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江城子·密州出猎
苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
1.对词中所用写作手法赏析错误的一项是（ ）
A.“左牵黄，右擎苍”一句，运用拟人的修辞手法，塑造了词人出猎时左手牵黄狗，右手擎苍鹰的豪迈潇洒的形象。
B.“西北望，射天狼”一句，用代表“贪残侵掠”的天狼星暗喻屡犯西北边境的西夏军队，表达了词人渴望抗敌戍边的雄心。
C.在人物描写上，既有正面描写又有侧面描写，生动的刻画出主人公的威武英姿和豪情满怀。
D.作品融叙事、言志、用典为一体，调动多种艺术手法，表现了作者宝刀未老、志在千里的英雄豪气。
2.下列对文章理解赏析正确的一项是（ ）
A.“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”是写作者非常在意自己的衰老，慨叹报国无门。
B.“持节云中，何日遣冯唐”一句，运用典故表达了词人以冯唐自比，期盼有朝一日得到信任和重用，戍边杀敌，报效朝廷。
C.词的上阕用一个“卷”字，写出众多人马像疾风一样驰骋山冈的壮观的出猎场面。下阕抒写由打猎激发起来的胸襟抱负。
D.该词通过对特定情境的描写以及抵御外族侵略的忠义之情的抒发，形成一种清新雅致的风格，具有一种婉约之美。
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①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿 、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。(箬篷 一作：篛篷)
③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
⑤其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
⑥通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
1.对下列句子朗读节奏划分正确的一项是( )
A.鲁直左手执卷末/右手指卷/如有所语
B.中峨冠/而多髯/者为东坡
C.居左者/右手执蒲葵/扇
D.而计其/长曾不盈寸
2.与“中峨冠而多髯者为东坡”中“为”字用法相同的一项是（ ）
A.能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。
B.士卒多为用者。
C.为人五，为窗八。
D.中轩敞者为舱。
3.下列句子翻译正确的一项是( )
A.苏、黄共阅一手卷。译文：(苏、黄在一起共读一横幅的书画。)
B.同不因势象形，各具情态。译文：(都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。)
C.其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。译文：(他们的膝盖互相靠近着，都隐藏在手卷下边的衣褶里。)
D.盖简桃核修狭者为之。译文：(这是挑选了桃核中修长的刻成的。)
4.下列对选文文意理解有误的一项是( )
A.本文结构严谨，开头以雕刻原料的简陋与雕刻内容的丰富相对比，结尾也有类似的对比。
B.本文采用“总分总”的结构，中间部分以空间为顺序展开说明，先整体后局部。
C.本文细节介绍格外传神，如“珠可历历数也”等足见雕刻水平的高超。
D.全文着力突出苏东坡虽遭遇贬谪，仍然保持豁达的胸怀，寄情山水以排遣抑郁。
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①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
③应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。（ ）而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。
④这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
⑤列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。（ ）要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。
⑥在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。
⑦当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。
⑧宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。（ ）所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。
⑨经验证明，（ ）有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
1.选文中有四处（ ），“一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。”这句话放在哪一处最合适？判断正确的一项是 ( )
A.⑨段（ ）处 B.⑤段（ ）处 C.③处段（ ）处 D.⑧段（ ）处
2.对选文中“不求甚解”的意思理解错误的一项是( )
A.读书时不要追求全面彻底明白透彻。
B.读书时应该要有虚心的态度。
C.读书时不要死抠一字一句咬文嚼字。
D.读书时要前后贯通，领会要旨。
3.下列分析错误的一项是( )
A.本文是一篇驳论文，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张，行文自然流畅。
B.第③段主要通过正反对比来论述好读书的益处，最后用陶渊明的事例进一步论述读书的要诀在于会意这一观点。
C.第⑥段主要用诸葛亮“观其大略”比徐庶等人“务于精熟”取得更大成 就的例子，有力地证明了“盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的 理由”这一观点。
D.文章着重阐述了读书的态度、读书的方法和读书的作用，包含着对世人的谆谆教导。
4.对本文的语言特点分析正确的一项是（ ）
A.语言犀利，准确畅达 B.自然亲切，语气平和
C.含蓄工整，晦涩难懂 D.跌宕起伏，扣人心弦
下列有关文学常识与名著阅读的表述错误的一项是( )
A.《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生最具代表性的散文集。这组作品主要记录了作者从幼年到青年的生活道路和心理历程，富有生活情趣。
B.古代文人常用字、号（谥号）、籍贯、官职等命名著作，如《稼轩长短句》《柳河东集》《杜工部集》分别用了字、籍贯、官职来命名。
C.《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶约五百多年间的诗歌305篇，也称“诗三百”。这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。
D.《骆驼祥子》是老舍的一部代表作，祥子与车是这部小说的基本线索，与祥子有密切关系的女主人公是虎妞。
下列各句中标点符号运用错误的一项是( )
A.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
B.禾稻的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。
C.“没有，”他生气地说，“我一点儿病也没有，只是那个坏东西在我睡觉的时候，把我的裤子上的扣子全咬掉了。”
D.在中国传统教育里，最重要的书是《四书》。《四书》之一的“大学”里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。
下列各句没有语病的一项是( )
A.继承中华优秀传统文化，会拓展我们的人生感受和视野。
B.《校车安全管理条例》的实施，可以有效避免校车交通安全事故不再发生。
C.4月8日，文化和旅游部正式挂牌，预示着中国将开启文化和旅游新时代。诗和远方终于在一起了。
D.通过《黑豹》这部电影，使我从服装、道具、场景、语言、仪式等方面全方位地感受了非洲文化。
