下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（ ）
A.热忱（chén） 鄙薄（bò） 倒坍（tā） 拈轻怕重（niān）
B.抽噎（yē） 眩晕（xuán） 怂恿（sǒng） 参差不齐（cī）
C.惩戒（chéng） 羞怯（qiè） 称职（chèn） 畏罪潜逃（qiǎn）
D.滑稽（jī） 掺和（huo） 庇护（bì） 怪诞不经（dàn）
请以“最是那 的时刻”为题目作文。
要求：内容具体，情感真挚，积极向上；除诗歌、戏剧外，不限文体；不少于600字；文章中若出现真实的人名、地名，请用“××”代替。
阅读下面文字，按要求作文。
花是有脚的，因为它们的足迹处处皆是：有的开在山间崖畔，有的开在房前屋后，有的开在床头案上，有的开在胸前发梢……而有一些花（如：友善之花、诚信之花、谦虚之花、坚强之花、自信之花……）一旦栖落于心灵的沃土上，就会生根发芽，抽枝展叶，开出美丽的花来。
请以“开在心中的花”为题写一篇文章。
提示：①文体不限（诗歌除外），书写工整，卷面整洁，不少于500字。②文中不得出现真实的人名，班级。
阅读古代诗歌，按要求回答问题。
春 望
杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
1.下列对诗作赏析有误的一项是（ ）
A.这首诗作于唐朝“安史之乱”之时，集中表达了诗人壮志难酬、报国无门的情感。
B.这首诗的首联表面描写都城破败，人烟稀少，草木茂密幽深的荒凉景象，实际深藏诗人的无限感慨;颔联借对花鸟的感觉，将诗人抑制不住的感伤之情表达得淋漓尽致。
C.这首诗的颈联极力渲染诗人在战火连绵时期收到家书时欣喜愉悦之情，尾联则写出了诗人忧愤之深。
D.这是一首五言律诗，感情强烈，情景兼具，含蓄蕴藉，耐人寻味。
2.诗人时年四十多岁，却说“白头搔更短，浑欲不胜簪”，原因是什么？
阅读文言文，按要求回答问题。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
（选自《孟子》两章）
1.下列加点词语意思和用法相同的一项是
A.死于安乐/安求其能千里也 B.管夷吾举于士/傅说举于版筑之间
C.出则无敌国外患者/出入之迂也 D.舜发于畎亩之中/征于色，发于声
2.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
3.下面对文章理解与分析不正确的一项是
A.本文第一、二段主要论证了古往今来受大任、成大业的人往往是在困境中造就的观点。
B.本文第三段从人应有“生于忧患”的心态角度，对上述观点进一步加以阐发。
C.本文第四段提出了文章的中心论点，告诫人们要有忧患意识，不可沉迷于安逸享乐。
D.从全文看，主要是从“生于忧患”的角度来论证的。
4.短文开头连用六个事例，在内容和表达效果上分别有什么作用？
阅读文章，按要求回答问题。
成语里有歌声
①翻阅成语大词典，你能找到许多形容歌唱的词汇，你会听到许多成语里飞扬的歌声。这歌声唤出了历史，展现着我们祖国民族音乐五千年的文明底蕴和独特的迷人的风采。
②相传，古人唱起歌来，格外投入，常常放开嗓门，大声歌唱。于是，便有人用“引亢高歌”来描述其情状。歌声亮传播远，又有人用“响遏行云”形容赞美这嘹亮的歌声。“响遏行云”这个成语出自《列子•汤问》篇，是说秦国有个叫薛谭的人，拜秦青为师学习歌唱。不久他以为把老师的本领都学到了，便要告辞回家。老师知其想法，未作劝阻，并摆酒为他送行。临别时老师在郊外大路旁，满怀惜别之情高歌一曲，其声音洪亮，震得树林瑟瑟作响，行云驻足不前。薛谭见此大吃一惊，深感自己无知和盲目，于是请求老师留下他继续学习。
③古人不但喜好歌声的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流畅，发声自然圆润，以达到表意之目的。于是，便产生了“字正腔圆”、“珠圆玉润”这两个成语。唱歌既要唱声，又要唱情。“声情并茂”这个成语，就反映了古人对歌唱的更高追求，只有用声情并茂的歌声，恰当表现歌曲的情感内蕴，才能产生极大的艺术感染力，使听者为之动容，为之共鸣。这就要用上“回肠荡气”、“哀感顽艳”这两个成语。
