七年级(1)班正在举行以“学习名人精神，引领人生航向”为主题的综合性学习活动，请你参加并完成下列任务。
（1）请你为此次活动设计两个活动项目。
（2）从本单元的名人“邓稼先、闻一多、鲁迅、孙权、吕蒙”中任选一位，以“我想对________说”的句式，抒写出你对他的崇敬之情。
（3）假如邓稼先爷爷现在还健在，学校小广播站要介绍核武器，而你是广播站的小记者，你要去采访邓爷爷，向他提一个有关核武器的问题，你会如何对他说？
阅读下面一段文字，完成下面小题。
徜徉在语文的天地里，我们感动于邓稼先“鞠躬尽cuì（ ），死而后已”的一生，钦佩于闻一多致力学术领域qiè ( )而不舍的钻研精神，领略到黄河伟大而又坚强的英雄气pò（ ），也感受到了端木蕻良在广大的关东原野上zhì（ ）痛的爱国情怀。历史长河的 A（源远流长/博大精深），浸润了无数国人的灼灼灵魂。不仅引发人们对历史传统的集体回望，更让我们得以在书本上邂逅内心的感动。
1.根据拼音在田字格内写出相应的汉字。
cuì qiè pò zhì
2.从括号内选择恰当的短语填在横线上。
A 处的词语是：___________________
3.划线句有语病，请提出修改意见。
题目：原是寻常最动人
要求：（1）文体不限；（2）字数在600字以上；（3）文中不得出现真实的地名、校名和人名等个人信息。
阅读下文，完成小题。
知耻心可贵
马誉祎
（1）前些时日看央视节目《开讲啦》，著名表演艺术家、中国电影家协会主席李雪健讲的一段话令我深思。他说他在上世纪80年代话剧《九一三事件》中饰演林彪、90年代电影《焦裕禄》中饰演焦裕禄时，都曾有为饰演好特定角色而在一个月之内突击减肥20多斤的经历，靠执著追求和艰辛努力赢得了观众认可与称赞。可在自己成名后饰演电影《横空出世》中冯石一角时，就没有下决心再去减肥，尽管这部电影也在本世纪初获得第二十届金鸡奖“最佳故事片奖”，但现在每每想起来，特别是看到银幕上自己略微发胖的形象时，就会产生一种“耻辱感”，认为是从艺生涯中的羞耻，痛恨自己出名后曾经有过的“浮躁”。讲起这些，已是花甲之年的艺术家满脸愧疚，令人为之动容。我在想，李雪健之所以能够成为深受广大观众喜爱的表演艺术家，与他因敬业而知耻的职业精神不无关系。
（2）中华民族传统文化中，把知羞明耻作为修身的先决条件，把孔子所说的“行己有耻”作为重要的道德修养方法。意思是说，对自己的行为，应该有羞耻的观念。（A）唐代诗人白居易的诗中，可让我们见到这样的知耻之心：“月惭谏纸二千张，岁愧俸钱三十万”“今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘”……一位古代官吏知耻知足知止的形象跃然纸上。
（3）一个人只有对自己的行为时刻有羞耻心，才能保持头脑清醒，自觉地反省自己的错误，检点自己的行为，积极主动地调整自己行为中的失范之处。这或许就是清代学者王豫在《蕉窗日记》中所言“士不可一刻忘却耻字”的真意。
（4）高尚者富有知耻之心。（B）许多功勋卓著的老一辈共产党员身上，有着共产党人的坚强党性和原则，同时也有着中华民族的传统美德。身经百战的彭老总看到群众自发地举着他的画像游行，当场让工作人员撕下来毁掉。
（5）自尊者方能知耻。近日，“八一”厂老艺术家田华在畅谈学习习总书记在文艺工作座谈会上的讲话时说道，这么多年来，自己从来不做商业性广告，是因为演了一辈子“正面人物”，如果为了几个钱去到处做广告，就玷污了“党的女儿”的形象与名声。刚刚辞世的著名歌唱家王昆，也坚持义务为声乐界培养人才，从不收取什么“拜师费”。这些老艺术家身上体现出的“戏比天大、德如地厚”的高尚品德，既是对自己所从事事业的尊重，更是对自己人格人品的尊重。因此，她们也永葆了艺术青春，在舞台上留下了纯正照人的艺术形象，深受广大观众的拥戴。
