阅读下面的文章，完成后面小题
①我们总是想，今天如此，明天也会如此，生活将照常进行下去。然而，事实上迟早会有意外事件发生，打断我们业已习惯的生活。人生在世，总会遭受不同程度的苦难，世上并无绝对的幸运儿。所以，不论谁想从苦难中获得启迪，该是不缺机会和材料的。
②突如其来的灾难会打断我们习惯的生活，同时也迫使我们与外界事物拉开一个距离，回归自己。如果我们善于利用这个机会，就会获得一种看待人生的新的眼光。一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。
③面对社会悲剧，我们有理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们，我们相信自己在精神上无比地优越于那迫害乃至毁灭我们的恶势力，因此我们可以含笑受难，慷慨赴死。我们是舞台上的英雄，哪怕眼前这个剧场里的观众全都浑浑噩噩，是非颠倒，我们仍有勇气把戏演下去，演给我们心目中绝对清醒公正的观众看，我们称这观众为历史、上帝或良心。弗兰克说得好：以有尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。
④可是，面对自然悲剧，我们有什么呢？当史前人类遭受大洪水的灭顶之灾时，当庞贝城居民被维苏威火山的岩浆吞没时，他们能有什么慰藉呢？地震，海啸，车祸，空难，瘟疫，绝症……大自然的恶势力轻而易举地把我们或我们的亲人毁灭。我们面对的是没有灵魂的敌手，因而不能以精神的优越自慰，只愈发感到了生命的卑微。没有上帝来拯救我们，因为这灾难正是上帝亲手降下。我们愤怒，但无处泄愤。我们冤屈，但永无伸冤之日。我们反抗，但我们的反抗孤立无助，注定失败。然而我们未必就因此倒下。也许，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。我们以此维护人的最高的也是最后的尊严——人在大自然面前的尊严。
⑤经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力。一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。所以不要对我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。
⑥哲学并不能使正在流血的伤口止痛，但是哲学所启示给人的那种宏观的超脱仍有一种作用，就是帮助我们把自己从这痛中分离出来，不让这痛把我们完全毁掉。生命连同它的快乐和痛苦都是虚幻的——这个观念对于快乐是一个打击，对于痛苦未尝不是一个安慰。用终极的虚无淡化日常的苦难，用彻底的悲观净化尘世的哀伤，这也许正是悲观主义的智慧。习惯，疲倦，遗忘，生活琐事……苦难有许多貌不惊人的救星，往往正是生存本能使人类和个人历尽劫难而免于毁灭。
⑦人都是得过且过，事到临头才真急，好了伤疤又忘疼。最拗不过的是生存本能以及由之产生的日常生活琐事，正是这些琐事分散了人对苦难的注意，使苦难者得以休养生息，走出泪谷。
（文/周国平）
1.下列不属于灾难对人的影响的一项是（ ）
A.可以让人们获得启迪人生的机会和材料。
B.可以迫使人们与外界拉开距离，更关注自我。
C.可以让人有新的眼光，获得新的人生机会。
D.可以让人从痛苦中提炼出珍宝并热爱人生。
2.面对灾难，人的尊严体现在哪些方面？下列不属于其中的一项是（ ）
A.在面对恶势力时，因为理想信念的支撑而有精神上的优越感。
B.用承受苦难的方式来证明人在任何时候都有精神自由的权利。
C.面对自然悲剧时因为愤怒无处宣泄，因而感到生命的卑微。
D.反抗自然悲剧时，用不具英雄色彩的勇气来反抗大自然。
3.对待苦难与悲剧的态度，下列理解不符合文本的一项是（ ）
A.创造幸福和承受苦难其实属于同一种能力，因此不必过分宣扬苦难的意义。
B.苦难对于个体是否有意义，很大程度上取决于面对苦难的个体，不可一概而论。
C.悲观主义者把痛苦看做与快乐一样虚幻，这也是帮助我们从苦难中解脱的一种方式。
D.人们往往因琐事遗忘历经的苦难，因此其实苦难很难对人产生影响，不必太在意。
下列各句中标点符号使用不恰当的一项是（ ）
A.被中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性符号之一。作为书写绘画的工具和材料，它们不仅体现着古代文人的生活情趣，也是中国古代工艺美术的载体和组成部分。
B.从傅雷对儿子的爱国教育中，我们应该可以体会到：爱国是一个古老而崇高的话题，中华民族五千年的文明史正是用饱蘸爱国主义情感的笔墨描绘而成的。
C.中央电视台推出了文化情感类节目《朗读者》，通过讲述中国故事，朗读经典美文，如春风拂面，细雨润物般，温暖着人们的心田，赢得受众与舆论的好评，成功树立了文化节目新的标杆。
D.各式各样的自媒体呼啸而出，图像、声音、文字的海量数据流纷纷涌向“云端”；人们对信息的渴求却随着信息量的增长越发强烈，永无止境。
