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新年敲响钟声108下
①新年到来的时候，北京大钟寺、登封少林寺、苏州寒山寺、杭州灵隐寺等全国各大寺院都会响起钟声。新年钟声是有讲究的，要敲108下。这是为什么呢？一种说法是，一年有12月、24节气、72候（每五日为一候），这些数字加在一起就等于108；还有一种说法是，9是最大的数字，又和“久”谐音，108代表着12个月里都有9。钟声响起，代表辞旧迎新，迎春接福。在城市高层建筑稀少的年代，有些寺庙的钟声可以传出几千米远。
②为什么钟声能传得那么远呢？我们以北京大钟寺的钟为例来说明。这口钟铸造于明朝永乐年间，所以又叫作“永乐大钟”。它是我国现存最大的青铜钟，高约7米，总重量约64吨，钟体不同部位的厚薄不等，最薄的地方在钟腰，有94毫米，最厚的地方在钟口，有185毫米。将近600年过去了，这口钟依然没有一处裂缝，撞钟时声音还是那么洪亮、浑厚。
③两千多年前，我国的能工巧匠就掌握了铸造青铜钟的技法，成书于春秋战国时期的《周礼•考工记》对此有详细的记载。永乐大钟钟身坚固、声音洪亮的秘密就在于它继承和发扬了这一技法。永乐大钟钟身高度和钟口宽度的比例是1：0.7，这也是我国古代铸造铜钟一直以来遵循的比例。为什么要钟身长、钟口小呢？据声学研究显示，这种形状便于散音。这和《考工记》中“钟小而长，则其声舒而远闻”的记载相符。
④钟声悠扬和铸造铜钟的化学成分也有关系。化学分析表明，永乐大钟不同部位的化学成分是相同的，都是含铜80.54%、锡16.40%、铅1.12%，另外还有金、银、铁等其他金属。《考工记》中说，铸造青铜钟应当“六分其金而锡居一”。现代研究也证明了这一说法的科学性，当青铜器中锡的含量在15%～17%时，其抗裂性能最好，声学效果最佳。
⑤《考工记》中记载：“钟厚则石，已薄则播。”意思是说：钟身厚，声音就沉闷；钟身薄，声音就传得远。永乐大钟的钟身厚度不一，在撞击时不同部位振动的频率不一样，所以发出的声音也不一样。声学仪器测试发现，永乐大钟发出的声音频率从16赫兹到800多赫兹不等。许多声音听起来就像音乐，比如振动在169赫兹的声音听起来像是“哆”，164赫兹的声音听起来像是“咪”。这么多的声音汇集在一起，就像一场宏大的交响乐。
⑥除了永乐大钟本身的特点之外，温度和不同的介质对钟声的传播也有影响。从声学的角度分析，声波总是向温度低的区域偏折。新年钟声在午夜敲响，这时空中的温度高，地面的溫度低，所以声波会向地面偏折，沿着地表传播得很远。如果在水边听新年钟声，你会感觉钟声更加清晰，因为水面是平的，声波反射更加平稳。唐代张继的《枫桥夜泊》传诵千年：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”水乡秋夜，孤舟渔火，钟声从远处的寒山寺沿着江面悠悠地传来，一声声诉说着游子的孤寂和哀愁。《红楼梦》中，贾母月下听笛时，觉得“笛声远远的吹起”，听戏时坐在藕香榭的水亭中，也是这个道理。声音沿着水面传播时，回音方向一致，水面是天然的音响，能让乐音更加清晰悦耳。
⑦江上聆钟，月下闻笛，隔水听曲，中国文化有一种诗意的美感。新年敲108下钟声，体现了对传统文化的继承，也表达出对国泰民安的祝愿。
（选自《知识窗》2018年第2期）
1.下列对选文的理解，不正确的一项是（）
A.北京大钟寺的钟，铸造于明朝永乐年间，又叫“永乐大钟”，是我国现存最大的青铜钟。
B.据声学研究显示，钟身短、钟口大的钟便于散音，这和《考工记》中的记载相符。
C.永乐大钟的钟身厚度不一，在撞击时不同部位振动的频率不一样，所以发出的声音也不一样。
D.新年钟声在午夜敲响时，如果你刚好在水边聆听，那么你会感觉到钟声更加清晰。
2.下列对选文的分析，正确的一项是（）
