下列词语中加点字注音完全正确的一项是
A.亘ɡèn古 桑梓zǐ 拈niān轻怕重 间不容发fā
B.翘qiáo首 加冠ɡuān 杳yǎo无消息 人迹罕hǎn至
C.荣膺yīnɡ 稽jī首 怏yànɡ怏不乐 哄hōnɡ堂大笑
D.嗔chēn怪 箴zhēn言 戛jiá然而止 锲qì而不舍
作文
2019年央视春节联欢晚会中的一首《妈，我回来了》，歌词简单质朴，旋律优美动听，引人共鸣，令无数观众潸然泪下。
请你以《______，我回来了》为题，写一篇文章。
（提示与要求）（1）将题目补充完整作文（可以是“爸”“妈”“奶奶”，也可以是其他人或物）。（2）可以写你的经历、见闻，也可以写你的感悟、认识。（3）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。（4）抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。（5）考虑到内容的充实，文章不得少于600字。
阅读下面两篇文言文，完成下列小题
（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自《送东阳马生序》）
（乙）匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
（节选自《西京杂记》）
（注释）①文不识：人名
1.解释下列加点字在文中的意思。
（1）无从致书以观： （2）益慕圣贤之道： （3）或遇其叱咄：
（4）礼愈至： （5）主人怪：
2.翻译下列句子。
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
3.下列“而”字用法不同于其他三项的是（ ）。
A.有烛而不逮 B.以书映光而读之
C.由是则生而有不用也 D.鸣之而不能通其意
4.两篇文章都刻画了一个勤奋好学的人物形象，请概括出他们身上所体现的相同点。
蝉鸣
①自然界的万物，在一场一场的春雨中鲜活、茁壮、饱满，地温也在一场一场的春雨中攀升，当“夏”冒出一身汗，蝉再也守不住地下的寂寞，蜕出一身镣铐，以全新的姿态爬上了树梢，用突兀滚圆晶亮的眼睛瞭望熟悉而又陌生的世界。
②“叽叽——”声音有点胆怯，有点沙哑，有点脆弱，有点单调。它在试探着周遭的反应，试探着人类对它的认可。用不了几天，它的声音被高温包裹着，厚实而直接、高亢而嘹亮。太阳被它叫得火辣辣的，空气被它叫得热烘烘的，人被它叫得汗滴滴的。但人们还是喜欢听它高歌，好像这夏天没有它叫就不叫夏天似的。真难想象，比火柴壳稍小一点的身躯，能释放这么大的能量，叫出这么清脆响亮的歌声。
③小时候，最喜欢捉蝉。抓一把麦面粉用水调和，不硬不烂，放清水里用手揉捏，把面粉的白揉捏干净，只剩下面筋。出水甩干，此时的面筋很黏，把它绕在长竹竿的一端当作捕蝉的工具。火热的太阳从树叶的间隙间照下来，汗涔涔的我们只顾竖起耳朵听蝉的声音，睁大眼睛看蝉的位置，有时竿子够不着，就爬上树，即使被一个叫“洋辣子”的“辣”了一下也屏住呼吸、无所顾忌。我们看准了目标，把竹竿慢慢地伸过去，对准蝉翼用最快的速度一触，蝉被面筋粘住，发出“叽、叽、叽”的叫声。把捉来的蝉放在蚊帐里，希望能近距离地听到它的歌声，可是，一天过去了，两天过去了，三天过去了，它像哑巴一般，发不出一点声响，扫兴的我，只好把它放回了大自然。蝉和麻雀一样都是自然界具有野性的生灵，捉来的麻雀即便饿死也不吃你给它的食物；蝉，你给它再好的环境它都不会发出声来。也许，这就是野性生灵的骨气，那时的我们是不懂这一点的，只知道捕蝉的乐趣。
