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做一个有“祖”的人
王开岭
（1）我曾说，无论教育再现代，都别漏掉一点：培养孩子的“身世感”！即在精神、文化、情怀和风物记忆上，做一个有“祖”的人。具体地说，即做一个有“祖国”的人，做一个有“故土”的人，做一个有“家传”的人。
（2）你从哪里来，你是谁，你到哪里去……一个人，只有打通了时间，找到自己与历史、个体与族群的联系，他的生命方可定位，方有“来龙去脉”和坐标系，他对自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”并持有生命的身份证。
（3）“山一程，水一程”……你身在何处？你到了哪一程？这就是“身世”。大的身世，即民族的文化传统和国史；小的身世，即我们的家族谱系和故乡史。所谓“家国”，蕴意于此。
（4）给中学生讲座，我问台下，回到过你们的祖籍地吗？知道祖父外祖父曾祖父们的故事吗？摇头，大部分连名字都不知。
（5）我笑着说，你们都是“孙悟空”啊，从石头缝里蹦出来的。
（6）日前，我的央视同事做了一档节目，叫《客从何处来》。这是一档名人寻根的节目，第一季有阿丘、易中天、陈冲、马未都等人，他们从一点线索开始，寻访祖辈们的生活轨迹和命运细节。它虽然外壳上借鉴了国外的真人秀节目，但在我看来，它对国人的意义尤为重大，在文化和精神上，它更有理由成为正源的本土节目，因为没有比传统中国更推崇“认祖归宗”了，它可以帮我们做好“中国人”——那种骨子里默认的“中国人”。我在评点易中天那集时说：“这是一条探亲的路。这是几百年的亲，这是几千年的路。不谙身世，生命即缺少出处，即来历不明、犹若孤儿，我们的灵魂即无舍可守、无枝可栖……这样的人生不仅尴尬，而且虚无。易中天著作等身，不过是立言，今乃立身。”
（7）中国人需要一条“回家”的路。这条路，曾经熙熙攘攘，如今人迹稀冷。这就叫“人心不古”。不久前，有媒体发起了“中学生历史写作大赛”和“微家史”征集活动，其实质即精神上的“问祖”、“探亲”。
（8）我问孩子们，什么情形下你会想到自己的“祖国”？通常答：升国旗、奏国歌的时候，卫星发射成功的时候，奥运健儿夺冠的时候……
（9）我说是，但我更多是在如下情形：坐飞机俯瞰山河的时候；儿时翻地图册的时候，尤其五颜六色的地形图；过长江三峡、观黄河瀑布的时候；爬泰山、游晋祠、登长城的时候……我觉得这就是我的“祖国”，它太美了，我没理由不爱它。还有汶川地震时，这个民族承受着大苦难，所有人缔结成一个命运共同体，我会不由自主想到“祖国”这个词，我被大地的裂口震撼，我为它疼痛，为它祈祷。
（10）有首老歌，叫《我的祖国》，作者首先描绘了我们的母亲河，长江：“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆……”我觉得这段词写得特别好，几句话一出来，即会油生“祖国”之感，热爱之情也随之涌至。
（11）是啊，这就是我们的祖国，这才是我们的祖国，世世代代的祖国。也只有这样肥沃清洁的山河，我们才能在“祖国”情感上与之相认。
（12）我认为“祖国”一词，其重心在“祖”字上。支撑它的，是那些古老和永恒的东西，是在“变”中坚持“不变”的东西，是我们祖祖辈辈赖以生存的最信任的东西。有句话我们常挂嘴边，叫“在这片古老的土地上”，但若没有了“祖业”，若没有了祖上的山水、文化、遗存，若没有了祖上的文章、语言、习俗、礼仪，甚至连祖坟都没了，“祖国”何以安身？
（13）国庆节，随处可见这样的标语，“热烈庆祝伟大的祖国诞辰XX周年！”我们的祖国至少有五千年文明史啊！显然，它忘“祖”了。一旦抽离了“祖国”的丰富涵义，“爱祖国”即一种空洞的情感，一种虚无主义和形式主义的政治献媚而已。
（14）做一个有“祖”的人——当代中国人的精神功课！我们需要文化的国籍、美学的国籍、灵魂的国籍，并在此基础上诞生真正的“爱国者”。
1.下列对文章内容的理解，与原文不相符的一项是（ ）
A.现代教育中要培养孩子的“身世感”，只要他了解“身世”，知道家族谱系和故乡史，他对自己的生命角色才有完整感受。
B.有媒体发起的“中学生历史写作大赛”和“微家史”征集活动，其实质即精神上的“问祖”、“探亲”。
C.我爱“祖国”美丽的大好河山，也为它遭受灾难而疼痛，当这个民族承受着大苦难，所有人缔结成一个命运共同体，这就是爱“祖国”。
D.在这片古老的土地上若没有了“祖业”，若没有了祖上的山水、文化、遗存，若没有了祖上的文章、语言、习俗、礼仪，甚至连祖坟都没了，“祖国”将无处安身。
2.文章第（4）段举了我给中学生讲座的例子有什么作用？
3.阅读下面材料，结合本文内容，谈谈怎样才能做一个有“祖”的人？
（材料一）一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆。这是美丽的祖国，是我生长的地方，在这片辽阔的土地上，到处都有明媚的风光。
——电影《上甘岭》主题曲《我的祖国》
（材料二）你是中国人，不要忘了中国，不要一笔抹杀、全盘否定自己的文化。做人要从历史来探求本源，要在时代的变迁中肩负起维护中国历史文化的责任。
——钱穆
（材料三）习近平在北京师范大学看望教师时说：我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中国民族文化的基因。
阅读下面文言文，完成下面小题。
黄生借书说(节选)
黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰:书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略、四库、天子之书，然天子读书者有几?汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰:“今日存明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借，不与，归而形诸梦，其切如是。故有所览辄省记。通籍①后，俸去书来，落落大满。素蟫②灰丝时蒙卷轴③。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也!
