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阅读《曹刿论战》,完成下面小题。 曹刿论战 《左传》 十年春,齐师伐我。公将战,...

阅读《曹刿论战》,完成下面小题。

曹刿论战

《左传》

十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“(A)肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“(B)牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。

既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。(C)吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

1.下列选项中加点字意思都相同的一项是(    )

A.衣食所安    安之若素    转危为安    理得

B.民弗也    言听计    唯命是    力不

C.公将之    背道而驰    神往   名中外

D.公问其故    无缘无故    故弄玄虚   知新

2.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,有误的一项是(    )

A.肉食者谋之,又何间焉?

翻译:居高官享厚禄的人会谋划这件事,你又何必参与呢?

理【解析】
在齐国攻打鲁国的时候,曹刿没有听从乡人的劝阻,执意进宫劝谏鲁庄公万事俱备之后再去迎战。

B.牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。

翻译:祭祀用的纯色体全的牲畜和玉器、丝织品等,从来不敢虚报,一定做到诚实可信。

理【解析】
在曹刿指出靠贵族的拥护不能战胜齐军后,鲁庄公又把取胜的希望寄托于神灵的护佑,再次显露他的“鄙”。

C.吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

翻译:我看齐军车轮碾出的痕迹混乱,又望见他们的军旗倒下,所以才下令追击他们。

理【解析】
曹刿在齐军大败的时候阻止了鲁庄公的盲目追击,仔细观察敌情后才做决定,从这可以看出曹刿的谨慎。

3.请结合上文和下面(链接材料)的具体内容简要分析鲁庄公和汉宣帝在执政上的共同之处。

(链接材料)

夏五月,诏曰:“狱者万民之命,所以禁暴止邪,养育群生也。能使生者不怨,死者不恨,则可谓文吏矣。”

又曰:“闻古天子之名,难知而易讳也。今百姓多上书触讳以犯罪者,朕甚怜之。其更讳询。诸触讳在令前者,赦之。”

(节选自《汉书·宣帝纪》)

注:①[群生]百姓。 ②[文吏]掌管文书、法令的官吏。 ③[讳]冒犯名讳。 ④[询]汉宣帝改名为“询”。

 

 

1.B 2.A 3.取信于民。鲁庄公能用诚心办理案件,尽量做到公正,得到了百姓的拥护。汉宣帝认识到刑狱关系重大,能够禁暴止邪,使百姓内心安定,休养生息。汉宣帝对于自己改名之前冒犯他名讳的人,予以赦免,这份宽容,也让他深得民心。 【解析】 1.考查一词多义。 A.安身/安然,坦然/安全/安静,安然; B.依从,听从/依从,依顺/服从/依从,顺从; C.追赶/奔跑/奔驰/传播; D.原因/原因/故意/旧的知识; 故选B。 2.考查对重点句子的翻译和理解。A项“执意进宫劝谏鲁庄公万事俱备之后再去迎战”理解错误。在曹刿看来,战争的胜负既不取决于贵族的支持,也不取决于神明的保佑,而是决定于“取信于民”。可见并不是“劝谏鲁庄公万事俱备之后再去迎战”。故选A。 3.考查比较阅读。解答此题首先要读懂文段,找到表达鲁庄公和汉宣帝执政事迹或言行描写的句子进行比较,找到相同点。鲁庄公“小大之狱,虽不能察,必以情”,曹刿认为察狱以情是“忠之属也”,“忠”是尽职于民,鲁庄公为民着想,体恤民情。政治上取信于民。汉宣帝“狱者万民之命,所以禁暴止邪,养育群生也”,在处理狱案时,“禁暴止邪”“使生者不怨,死者不恨”,也是为民着想体恤民情的表现。另外,“百姓多上书触讳以犯罪者,朕甚怜之。其更讳询。诸触讳在令前者,赦之”宣帝对自己改名之前冒犯他名讳的人,予以赦免,汉宣帝心胸宽广,对民宽容,深得民心,也能够取信于民。
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考点分析:
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阅读《望岳》,完成下面小题。

望岳

杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

1.下列对诗歌理解有误的一项是(    )

A.诗歌前六句无一个“望”字,但都写诗人向岳而“望”,由远及近,从朝到暮。

B.开头两句用设问写出了泰山横跨在齐鲁两地之间,表现了泰山雄伟阔大的气势。

C.第五、六两句写出细望所见:山间白云涌现,变幻无穷;归鸟翱翔,投林还巢。

D.结尾两句写的是诗人的登山感受,这一次登顶让年轻诗人信心大增、豪情满怀。

2.诗中加点字“割”字能否换成“隔”?请说说你的理由。

3.登山,往往会让人心中涌起一股壮志豪情。在我国古代诗词中,有许多借登山抒发壮怀的诗句。其中,你读过的两句诗是“________________”。(除《望岳》外,写出连续的两句)