（6）毋庸讳言，这些年来，无论是在政界还是艺术界，都有一些缺乏知耻之心的人。有的党员领导干部手中一旦有了权力，就把共产党人的理想信念、党性原则、法规纪律等统统抛诸脑后，利令智昏、颐指气使、狂妄自大，大搞以权谋私、化公为私那一套，滥用职权，疯狂敛财，胡作非为，不仅丧失了共产党人应有的品格，也丧失了为人处世应具备的基本道德和良知。有的所谓“名人”“大腕”，沾染了市侩作风，满身铜臭气，张口就谈钱，登台就要价，“台上亮闪闪，台下乱糟糟”，完全忘记了艺术家前边的“人民”二字，使演戏与做人成为完全割裂开来的“两张皮”，既暴露出知耻之心的缺失，也大大削弱了艺术在传播正能景上的感染力和影响力。如今将这些腐败、丑恶现象清除掉，净化政治生态和艺术生态，不仅是各界向优良传统和作风的回归，同时也是中华民族优秀传统美德的回归。
（7）知耻之心尤可贵。君不见，有人到身陷囹圄时，才“找回”知耻之心，着实晚矣！
1.本文作者是针对什么现象发表议论的？
2.文章开头从著名表演艺术家李雪健的故事说起，有什么作用？
3.第（2）段划线部分运用了什么论证方法？有什么作用？
4.下面句子是从原文中抽取出来的，你认为应在A、B中的哪一处？为什么？
孟子说：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”告诫我们应当勇于反省和检点自己，视知耻为做人之根本。
5.简要分析第（5）段的论证思路。
阅读下文，完成小题。
我的邻居吴冠中
阎纲
（1）九旬高龄的吴老，和我同住京南方庄小区古园一区，塔楼南北毗邻，老人喜欢方庄，说这里有人气，旁边就是体育公园。我常常在公园遇到他们老两口，他搀扶着她，缓缓地，一步一步。
（2）他和她又从公园的林间小道缓缓走来，不认识的人都把他们当做退休多年的老职工，她三次脑血栓，他伴着她，寸步不离。他肩并肩搀扶着她，平和而亲昵。
（3）邻居都知道这个很不起眼的小老头是个大画家，却不知道他的作品被拍卖过成百上千次。有万贯家产吧？却“穷”得布衣素食。老头倔，价值几百万、几千万的传世名画一捐就是百多幅，消费却极端平民化。当理发店的老板娘得知这个老头的画卖到十多亿人民币的时候，她惊呆了，知道老人来小店理发绝非省钱图便宜。我问过吴老：“有消息称，你的一幅画又拍了四千多万元，创下新的纪录……”他不动声色，然后说了句：“这都与我无关。”
（4）吴老脑勤而心静，不大愿意接待访客，大家知趣，尽景不去打扰他。一次，约好去他家说事，踏进家门后我大吃一惊。他的住房同我家的一样大小，都是一百零八平米，没有装修，依旧是洋灰地、木制的窗框窗格子，一应的原生态，书房之小，堪称斗室。
（5）吴老经常在我们的楼下买天津煎饼，卖煎饼的说，“老头人好，没有一点架子。有一年，他送我一本挂历，说上面有他的画，他是个大画家。”她还看见他去捐画时亲自抱着字画从身边走过，问他怎么自己抱着，他说抱得动的，没关系，马路边等车去。
（6）更令人吃惊的是吴老大清早买煎饼吃过后，同夫人坐在楼下草坪边的洋灰台上，打开包儿，取出精致的印章，有好几枚，磨呀磨，老两口一起磨。卖煎饼的妇女走过去问他:“你这是做什么？”他说：“把我的名字磨掉。”“这么好的东西你磨它……”他说：“不画了，用不着了，谁也别想拿去乱盖。”多么珍贵的文物啊！为了防范赝品，吴冠中破釜沉舟。
