满分5 > 初中语文试题 >

阅读材料,回答问题。 山林、秋雨、明月、清泉……这些唯美的意象(A)在画家笔下成...

阅读材料,回答问题。

山林、秋雨、明月、清泉……这些唯美的意象(A)在画家笔下成为悠远的画境                  在歌者那里幻化成美妙的旋律,它们共同组成了中国艺术审美理想的境界。或寂静空灵,或纵横恣肆,或苍莽浑厚……(B)沉醉其中。你会惊讶于这种天人合一的艺术境界。

(1)请参照画线(A)句,在横线上仿写一个句子。

__________________

(2)请将画线(B)句改成双重否定句。

__________________

 

示例一:在诗人心中生发出隽永的诗情。示例二:在书法家手里挥就为飞动的笔画 示例一:沉醉其中,你不会不惊讶于这种天人合一的艺术境界。示例二:沉醉其中,你不得不惊讶于这种天人合一的艺术境界。 【解析】 (1)考查语言表达与应用。仿写作答时,首先分析结构找到仿点。每一个仿写题给出的例子都有一定的格式,确定句式仿格调;然后要研究例句仿修辞,看例句运用了什么修辞手法;看清要求定主题。仿写句子在内容上要与例句相一致。本题描写的对象是“唯美的意象”,依据“画家”和“歌者”,可选择诗人、书法家、学者、思想家等作为抒写对象,仿照示例拟写作答即可。答案是多元的。 (2)双重否定句是使用两个否定副词来表达肯定含义的句子。本题可将表达肯定意思的“会”字用“不会不”或“不得不”替换即可。  
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

按要求填写相应语句。

(1)忽如一夜春风来,______________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

(2)________________,燕然未勒归无计。范仲淹《渔家傲▪秋思》)

(3)_______________,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)

(4)了却君王天下事,______________。(辛弃疾《破阵子▪为陈同甫赋壮词以寄之》)

(5)______________,英雄末路当磨折。(秋瑾《满江红》)

(6)回首向来萧瑟处,归去,_________________。(苏轼《定风波》)

(7)文天祥在《过零丁洋》中直抒胸臆,表现作者愿意以死明志,为国捐躯的豪情壮志的两句诗是:“___________________________”。

 

查看答案

阅读下面的古诗,完成后面小题

菩萨蛮

宋▪陈克

绿芜墙绕青苔院,中庭日淡芭蕉卷。蝴蝶上阶飞,烘帘自在垂。

玉钩双语燕,宝甃杨花转。几处簸钱声,绿窗春睡轻。

[注]①菩萨蛮:词牌名。②芜:丛生之草。③烘帘:暖帘,用以挡风的布帘。④宝甃:华美的井、池。⑤簸钱:唐、宋间流行的一种赌博游戏。

1.展开联想和想象,描绘“绿芜墙绕青苔院,中庭日淡芭蕉卷”的画面。

2.表现手法的角度,赏析“几处簸钱声,绿窗春睡轻”一句的妙处。

 

查看答案

阅读下面的文段,完成后面小题

种世衡,宋名将也。初,世衡知环州,有蕃部牛家族奴讹素倔强,未尝出谒郡守,闻世衡至,遽郊迎。世衡与约,明日当至其帐,往劳部落。是夕大雪,深三尺。左右皆曰:“地险,不可往。”世街曰:“吾方以信结诸羌,不可失期。”遂冒雪缘险赴之。奴讹方卧帐中,谓世衡必不至。世衡蹴而起。奴讹大惊曰:“吾世居此山未有汉官至吾部者公乃不疑我耶?”遂率其部落罗拜,皆感激心服。由是,沿边诸城独环州不增兵益粮矣。

(选自《宋史▪种世衡传》)

[注释]①知环州:担任环州知州。环州,今甘肃环县。②蕃部:少数民族,就是下文所说的“羌”。③牛家族奴讹:牛家读是羌族的一个部落。奴讹是首领名。④蹴:踏。⑥罗拜:罗列而拜,围绕着下跪。

1.用“/”给下面的文字断句。(画二处)

吾世居此山未有汉官至吾部者公乃不疑我耶

2.用现代汉语翻译下面句子。

吾方以信结诸羌,不可失期。

3.文中提到“左右皆曰”、“奴讹大惊”,运用了______的手法,体现了种世衡____________的品质。

 

查看答案

阅读下面的文段,完成后面小题

鱼我所欲也

孟子

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿表耳。

一草食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

1.下列各项中加点字意义解释不正确的一项是(    )

A.有甚于死者(恶:讨厌,憎恨)

B.有所不辟也(患:祸患,灾难)

C.万钟于我何焉(加:虛报  )

D.为身死而不受(乡:同“向”,先前,从前)

2.下面各项句中加点字意义和用法相同的一项是(    )

A.故不苟得也/宫室之美

B.呼尔而之/所识穷乏者得我

C.所欲有甚生者/每假借藏书之家

D.蹴尔与之/长跪谢之

3.下列对选文理解有误的一项是(    )

A.文章以鱼和熊掌“二者不可得兼”开头,运用举例论证的方法,说理生动。

B.孟子说理善用精妙的比喻、精当的对比,语言纵横驰骋,气势恢宏。

C.文章第2段讲述不食嗟来之食的故事,从正面论证了“舍生取义”的观点。

D.孟子认为本心“人皆有之”,只是普通人容易丧失。“贤者能勿丧耳”,表明所谓修身,就是要保有“本心”。

 

查看答案

下列关于名著的表述不正确的一项是(    )

A.《水浒传》为“造反者”树碑立传,是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说。

B.杨志,绰号“青面兽”,因醉打蒋门神,只得上二龙山落草。

C.燕青为宋江接受招安立了大功。后拒绝接受朝廷封诰,独自离去,功成身退。

D.花荣号称“小李广”,宋江被高俅等害死后,他在宋江墓前自缢身亡。

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.