阅读《格列佛游记》选段，回答相关问题。
我脱离险境之后，稍稍停了一会儿，拔出手上、脸上的箭，搽了一点油膏，这我前面已提到过，是我初到时利立浦特人给我的。然后我摘下眼镜，等到潮水略微退一些后，再带着我的战利品，涉水走过海峡的中心，安全返回利立浦特皇家港口。
⑴“我的战利品”指的是什么？
⑵简述“我”取得这些“战利品”的经过。
默写。
⑴_______________，君子好逑。
⑵悠哉悠哉，_______________。
⑶_______________，白露为霜。
⑷_______________，在水一方。
⑸_______________，其翼若垂天之云。
⑹水击三千里，_______________。
⑺且壮士不死即已，_______________，_______________。
阅读下面的语段，把其中拼音所表示的汉字和加点字的拼音依次填在方格内。
你从书的世界感知生命的yú（__________）悦，精神的光亮，灵魂（__________）的静美。这些优yǎ（__________）的文字，传达世间美好的一切：智慧，良知，悲悯（__________），至善，信仰，理想和爱。似水流年里，唯有它们，能活过岁月，时间和未来。
（摘自李娟《把文字养在心里》）
作文。
记忆是一架照相机，照下你生命中每个精彩的片段;记忆是—支画笔，给你的生命增添绚丽的色彩。一个摒弃记忆的人是失败的，一个受制于记忆的人是痛苦的，只有自由游走在记忆之间，体验成长快乐的人,才是幸福的。
请以“ 的记忆”为题，结合自己的生活体验，写—篇作文。
（提示与要求）
（1）请把题目补充完整,写一篇不少于600字的作文。
（2）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。
（3）文中不要出现真实的地名、校名、人名等。
（4）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。
（甲）已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，呜声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽乌知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者,太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
（乙）熙宁元年①，余友人史君中辉，以光禄卿②来守襄阳。明年，因亭③之旧，广而新之。既周以回廊之壮，又大其后轩，使与亭相称。君知名当世，所至有声④，襄人安其政而乐从其游也。因以君之官,名其后轩为光禄堂；又欲纪其事于石，以传其名也。君皆不能止也，乃来以记属于予。
（选自欧阳修《岘山亭记》,有删改)
[注]①熙宁元年:公元1068年。照宁，宋神宗年号。②光禄卿:主管光禄寺的官员,主要掌管朝廷祭祀、朝会之事。③亭:这里指岘山亭。世人传说西晋著名的政治家军事家羊祜游玩休息的地方。④声:好的声誉。
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）已而夕阳在山 已而：
（2）醒能述以文者 述：
（3）太守谓谁? 谓：
（4）明年，因亭之旧 明年：
（5）名其后轩为光禄堂 名:
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。
（2）君皆不能止也，乃来以记属于予。
3.用简洁的语言概括（乙）文的主要内容。
4.（甲）（乙）两文中的“乐”各自蕴含着怎样的思想感情？
让经典成为引领青年的灯塔
①我们常说，一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的价值。社会在发展,环境在变化，每一代青年的成长都烙刻着深深的时代印记，上世纪50、60年代青年上山下乡的经历，70、80年代改革开放的记忆，90后、00后对网络世界的高度认同等皆是如此。青年的成长离不开大的时代背景。一些共同的价值却可以穿越时代，历久弥新。比如对于历史的敬畏，对于民族情感的归属，对于人们美好情感的期待。经典的文艺作品常常包含这样的共同价值，这些价值与青年人总是走得很近。
②借助经典，青年人可以感悟到生活蕴藏的无穷智慧。生活本来是些没有装点、散落而动人的册页，优秀文艺作品可以让人重新审视真实的生活，追忆被淡忘的故事。《青春之歌》成功塑造了林道静这一在30年代觉醒、成长的革命青年的典型形象，写出了青年一代在国家动乱时期面对亲情、爱情、责任的担当和选择。《平凡的世界》刻画孙少安和孙少平为生活默默承受着人生的苦难，深刻展示了大时代下普通人的艰难曲折命运。但最令人感动的，还是孙氏兄弟在沉重生活枷锁中的自强不息。生活从来不易，更不会因为你不努力而改变。经典作品传递出对于生命的热爱、对于奋斗的坚持，告诉年轻朋友，什么才弥足珍贵。
③借助经典作品提炼的生活本质，青年人能够形成更为成熟的思想。透过经典作品，感受主人公们“历经风雨仍从容”的自信乐观；“跌倒九十九次，却仍一百次再次站起来”的笃定担当。《钢铁是怎样炼成的》告诉人们，不屈服于命运，凭着勇气、毅力和智慧奋勇抗争;只有以人民的福祉为正义性的来源，才能称之为传大；一个人只有把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起，才会创造出奇迹。《老人与海）中那位老年古巴渔夫，生活贫困，屡受挫折。但始终保持旺盛的生命力和坚强的意志力。这些都代表了经典作品所具有的震撼人心的力量。
④从最近引起广泛讨论的“丧”文化到“佛系青年”，青年话题总是牵动社会的神经。有人习惯用挑剔的眼光审视，认为新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物质、冷漠，却忘记了他们的世界观、价值观，是时代投射在身上的印记。我们不能用固化的思维去审视不断成长起来的青年一代。脆弱也许是善良，敏感可能是细腻，自私可能是自我，叛逆可能是主见，冷漠可能是分寸。虽然这些偏见推远了青年走向我们的身影，但我们仍要辩证地看,积极地引导。
⑤青年的禀赋不是阅历的丰厚，而是敢于筑梦、大胆试错。当年的《青春之歌》《平凡的世界》《钢铁是怎样炼成的》感动我们的，正是那些敢于筑梦的青年形象。在今天，它们依然是一面镜子，让我们发现自身的缺点，成为我们奋斗赢得未来的指针。
⑥经典或许是青年与时代对话最好的媒介。经典似一缕清风，又简如白水，穿透人文之美，触摸生命真谛,有着温暖人心的力量。数字时代让古今中外的经典作品形态多元，焕发新生。阅读的媒介变化了，但其承载的价值不变。经典仍今醇厚的文化内涵，照亮青年前行的道路，驱散路途上的迷雾，引领青年走向更有意义的人生道路。正如十九大报告强调的，要发展社会主义先进文化，不忘本来、吸收外来、面向未来，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供精神指引。在这一背景下重新焕发生命力的经典作品，理应成为指引青年精神的灯塔。
⑦青年兴则国家兴，青年强则国家强，海明威在《太阳照常升起》中疾呼：“我们要相信:不同的青春，同样的迷惘。然而，青春会生长，迷惘会散去。太阳第二天都会照常升起。”坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，才能做时代的弄潮儿。
(选自《人民日报》2018年1月2日24版）
1.本文的中心论点是什么？
2.文章开头列举各种不同时代的印记有何作用？
3.简要分析第②段的论证思路。
4.第③段运用了哪两种论证方法？有什么作用？
5.结合文章，说说青年人应该如何利用经典的指引更好地成长。