A.文章采用了从本质到现象的逻辑顺序行文，先介绍寺庙的钟声传播得很远，然后分析钟声为什么能传播得很远。
B.决定钟声传播远近的原因：钟的身口大小比例、铸造铜钟的化学成分、温度和不同的介质。
C.第④段中加点的“这一说法”指的是“铸造青铜钟应当“六分其金而锡居一”，即“当青铜器中锡的含量在15%～17%时，其抗裂性能最好，声学效果最佳”。
D.文章第⑤段画线句子运用了作比较的说明方法，具体说明“永乐大钟由于钟身厚度不在撞击时不同部位振动的频率不一样，许多声音听起来就像音乐”的特点。
3.这篇文章的语言颇有特点，请举例说明。
穿井得一人
宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
三人成虎
庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。（注：“庞恭”一作“庞葱”）
1.下列各组句子中，加点字词意义相同的一项是（ ）
A.今邯郸去大梁也远于市 / 过中不至，太丘舍去（《陈太丘与友期行》）
B.王信之乎 / 与朋友交而不信乎？传不习乎？（《论语》十二章））
C.寡人自为知 / 屠自后断其股 （《狼》）
D.而谗言先至/ 后狼止而前狼又至（《狼》）
2.下列各句与例句中的“之”字用法相同的一项是（ ）
例句：二人言市有虎，王信之乎？
A.久之，目似瞑 （《狼》）
B.而两狼之并驱如故 （《狼》）
C.有闻而传之者 （《穿井得一人》）
D.夫君子之行 （《诫子书》）
3.用现代汉语翻译文中划线的句子
（1）得一人之使，非得一人于井中也。
（2）夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。
4.对于传言宋君和魏王的态度有何不同？现实生活中我们应该如何对待传言？
阅读下面的诗歌，完成小题。
水调歌头
苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上官阙，今タ是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
1.对上述有关词句的理解和分析，不正确的一项是（）
A.“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”两句表达了词人既向往天上又留恋人间的矛盾心理。
B.“转朱阁，低绮户，照无眠”一句，运用“转”“低”写出月光的流转和时间的推移，“无眠”指诗人因遭受分离之苦而难以入眠。表明诗人思念亲人的形象。
C.“但愿人长久”，是要打通空间的阻隔；“千里共婵娟”，是要突破时间的局限，这两句表现了词人旷达的态度和乐观的精神。
D.“婵娟”本义指妇女容颜美好的样子，这里指明月。
2.请赏析“起舞弄清影”中“清影”一词的表达效果。
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倡议人：XXX
2020年1月5日
下列有关传统文化知识表述有误的一项是（ ）
A.古文中的“公”有着较多的意义。《愚公移山》中的“愚公”指的是旧时对男性长者或老人的尊称。
B.汉语很有意思。有时候某个意思不便或不愿直言，就用一个委婉的说法来代替，这叫婉词。如《背影》中“大去之期不远矣”一句中的“大去”就是“婉词”，表示“死亡”的意思。
C.典故指诗文等所引用的古书中的故事或词句。运用典故可以含蓄的表达作者的思想感情，言简意丰。如《雁门太守行》中用典“易水”、“黄金台”表达作者对官兵誓死杀敌的豪情壮志的赞美。
D.古代的男子成人要举行冠礼。《富贵不能淫》一文中“丈夫之冠”是古时男子十六岁行冠礼。
下面成语中有四个错误字，请找出来。
眼花缭乱 走头无路 修养生息 再接再厉 责无旁贷
迫不急待 川流不息 墨守成规 怨天由人 骇人听闻
