Question

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

——《陋室铭》

【乙】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。

                                                     ——《王欢传》

【注释】耽：极爱好。 斗储：一斗粮食的贮存。意怡如：内心还是安适愉快的。 哂：讥笑。

1.解释下列加下划线词语的含义。

（1）有仙则名                   （2）无案牍之劳形                

（3）苔痕上阶绿                 （4）其妻患之                 

（5）虽家无斗储

2.翻译下列句子

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）欢守志弥固，遂为通儒。

3.文中写到“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”有什么作用?

4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同？

Answer

1.①出名②使……劳累 ③上到，蔓到，蔓上④担心，担忧⑤即使

2.(1) 这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。(2) 王欢坚守志向更加牢固，终于成为一位饱学的大儒。

3.作者用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”与“陋室”作类比，写出了作者以古代圣贤自况，有一样的志趣和抱负，暗示了陋室不陋。

4.【甲】文是我们学过的文章，也是课内讲读的重点课文，学生一般不会出现问题。都能找出刘禹锡的安贫乐道表现在甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。而【乙】文中，从“安贫乐道，专精耽，学不营，产业常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也”，“欢守志弥固，遂为通儒”这些句子可以看出王欢的甘守贫困，专心治学，最后有所成，正好和课文中王欢的安贫乐道相吻合。

【解析】甲文选自：《全唐文》 作者：刘禹锡 年代：唐

乙文选自：《晋书》 作者：房玄龄等 年代：唐

甲文译文：

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?

乙文译文：

王欢，字君厚，是乐陵县人。他安于贫困，乐守圣贤之道，专心研究，沉迷于学问。不去经营房、地、货等财产，经常是边讨饭边朗读《诗经》，虽然家里存粮不多，但他的心境却始终保持和顺愉悦。他的妻子对此感到优虑，有一次就焚毁他的书籍，并要求离异改嫁，王欢却笑着对妻子说：“你没听说过朱买臣妻子的事吗？”当时知道这件事的人都讥笑他。王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。

1.本题考查学生对文言实词的理解能力。要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。此题中，要注意（1）（2）（3）都属于词类活用现象，（5）是古今异义词，在释义时容易出错。

2.本题考查文言文句子的翻译能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。文言文翻译，在初中阶段尽量此用直译法，要求逐字逐句的落实，尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。在此题中，要注意“惟、德馨、弥”的意思，必须翻译出来。