（7）一天，又邂逅他和她，便提到《他和她》。她飘着白发，扶着手杖，我的孙儿大声地喊：“奶奶好！”她无言地笑。《他和她》里正好写道：“她走在公园里，不相识的孩子们都亲切地叫她奶奶，一声奶奶，呈现出一个灿烂人生。”我说：“目下散文，写暮年亲情，无能出其右者。”他摇头。我又重复地说，吴老呀，你写的散文特别是《他和她》，空谷足音，人间哪得几回闻！开篇普普通通的五个字就打动人心：“她成了婴儿。”最后几句话：“他偶尔拉她的手，似乎问她什么时候该结束我们病痛的残年，她缩冋手，没有反应。年年的花，年年谢去，小孙子买来野鸟鸣叫的玩具，想让爷爷奶奶常听听四野的生命之音，但奶奶爷爷仍无兴趣，他们只愿孙辈们自己快活，翻他们自己种植的果木。”
（8）《病妻》的结尾更震撼：“人必老，没有追求和思考者，更易老，老了更是无边的苦恼，上帝撒下拯救苦恼的种子吧，比方艺术！”不尽的叹惋和眷恋，淡淡的垂暮之忧，却无一丝的沮丧与悲凉，大胸襟，大手笔，我辈怎能学得！又是微微一笑。
（9）三个月后，吴冠中走了，默默地走了。
（10）他丰满而瘦小，富有而简陋，平易而固执，谦逊而倔强，誉满全球却像个苫行僧。人们觉得怪异，其实，不难理解。
（11）吴老逝世，我和学生去他家吊唁，向遗像深深鞠躬，献上“我崇敬的艺术大师吴冠中先生千古！方庄古园一区十三号楼邻居阎纲六月三十日敬挽”。然后看望老太太。她表示出热情，说：“来！坐！”频频让座。她脸庞清澄，微微含笑，平和如故，神态如昨。我们对着灵堂落泪，她却不知道眼前已经发生的一切。想起吴老的名篇《他和她》，想起公园里他搀扶着她一步步挪动的背影……
1.通读全文，说说文章中写了吴老哪些“平易而固执”的事情，请简要概括。
2.品味第（3）段中加点的“不动声色”一词的妙处。
3.第（6）段中画线句子“多么珍贵的文物啊！”饱含了作者怎样的情感？
4.第（7）段中作者为什么认为吴老写的《他和她》开篇普普通通的五个字“她成了婴儿”打动人心？
5.文章写的是吴老，为什么要在第（3）段和第（5）段分别写理发店老板娘和卖煎饼的妇女？
6.谈谈你对第（10）段画线句子的理解。
他丰满而瘦小，富有而简陋，平易而固执，谦逊而倔强，誉满全球却像个苦行僧。
阅读下面两篇短文，完成小题。
（甲）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，日：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而袞，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（《曹刿论战》）
（乙）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？山是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（节选自《鱼我所欲也》）
1.下列句子中加点词语意思相同的一项是（ ）
A.既克，公问其故 故患有所不辟也
B.忠之属也 属予作文以记之
C.牺牲玉串，弗敢加也 万钟于我何加焉
D.肉食者鄙，未能远谋 先帝不以臣卑鄙
2.下列句子中加点词语意义和用法相同的一项是（ ）
A.又何间焉 俟其欣悦则又请焉
B.公将鼓之 人皆有之
C.公与之乘，战于长勺 有亭翼然临于泉上者
D.登轼而望之 由是则生而有不用也
3.用现代汉语翻译下面的句子，
（1）小大之狱，虽不能察，必以情。
（2）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
4.（甲）文中曹刿论战“论”了哪些问题？
5.请你从（乙）文中提炼出为人处世的基本准则。
