不 B.教准增年/异二者之为

C.每期赋役/长风破浪有时 D.由是嘉之/由是则生而有不用也

2.请用三条“/”给文中划线句子断句。

帝 怒 起 准 辄 引 帝 衣 令 帝 复 坐 事 决 乃 退

3.结合选文,说说寇准是一个怎样的人?

 

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    醉翁亭记(节选)

①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

②至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓乎其间者,太守醉也。

③已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

1.解释下列加点词在句子中的意思。

①觥筹交错_______   ②杂然而前________   ③游人而禽鸟乐也_________

2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。

(2)而不知太守之乐其乐也。

3.下列对文章理解和分析有误的一项是(     )

A.作者以富有灵性的笔触生动形象地描绘了琅琊山变幻无穷的美丽景色,赏山乐水的欢畅与惬意跃然纸上。

B.第②段写宴饮之乐,却别有情致地从滁州人出游、捕鱼酿酒写起,既体现滁地的富足,也表明野餐的简朴。

C.文章以“乐”字贯穿始终,并巧妙地把“醉”和“乐”统一起来。作者因乐而醉,醉又增添了乐;醉是实质,乐是表象。

D.文章散结合,句式整齐又富有变化,尤其是“也”和“而”字的灵活运用,使得语,言具有回环往复的音韵美。

 

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阅读下面材料,请分条概括“微博粉丝”的特点。

“微博粉丝”的兴起与媒体技术的发展密切相关,同时也受“粉丝”自身心理因素的驱动。美国社会学家卡茨认为:人们接触和使用传媒的目的都是为了满足自己的社会、心理需要。“微博粉丝”的出现也是源于这个群体的特定需求。“微博粉丝”对于名人的关注很大程度上与传统“粉丝”相类似,是为了追逐体育明星、影视明星和媒体人物等偶像。偶像的身上体现了大众的梦想,并且为大众建构了生活的幻象。“粉丝”通过微博通信进行信息沟通,不再单纯通过大众传媒来获取名人信息,而是通过类似直接的接触途径为自身带来直接的媒介体验,甚至于对自己产生认同。所以,“粉丝”关注微博的重要因素之一就是满足情感的自我需求,并在名人偶像的形象中找到自我认同。

 

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