班级开展“读古诗•长知识”主题活动，请你参与。
（1）根据下面的诗句，写出古人送别时的两种习俗。
客舍青青柳色新：
春桥欲醉攀花别：
（2）参照示例，根据谜面，写出谜底。
示例：（谜面）最恨凡尘世，一生独爱菊。（谜底）陶渊明
（谜面）长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲。（谜底）
古诗文默写
（1）此身虽在堪惊。_____。（陈与义《临江仙•夜登小阁，忆洛中旧游》）
（2）_____，谁怕？一蓑烟雨任平生。（苏轼《定风波》）
（3）_____，半竿斜日旧关城。（纳兰性德《浣溪沙》）
（4）一上高城万里愁，_____。（许浑《咸阳城东楼》）
（5）辛弃疾的《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中，从视觉和听觉的角度，描写激烈的战斗场面的句子是：_____，_____。
（6）秋瑾的《满江红》中，道出身为女子、命运不公，表现词人与天命抗争、与传统决裂的勇气和决心的句子是：_____，_____！
古诗文阅读
（甲）江城子•密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄；右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遺冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
（乙）鱼我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以己乎？此之谓失其本心。
（丙）送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家；手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。佘立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色悆恭；礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被綺绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容奧，烨然若神人；余则缀袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
（1）下列对《江城子•密州出猎》赏析无误的一项是
A．词的上片以记叙为主，语言风格粗犷、豪放；下片以抒情为主，语言格调婉约、纤柔。
B．“狂”字贯穿了词的全篇；“为报倾城随太守”的“太守”是指被贬的云中郡太守魏尚。
C．“持节云中，何日遣冯唐？”运用典故，含蓄表明了作者希望朝廷能重用自己的意愿。
D．全词表达了作者自己要报效国家关怀国家命运的爱国精神，只可惜“老夫”“鬓微霜”，暗含壮志难酬的悲慨。
（2）下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是
A．所恶有甚于死者 相与步于中庭（《记承天寺夜游》）
B．由是则生而有不用也 饮少辄醉，而年又最高（《醉翁亭记》）
C．以是人多以书假余 寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）
D．或遇其叱咄 一食或尽粟一石（《马说》）
（3）解释下面句中加点的词语。
①是亦不可以已乎
②媵人持汤沃灌
（4）用现代汉语翻译下面的句子。
①蹴尔而与之，乞人不屑也。
②尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（5）乙文画线句运用了什么论证方法？有什么作用？
（6）丙文作者是怎样劝学的？
说明文阅读
自动驾驶塑造未来
①1939年，通用汽车公司在纽约世博会上展出了世界上第一辆自动驾驶概念车Futurama．此后，科技发达国家都开展了关于自动驾驶技术的初步探索和基础研究。作为人工智能最具商业价值的领城之一，自动驾驶产业广受热捧，发展迅速。国际电气和电子工程师协会预测，到2040年全球75%的新款汽车都将会是自动驾驶。自动驾驶在推动人类交通革命的同时，也必将塑造城市的未来。