今黄生贫类予，其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎?知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
(本文选自《小仓山房文集》，作者是清朝的文学家袁枚)
（注）①通籍，指做官，步入仕途。②蟫，这里指书中生的虫。③卷轴，卷，念juàn，这里泛指书籍。
1.下面哪一组句子中加点词的意义相同?( )
A.至舍，四支僵劲不能动(《送东阳马生序》) 便舍船，从口入(《桃花源记》)
B.媵人持汤沃灌(《送东阳马生序》) 赴汤蹈火(成语)
C.故有所览，辄省记 吾日三省吾身(《论语·学而》)
D.以中有足乐者(《送东阳马生序》) 全石以为底(《小石潭记》)
2.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)非夫人之物而强假焉，必虑人通取，而惴惴焉摩玩之不已。
(2)归而形诸梦，其切如是
3.结合文中的句子，说说“素蟫灰丝时蒙卷轴”是什么原因所致。
4.结合本文，联系下面的材料，试具体分析两者在内容和写法上的相同之处。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(节选自《送东阳马生序》)
阅读下面一首诗，完成下面小题。
送严士元①
刘长卿
春风倚棹阖闾城②，水国春寒阴复晴。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
君去若逢相识问，青袍③今已误儒生。
（注）①严士元，吴(今江苏苏州)人，曾官员外郎。②阖闾城，苏州城。③青袍，贞观四年规定，八品九品官员的官服是青色的。
1.用自己的话概括首联中“水国”春天的特点。
2.中间两联写景用了哪些表现手法?抒发了诗人怎样的情感?
3.尾联表达了诗人怎样的情怀，请简要分析。
阅读下面一首词，回答后面的问题。
武汉瘟神，晓袭江城，夜犯北京。又嚣张尘上，随人潜入，全民告急，① 。测热查巡，杀消病毒，不见硝烟比炮鸣。正春节，听燕声淒切，岁首寒星。
中南海里灯明。夜难寐令军医出征。看白衣天使，银装素裹，爱心涌动，舍已挟生。九域多方，联屯除孽，② 。无所惧，隔离肺炎菌，明日相迎。
(1)根据这首词的形式，可以知道其词牌名称是__________。
(2)上阕和下阕各有一句省略，请根据该词牌知识，从下面选项中选出填入横线处的句子。
A.闭户又疏朋 B.闭户疏朋 C.度过难关一定赢 D.度过难关定赢
①_________ ②_________
名著阅读。
A一进了号，见两块号板摆得齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵的不省人事。众人都慌了，只道一时中了邪。行主人道:“想是这贡院里久没有人到，阴气重了，故此A中了邪。”金有余道:“贤东!我扶着他，你且到做工的那里借口开水灌他一灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一齐扶着，灌了下去。喉咙里咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道:“好了。”扶着立了起来。A看看号板，又是一头撞了去:这回不死了，放声大哭起来。
(选自《儒林外史》)
①选段中A是谁?请写出他的姓名。他见到天字号和号板，为什么要一头撞死?他和范进有哪些相同之处?
②下列关于文学名著内容及常识的表述，不正确的一项是（ ）
A.《儒林外史》中传神地刻画了卑微的小人物。可怜的读书人一旦考中了进士，便可以名正言顺的踏入仕途。而那些原本可怜的读书人一旦做了官，很快便会成为贪官污吏，其中知县汤奉和太守王惠就是两个典型的例子。
B.宋江三打祝家庄之所以能成功，一是先拆散了祝家庄和雇家庄的同盟关系，二是先派花荣等人打入祝家庄做内应，梁山人马与他们里应外合，这才取得胜利。
C.艾青在抗战时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格，如《雪落在中国的土地上》一诗，诗人反复咏叹“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀，悲悯下层人民的困苦，忧伤祖国的命运。”
D.《儒林外史》在极力的夸张中描写范进中举发疯的可笑、严贡生至死不肯点两根灯芯的吝啬，讽刺丰法具有鲜明的独创性。
默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。
①此中有真意，__________________________。 (陶渊明《饮酒》)
②念天地之悠悠，________________________。 (陈子昂《_______________》)
③__________________________，一览众山小。 (杜甫《望岳》)
④几处早莺争暖树，______________________。 (白居易《钱塘湖春行》)
⑤ ______________。风休住，蓬舟吹取三山去! (李清照《渔家傲》)
⑥_______________________，坐断东南战未休。 （______）《南乡子登京口北固亭有怀》)
⑦__________________________，教然后知困。 (《<礼记>一则》)
⑧登斯楼也，则有心旷神怡，_______，把酒临风，其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳阳楼记》)