 

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(1)____________,飞鸟相与还。( 陶渊明《饮酒》)

(2)万里赴戎机,关山度若飞。__________,寒光照铁衣。 (《木兰诗》)

(3)自停课不停学以来,时间悄然过去了三个月。这不禁让我们想起《论语》中孔子感叹时光匆匆流走的“____________________”这两句话。

 

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学校开展“飞扬青春,敢于担当”主题教育活动。请根据要求,完成下面小题。

1.下面是主题教育启动会展示板上的一段文字。阅读这段文字,完成各题。

担当,意味着接受并负起责任。“责任担当”是我国学生发展核心素养中社会参方面的核心内容,主要是指学生在理与社会、国家、国际等关系方面所形成的情感态度、价值取向和行为方式,具体包括社会责任、国家认同、国际理解等基本要点。担当精神是中华民族的优良传统,是时代的要求、民族的希望、人民的期待。      ,心怀家国、坚定理想、不畏艰难、敢于担当。

(1)依次给这段文字中加点的字注音,全都正确的一项是(    )

A.与(   处(chù       B.与(    处(chǔ

C.与(   处(chù       D.与(    处(chǔ

(2)结合语境,在横线处填入语句,最恰当的一项是(    )

A.中华民族的伟大复兴迫切需要争做参与者、担当者和建设者每个人

B.我们每个人都要争做中华民族伟大复兴的参与者、担当者和建设者

C.我们每个人争做参与者、担当者和建设者是中华民族伟大复兴需要

2.学校决定创办“担当”校刊。阅读下面创刊词中的一段文字,完成各题。

丰富新时代的担当精神绝不能脱离中华优秀传统文化和国外先进文化的肥沃土壤。精卫填海、夸父逐日、愚公移山等神话故事无不  ①  显出古人追求理想过程中的担当精神。“穷则独善其身,达则兼济天下”的孟子、“鞠躬尽  ②  ,死而后已”的诸葛亮、“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐,这些优秀人物的身上无不闪耀着担当精神的光芒。

(1)在这段文字横线处填入汉字,全都正确的一项是(    )

A. ①张   ②萃         B. ①张    ②瘁

C. ①彰   ②瘁         D. ①彰    ②萃

(2)画线的句子作为这段文字的总起句表达欠妥,请你加以修改。

修改:

(3)学校准备采用下面两幅幅书法作品中的一幅作为刊头题名,现在向全校学生征求意见,请你推荐一幅并说明理由。

第一幅        第二幅

你的推荐:第      幅    理由:     

3.一位同学参加学校举办的主题教育演讲,下面是演讲稿中的部分内容。请阅读这两段文字,完成各题。

我们不难发现,敢于担当是中华民族的民族品质(甲)民族气节与民族精神的集中体现。无数仁人志士身上都体现着这种担当精神(乙)这就是      “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的家国情怀,是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的成仁决心,是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的奉献精神。

2020年的春天,在新冠肺炎疫情肆虐的时候,无数的医护工作者选择逆行。他们用坚定的手印,表达着自己的担当与承诺;他们用坚实的背影,诠释着生命的价值和意义;他们用坚强的意志,守护着祖国的未来和希望。

(1)文中横线处应填入的作家名是     

(2)在(甲)(乙)两处分别填入标点符号,最恰当的一项是(    )

A.(甲)逗号    (乙)冒号             B.(甲)顿号    (乙)句号

C.(甲)逗号    (乙)句号             D.(甲)顿号    (乙)冒号

(3)下面是另一位同学根据上面演讲稿创作的一副对联,请你在对联横线处填写恰当的词语。

忆往昔,至诚无畏士,   ①   扬赤胆;

看今朝,最美   ②   ,赴汤蹈火显仁心。

4.在主题教育活动结束后,同学们纷纷写下自己的感受。其中修辞方法或词语使用不恰当的一项是(    )

A.责任,让我们任劳任怨;担当,让我们勇往直前;奉献,让我们无悔青春。

B.一个民族的青年没有担当,毋庸置疑,这样的民族是一幢没有根基的大厦。

C.从来国运看青年,自古英雄出少年,中学生肩负重任,对此我们当之无愧。

D.新冠肺炎疫情防控中众多青年让人刮目相看,怎能说当下青年人没有担当?

 

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有人认为,一场疫情,让人与人之间的关系变得更加疏远;也有人认为,疫情拉近了彼此的距离。班会课正好要开展演讲活动,请你就此话题写一篇演讲稿,谈谈你的认识。不少于600字。

 

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疫情期间,几乎所有的人都有了被隔离的经历,你也不例外。请以“隔而不隔”为题,写一篇不少于600字的文章,用来记录这段特殊时光里发生的故事。

 

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