④有些人对蝉有些偏见，“蛙鸣蝉噪”就是一个很好的见证。他们认为蛙叫是“鸣”，蝉叫是“噪”。有这种认识的人，大多是冤枉了蝉。因为，这种噪也许是闷热的天气或烦躁的心情导致，未必是蝉声所为。不同的心境去听蝉音往往会产生不同的结果。炎热的夏天在空调间里吃着西瓜，说说笑笑、热热闹闹，树上的蝉在窗外鸣唱，此时，你会觉得这蝉声很美，它把夏天叫出了夏天的样子。如果天气闷热、心情烦躁、茶不进、饭不香，什么事都不想做，此时的蝉声于你是噪上加噪，当然对蝉声不怀好感了。其实，蝉的叫是为自己而叫，用当今时髦的话来说就是“刷存在感”；禅的叫也是为时节而叫，只有在炎热的夏天才能叫出最响亮的声音来，它是季节的名片；蝉的叫也是为生活而叫，它来到这个世界总要做点什么，它擅长的就是叫。因为它有一个高亢的嗓音，一个热情的心境，一个振奋的精神，它要把这高亢、热情和振奋献给人间，这是它会做的、也是一定能做到的。
⑤我们时常看见城市道路的拐弯处，大卖场的空地前，或其它什么地方有搭台唱歌的人，他们尽自己最大的努力、发挥自己最大的能量跳舞唱歌，以此来吸引路人的眼球，让人们驻足观看。也许有人认为他们太嘈杂，其实他们是栖居在社会这棵大树上的蝉。他们为生活而歌、为生存而唱，为未来的幸福弹奏出自己的最强音。
⑥其实，我们也和他们一样，尽自己的一切力量在歌唱，只是歌唱的方式不同而已。
⑦夏日的傍晚，月亮升起来了，蝉热情的叫声穿越夏夜的清幽，撩拨思绪。
1.仔细阅读全文，梳理文章情节。
听蝉→______→______→论蝉→______
2.根据括号中的要求，从不同角度品析下列句子。
（1）因为它有一个高亢的嗓音，一个热情的心境，一个振奋的精神，它要把这高亢、热情和振奋献给人间，这是它会做的、也是一定能做到的。（从修辞方法的角度）
（2）夏日的傍晚，月亮升起来了，蝉热情的叫声穿越夏夜的清幽，撩拨思绪。（赏析加点词语）
3.阅读文章第④段，概括心情与蝉鸣之间的关系。
4.通读全文，试结合文章内容分析蝉的性格特点。
5.本文通过描写蝉鸣给了我们怎样的启示？
阅读下面的文字，分别回答问题。
学会与自己相处
①社会交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面对如何与自己相处。哲学家芝诺曾被问及：“谁是你的朋友”他说：“另一个自我。”学会与自己相处，其实就是找到另一个自己—把脚步放慢，给自己更多的时间去观察、去思考，成为一个能够充满智慧的人。
②现实中，有些人习惯于觥筹交错、熙来攘往，一旦一个人独处就变得快要窒息、难以忍受；一些人有时候想安静下来给自己“充充电”，沉思工作或人生方面的问题，但总是挡不住喧器与世俗的诱惑，像旋转的陀螺一般总也停不下来。 长久以往，只会使自己的思想水平和工作业绩陷入“双低谷循环”。
③学会与自己相处，不是在追求寂寞、封闭自我，更不是对自身的交往能力设限，而是让自己心灵变得祥和安宁，心境变得清澈如水，在沉默中默默提升自己的境界。这份沉静，无论是对于涵养个人的人生智慧，还是培育理性的民族精神，都是十分有益的。回溯历史，李时珍写《本草纲目》用了27年，徐霞客写《徐霞客游记》用了34年，达尔文写《物种起源》用了27年，马克思写《资本论》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，没有独处时的思考，这些成就是很难取得的。如今，在一些发达国家，不少年轻人会选择给自己安排一个“间隔年”，以便在一段相对安静的生活中思索人生、规划未来。因此，我们在学习与社会打交道的同时，也应学会与自己相处，葆有享受独处的积极心态。
