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阅读下面的文字,完成后面小题

第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦:翻过来讲,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话: “凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗:一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说:“知之者不如好知者,好知者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忱,不知老之将至云尔。”这种生活,真算得人类理想的生活了。

1.对选文第一句话“第二要乐业”在文中的主要作用,理解最准确的一项是(   )

A.承上启下。 B.引出下文论述的话题。

C.引起听众的注意。 D.提出本段的中心观点。

2.文中的“第一”“第二”“第三”“第四”列举四个理由直接论述了什么? (   )

A.苦乐全在主观的心,不在客观的事。

B.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

C.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。

D.只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。

3.下列对选文主要运用的论证方法及其作用分析不正确的一项是(   )

A.举例论证:举两等苦人的例子论述“苦乐全在主观的心,不在客观的事”的道理。

B.引证法:引用孔子的“知之者不如好知者,好之者不如乐之者”的话,论证“乐业的重要性”。

C.对比论证:先从正面论述心境不好,什么事都苦;再从反面阐述什么职业都有乐趣。

D.道理论证:引用孔子的“知之者不如好知者,好之者不如乐之者”来证明“乐业的重要性”是道理论证。

4.一个人如何才能做到乐业?结合文段内容和自己的体验选出下列各项中理解不正确的一项(   )

A.不畏劳苦,要善于在劳苦中寻找快乐。

B.在与同行的竞争中获得快乐。

C.要全身心投入到职业中,在奋斗中增加快乐的分量。

D.超脱专一做事的劳苦,在思接千载的神游中,得物外之趣。

 

1.D 2.B 3.C 4.D 【解析】 1.本题考查学生对文句作用的分析能力。仔细阅读选文,可以看出,首句“第二要乐业”是作者对“我们对于职业应采取的态度”这一话题的第二个见解和主张,能够统摄全段,所以这句话提出了本段的中心观点。故选D。 2.本题考查学生对文章内容的理解分析能力。仔细阅读四个理由前面的内容“我老实告诉你一句话:‘凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。’为什么呢?”可知,这四个理由论述的问题是“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生”,故选B。 3.C.表述错误。这段话先从反面论述心境不好,什么事都会觉得苦,再从正面阐述什么职业都有乐趣。故选C。 4.D.有误。仔细阅读文中的四个理由,根据“专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼”可知,“在思接千载的神游中,得物外之趣”表述错误。故选D。
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