④歌唱含情，歌声美妙，回荡耳畔，久久难忘。这便是“余音绕梁、三日不绝”的心理效果。“余音绕梁”这个成语也出自《列子•汤问》篇。说的是韩国有个名叫韩娥的美丽歌女，一次来到齐国临淄城，因带的口粮吃光了，只好在西城门卖唱谋生。她的歌声哀婉悦耳，使人们张大嘴，听得出神。直到韩娥走了很久时间，听者的嘴巴还未闭上。她那优美的歌声，给人们留下深刻的印象，以至过了三天，人们还感觉到歌声的余音仍在屋梁周围回旋荡漾。古人唱歌还十分讲究节拍韵律。“一板一眼”、“一板三眼”、“有板有眼”这三条成语即是。板、眼是民族音乐和戏曲中的节拍。每小节中最强的拍子叫板，其余的拍子叫眼。
⑤从成语中，人们还能听到一种结构复杂，音域宽广，演唱中还要改变调性的歌曲，这便是“移宫换羽”和“引商刻羽”两成语播出的音响。“移宫换羽”的意思是先唱原宫调，后再转换唱羽调，相当于现在的“1”大调转为“6”小调，这显然是难度较大的艺术歌曲，演唱需有一定的音乐造诣。而且，从这些文献中，还知道在战国时就已经有了通俗音乐和高雅音乐两大流派。当时楚国的歌曲中有两首很有名气，那就是《阳春》和《白雪》。相传为春秋时晋国乐师师旷所作。《阳春》取万物知春，和风涤荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音，均属于较高级的音乐。于是，便产生了“阳春白雪”、“曲高和寡”两个成语，后泛指高雅的文艺作品难以得到大众的理解和应和。
⑥古人不仅能歌通曲，而且有着纯熟的演奏技艺和惊人的欣赏水平。成语“高山流水”（见于《列子•汤问》）记载此事，传为美谈：春秋时，晋国大夫俞伯牙善于弹琴。一个皓月当空的中秋之夜，伯牙乘兴弹起琴来，意境表现高山。曲犹未尽，只听有人赞道：“善哉峨峨兮若泰山！”伯牙抬头一看，见迎面走来一人，相貌平常。伯牙未加理会，又弹一曲，意境表现流水。曲音未绝，来人朗声赞道：“善哉洋洋兮若江河！”伯牙十分吃惊，起身施礼，得知此人叫钟子期。伯牙与子期凭音乐的共鸣结成“知音”。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操。几千年前，伯牙因失去知音而不再弹《高山流水》，而《高山流水》并没有因伯牙不弹而失去知音，它源远流长，成为中华民族音乐中的珍品。
⑦古人还悟出了音乐在战争中的积极作用，以歌声迷惑敌人、涣散敌方军心。成语“四面楚歌”的声波将真情传递：楚汉相争时，楚军被围垓下。一天夜里，项羽听到汉军中的楚歌从四面八方传来，觉得楚地全被汉军占领，十分惊恐。“四面楚歌”出自《史记•项羽本纪》，它为刘邦打败项羽起到了推波助澜的作用。
⑧从摘引的部分有关歌唱的成语里，我们可以知晓古人与音乐的美丽传说，证实祖先创造的民族音乐文化的博大而精深。
1.第①段和第⑧段首尾照应，使文章的结构完整。细读这两段文字，你获得了哪些知识？至少写出三点，每点一分。
2.本文采用的最主要的说明方法是什么？有什么作用？
3.下列对详细介绍四个成语在说明语段中所起的作用理解不正确的一项是（ ）
A.详细介绍“响遏行云”是为了说明古人唱歌时歌声亮传播远。
B.详细介绍“余音绕梁”是为了说明歌唱含情，歌声美妙，回荡耳畔，久久难忘。
C.详细介绍“高山流水”是为了印证俞伯牙与钟子期凭音乐的共鸣结成了“知音”。
D.详细介绍“阳春白雪”是为了说明我国古代就有高雅音乐。
4.以下从第③⑤⑥段中摘出的句子，在结构上所起的作用有什么不同？
③古人不但喜好歌声的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流畅，发声自然圆润，以达到表意之目的。
⑤从成语中，人们还能听到一种结构复杂，音域宽广，演唱中还要改变调性的歌曲。
⑥古人不仅能歌通曲，而且有着纯熟的演奏技艺和惊人的欣赏水平。