下列各句中有语病的一项是（ ）
A.国家从维护香港繁荣稳定的高度出发，确定了长期向香港供应农副产品的惠港政策，今年又专门启动了港澳鲜活农产品应急机制。
B.我国抗击疫情取得的阶段性胜利，充分体现了我党以人为本的执政理念和非凡的执政能力。
C.经典常常让人们感受到心灵的洗礼，使个体产生归属感和成就感，从而为个体提供了心灵的抚慰和进取的力量。
D.“亮剑”行动开展以来，公安机关铲除了许多制假售假窝点，迅速形成了对犯罪行为的高压严打态势。
依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是（ ）
他们是新时代最可爱的人：有的是直接参与一线救治工作的白衣战士，用生命守护生命，以大爱 医者仁心；有的是始终 在疫情防控一线的公安干警，以生命践行使命，用热血 警魂；有的是用真心真情帮助解决群众生活困难的社区工作者，用生命书写担当，用爱心守护家园。他们的 精神永垂不朽！
A.诠释 坚守 铸就 崇高 B.阐释 坚守 铸就 高尚
C.阐释 恪守 筑就 高尚 D.诠释 恪守 筑就 崇高
感觉是简单的心理过程，平时，当你帮助别人的时候，得到理解的时候，得到表扬的时候，孝敬父母的时候你的感觉往往是非常好的，请以“ 感觉真好”为题，写一篇作文。
要求：补全题目，要写出自己真实的心理感受。
阅读下面的文章，完成下列小题。
信任
（1）暑假我和儿子到西安旅游。为了游玩方便，我准备包辆车，游玩东线。在西安火车站，我找了一辆揽客的小车。司机开价150元，没想到这么低，我毫不犹豫就答应了。
（2）一路上，司机很热情地向我们介绍临潼的各个景点，建议我们选择两个代表性景点就可以了，上午游览郦山，下午参观兵马俑。
（3）车一直开到郦山脚下。下车的时候，我问司机，要不要先预付点押金？司机摆摆手，“大哥，不用，我信你。我就在门口等你们，你们玩好了，我再送你们去看兵马俑。你记下我的手机号，出来时要是找不到我，就打我手机。”
（4）我笑笑，没想到他这么信任我们。他报了一个号码，我输入手机，想了想，摁了拔出键。他的手机响了，这样，我的号码也留在了他的手机上。
（5）我和儿子进山了。经过鸟语花香的鸟园，我们冒着烈日，向山顶攀登。从烽火台下来，有一个岔路口，一个方向指着兵谏亭，一个方向指着老君殿，我们选择了兵谏亭方向。从兵谏亭出来，就到了出口，我一看，傻了，这不是我们进山时的大门啊。问工作人员，原来郦山有两个山门，相距几公里。
（6）山门口候客的出租车司机，纷纷向我们招手。我给司机打了个电话，他一听，原来我们跑错了门。他说，“大哥，别急，我马上过来接你们。”
（7）一会儿，司机开着车赶了过来。我歉意地笑笑，走错山门了。他却连声谢我。我明白他的意思，如果我从这个山门打别的车走了，他今天可就亏大了。
（8）他将我们送到了兵马俑博物馆入口不远处，让我们下车。我以为这次他应该让我先把车费付了，没想到他还是只字未提。我也索性不提这茬。
（9）参观了两个多小时，我和儿子恋恋不舍地从兵马俑博物馆走出来。路过停车场，见到好多发往西安的公交车，其中一辆车正要离站。我忽然恶作剧地想，如果我带着儿子跳上这辆公交车回西安，那个司机可就惨了。不知道此刻儿子怎么想？
（10）我当然不会真的这么干。在一排排汽车里，我找到了我们包的那辆车。
（11）在回西安的路上，我终于忍不住，问他：“今天我有两次机会，可以乘别的车走，那样的话，你今天可就白干了。我不明白，你为什么这么相信我？”
（12）他扭头看了我一眼，坚定地说，“大哥，你不是那种人！”
（13）我笑笑，“你不能光凭感觉就相信别人。”
（14）他用手指指坐在我身边的儿子，“再说，你带着孩子，这么乖的孩子，你会当着他的面，欺骗别人吗？”
（15）他说的对，虽然我偶尔也难抵一些本能的诱惑，但在自己的孩子面前，我会尽量表现出高尚、正派的一面，我得给他做出榜样。
（16）“其实，大哥，今天，与其说是相信你，不如说是相信你的孩子。”我奇怪地问他缘故，他说：“早上你在和我谈价格的时候，我注意到你儿子的手上拿着一个塑料袋，是刚吃过早点吧。我看见他一直捏在手上，直到找到了一个垃圾筒投进去。就冲这点，大哥，我信你们。”
（17）这是我没有想到的。我感慨地对他说，正是因为你的信任，我们才更不会溜走啊。
（18）车到西安，我付给他车钱，一张一百的，一张五十的，他接过钱，对着天空照了照。忽然，意识到了什么，他不好意思地笑笑，“对不起，习惯成自然了。”
（19）我也笑笑。在这个信任越来越稀缺的年代，一个陌生的司机，如此信任我们，让我在我的未成年的孩子面前，感受到了被人信任的尊严，同时，也向我的孩子传递了一次信任的力量。
（20）谢谢你，陌生的朋友。
1.作者以“信任”为文章标题有什么好处？
2.司机对“我”的信任体现在什么事情上？他凭什么信任“我”？
3.文章第四段加点的“想了想”能不能去掉？为什么？
4.简析文中画线句子的含义。