②目前，世界各国正在积极开展自动驾驶技术的基础研究，抢占人工智能的竞争高地。2016年，日本发布《自动驾驶普及路线图》，允许自动驾驶汽车2020年在高速公路上通行。2017年，德国通过了针对自动驾驶汽车的法案，并于同年提出了自动驾驶指导原则。我国在2017年发布实施《新一代人工智能发展规划》和《国家车联网产业标准体系建设指南》。当前，我国在自动驾驶道路测試方面取得了突破性进展。2017年12月，深圳首次在开放道路上进行了无人驾驶公交的试运行测试，此后，上海、北京、重庆相继为自动驾驶测试车辆颁发了测试牌照。根据麦肯锡的研究，中国未来可能成为全球最大的自动驾驶市场。
③然而，目前国际上尚无统一的自动驾驶等级划分标准。我国正在积极制定自动驾驶等级划分标准。美国曾将自动驾驶技术分为5个等级。国际汽车工程师学会按照智能化程度将自动驾驶汽车划分为“完全人类驾驶、辅助驾驶、部分自动驾驶、有条件自动驾驶、高度自动驾驶、究全自动驾驶”6个标准等级。据比标准，当前配备自动驾驶功能的汽车几乎都在4级标准以下，且处于基本测试阶段。2017年，加利福尼亚常规公路测试公里数最高的自动驾驶汽车厂商，测忒里程总数不超过4万公里，技术人员无干预的行驶里程也低于000公里。此外，路测也仅限于乘用车场景，并没有实现多个行业都已经出现的应用场景的全覆盖，距离真正意义上“完全自动驾驶”的目标还有相当长的距高。
④作为交通领城的又一次重大革命，自动驾驶将面临一系列复杂的问题。一是自动驾驶的安全性问题。2018年3月，接连发生的两起自动驾驶汽车交通事故，敲响了自动驾驶的安全警钟。同时，自动驾驶汽车通过网络与外界实现大规模数据交互，一旦受到网络黑客攻击很可能失去车辆控制权。二是自动驾驶汽车的事故责任主体问题。可以预见，与传统的以司机为中心的责任认定相比，自动驾驶所引发的事故责任主体将会发生改变。随着汽车的控制权被逐渐交给计算机系统，汽车制造商、相关产品供应商或者是乘用人，都有可能成为责任主体。三是自动驾驶引发的社会伦理问题。例如，在将要发生事故时，是拯教车上的乘客还是挽救路人？一旦自动驾驶汽车上路，必然面临上述这类伦理性难题，这些技术伦理价值导向一经确立，将成为自动化规则被大规模植入到自动驾驶程序，对人类社会产生重大影响。
（1）本文围绕“自动驾驶塑造未来”主要说明了三方面内容，下列概括不正确的一项是
A．自动驾驶技术的基础研究方面。
B．自动驾驶在推动人类交通革命方面。
C．自动驾驶等级划分的国际标准方面。
D．自动驾驶面临的问题方面。
（2）下列说法有误的一项是
A．第①段列举通用汽车公司在纽约世博会展出世界上第一辆自动驾驶概念车的事例，引出了本文的说明对象。
B．第①②两段中，加点词语“之”和“相继”分别从范围和时间两个方面进行界定和说明，体现了说明文语言的准确性。
C．第③段画线句，运用举例子和列数字，说明当前的自动驾驶汽车还没有达到国际标准统一规定的自动驾驶等级。
D．可以预见，自动驾驶发展所引发的事故责任主体的改变，将给汽车保险行业的保险业务带来重大变化。
（3）关于文章第④段的说明，下列说法有误的一项是
A．本段采用由主到次的逻辑顺序进行说明，层次清晰，逻辑严密。
B．安全性是自动驾驶最重要的问题。
C．事故责任主体认定与安全性密切相关。
D．社会伦理是完全独立于安全性与事故责任主体之外的第三个问题。
（4）下列表述与原文内容完全一致的一项是
A．自动驾驶既能推动类交通革命，也将塑造城市的未来。
B．2017年12月之后，北京、上海、重庆相继为自动驾驶测试车辆颁发了测试牌照。
C．未来全球最大的自动驾驶市场将在我们中国。
D．自动驾驶所引发的事故责任主体，将由传统的以司机为中心变为以汽车制造商为中心。
下列表述无误的一项是（ ）
A.许多古诗都含有我国民间的传统节令，如“月上柳梢头，人约黄昏后”写的就是元宵节。
B.范仲淹，北宋文学家，唐宋八大家之一，《岳阳楼记》《渔家傲•秋思》都是他的作品。
C.高尔基是苏联作家，他所写的散文诗《海燕》，运用象征手法，热情赞颂了英勇无畏的俄国资产阶级革命先驱者。
D.《儒林外史》以“功名富贵”为镜，照出儒林各种人物的灵魂。其中塑造了一批热衷于科举考试的形象，如范进、匡超人、王冕等。
下列句子中，没有语病的一项是（ ）
A.醋，含有氨基酸、钙、磷、铁和维生素B等成分，被皮肤吸收后可以改善面部皮肤营养缺乏。
B.旅游者来到我们荷城贵港，无不领会到了这座千年古郡的文明、风情。
C.那些书法经典，经过历史的冲刷洗礼，更加璀璨耀眼，很重要的一个原因就是书法文本堪称绝伦。
D.在2019年中国（贵港）汽车产业发展论坛举办期间，到会的与会者考察了广西第二汽车生产基地。