④与自己相处，前提是保持高尚的价值追求。 有什么样的人生追求，就会一什么样的人生选择，应当自觉校准人生坐标，培养自省、敬畏、慎独意识，通过对生命的深邃思考，排除外界纷忧对内心的侵袭。提升与自己相处的能力，关键在与养成终身学习的良好习惯。知识是提升修养的精神食粮，应当善于把零星的时间“焊接”起来。应用永不满足的态度去待学习，不断用新知识的力量抵御精神空虚、意志的消沉。 激发与自己相处的智慧，贵在增强直面现实的思辨能力。与自己相处并非与世隔绝、离群索居，而是在人群中保持一定程度的独立，应当以哲学的眼光看待和分析事物，瞄准现实问题，努力获得更多规律性的认识。
⑤一个民族，总要有一些仰望星空的人。学会与自己相处、享受与自己相处，是接近星空的有益尝试。 我们与其在喧嚣中消耗光阴，不如借助与自己相处延伸生命、蓄积力量。
1.结合全文，用自己的话说一说“学会与自己相处”在文中的意思。
2.以下这段文字在文中最恰当的位置是（ ）。
人生之路，精彩也罢，平淡也罢，总要路过一段不同的风景。善于与自己独处，可以说是一种思想境界、能力素养，也是一种生活方式、人生格局。然而，与自己相处的能力并非天然可以习得，仰赖于有针对性地勤加磨砺，不断锻造个人的意志品质。
A.①②段之间 B.②③段之间 C.③④段之间 D.④⑤段之间
3.根据文章内容，完成填空。
4.解释下面句子中加点词语的含义。
长此以往，只会使自己的思想水平和工作业绩陷入“双低谷循环”。
5.有人认为第③段中李时珍、徐霞客等人的事例不适合作为论据，你认为是否合适？谈谈你的看法。
央视的《中国地名大会》作为一档旨在弘扬民族文化的栏目，一经播出，便在社会上引起强烈反响，育才中学九（1）班也以此为契机，开展一次关于传统文化的活动，下面是活动中出现的问题，请你参与解决。
（1）中国许多地名都包含“阴”“阳”二字，它们大都和山水有关，如沈阳、淮阴，请仿照示例，解释取名由来。
示例：沈阳：位于沈水之北 淮阴：位于淮河之南
衡阳：______ 洛阳：______
华阴：______ 江阴：______
（2）自古以来，许多文人墨客在他们生活过的地方都留下了大量诗词，下面是甲乙两位同学搜集的两首词，请你结合学过的古诗词知识，为这两首词选择正确的词牌名。
（甲）
东武望余杭，云海天涯两渺茫。何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。
不用诉离殇，痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘，坠泪羊公却姓杨。
（乙）
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
A.浣溪沙 B.南乡子 C.卜算子 D.渔家傲
（甲）______ （乙）______
（3）下面是一位同学在活动结束时发言稿的一部分内容，请你根据要求答题。
在我们进一步弘扬爱国主义教育的今天，《中国地名大会》以地理知识为载体，（A）从地理、历史、语言、文学、民俗等各个角度全方位展现中华大地，引导人们发现地名背后身后的人文底蕴、文化华彩和人生百态，（B）植根于人们心中的家乡情结和热土情怀被唤起。它用一个全新的切口，激发了我们对脚下这片土地的集体共鸣。当我们重新擦亮了地名文化，自然对大好河山、灿烂文明、悠久历史读了一重细腻而真切的感知，（C）被激发出建设和传承的强烈使命意识。我想，这就是节目最为深层的意义吧。
①（A）句成分残缺，应在______后加______。
②结合上文，（B）应修改为______。
③（C）句逻辑不当，应将“______”和“______”调换位置。
