满分5 > 初中语文试题 >

阅读下面文言文,完成下面小题。 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍...

阅读下面文言文,完成下面小题。

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(选自《孟子译注》)

1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是(   )

A.生而取义者也      同生皆被绮绣        屋俨然

B.有所不辟也      出则无敌国外者      得患失

C.所识穷乏者我与    之心而寓之酒也      各其所

D.是亦不可以乎      鞠躬尽瘁,死而后    争论不

2.翻译文中两处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是(   )

A.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

翻译:不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失(它)罢了。

理【解析】
孟子认为,人人都有向善之心,人人都能有行善之举,只不过“贤者”能保有求生的本性。

B.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

翻译:轻蔑地、呵叱着给别人(吃),过路的饥民也不肯接受;用脚踩过给别人(吃),乞丐也不愿意接受。

理【解析】
一碗饭食,事关生死,但也关乎尊严,有志气的人在两难之中,选择了宁可饿死也要保持尊严,这一事例生动地说明了有的人把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。

3.孟子善于运用类比说理,使抽象的道理变得浅显易懂。请谈谈这种写法在选文和链接材料中分别是怎样运用的。

(链接材料)

橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同,所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?

(节选自《晏子使楚》)

 

注:①[生]生长。②[枳(zhǐ)]一种灌木类植物,果实味道酸苦。③[其实]它们的果实。④[所以然者何]这样的原因是什么呢?⑤[齐]指春秋时期的齐国,后边的“楚”即楚国。齐国使者晏婴出使楚国,楚王命人捆绑一个盗贼从大家面前经过,说这盗贼是齐国人而羞辱晏婴,晏婴以此答对。⑥[得无]莫非。

 

1.D 2.B 3.示例:选文以人对食物的取舍来类比人对“生”与“义”的取舍,浅显易懂地阐明了人具有“舍生取义”之心的道理。链接材料以地域对果实味道的影响来类比环境对人的影响,以此回击楚王,暗示齐人到楚国做盗贼是因为楚国环境不如齐国好。 【解析】 1.文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。 A.舍:舍弃∕屋舍∕屋舍; B.患:祸患、灾难∕祸患、灾难∕担心; C.得:通“德”,感激∕领会∕得到; D.已:停止∕停止∕停止; 故选D。 2.本题考查学生对文言句子的理解和判断能力。A项对“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”一句的理解有误,“是心”指的是这种本性,即重义之心。这句话意思是不仅贤人有这种重义之心,人人都有,只不过贤人能够保有重义之心不丧失罢了。故正确的一项是B。 3.本题考查学生对文言文类比说理的理解分析能力。选文开头用“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”,用“鱼和熊掌不可兼得”的例子引出应当“舍生取义”的观点,取意浅近,既使道理易于接受,又使文章富有文学趣味。链接材料中用“地域不同,种出的果实味道也不同”的例子类比“环境对人的影响”,生动形象地揭示了齐人到楚国做盗贼的原因是楚国环境不好,通过类比说理,回击了楚王。据此分析作答即可。 选自《孟子》 作者:孟子 年代:战国 参考译文: 鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的,道义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的,但我所想要的还有比生命更重要的东西,所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,因此有灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是可以躲避祸患的办法什么不可以做呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所想要的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过贤能的人不丧失罢了。 一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,得不到它就会饿死。如果没有礼貌地吆喝着给他吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前有人为了大义宁死也不愿接受,现在却为了住宅的华丽却接受了它;以前有人为了大义宁死也不愿接受,现在却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前有人为了大义宁死也不愿接受,现在为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种行为难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

阅读下面古诗,完成下面小题。

过零丁洋

[宋]文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

1.这是一首回忆往昔历程抒发爱国情怀的诗篇。前四句诗人回顾了自己的身世浮沉,既有苦读经书后的仕途成功,又有国难当头时的____;后四句先巧用双关描述自己曾经的苦闷煎熬,再阐明心志,以____的崇高精神激励自己,表现出大义凛然的英雄气概。(每空不超过4个字)

2.从下面两幅画中选择一幅,用《过零丁洋》中的一联为其题诗,请结合诗句和图画内容,说明用此联题诗的理由。

(甲)                   (乙)

选择:______

题诗:_________________________________________

理由:_________________________________________

 

查看答案

默写。

(1)当新冠肺炎疫情发生时,全国各地支援武汉的医疗队伍,迅速集结,疾速奔赴抗击疫情的战场,这情景让人想起《木兰诗》中的语句“________________”。

(2)受任于败军之际,____________,尔来二十有一年矣。(《出师表》)

(3)当下网络学习风行,人们形象地称互联网是承载着大量信息的“云”。自然界的云或连绵飘浮,或翻滚激荡,其变化莫测的形态常常会触动古代文人墨客的情思。你能联想到的一句有“云”字的古诗(词)是“____________”。(允许有一个不会写的字用拼音代替)

 

查看答案

在抗击新冠肺炎疫情、居家学习的特殊时期,光明中学为了帮助学生们进一步感受中华传统文化的魅力,组织初三年级学生进行了“穿越千年,邂逅敦煌”网络参观学习活动。

1.下面是历史组同学编写的介绍材料,阅读这则材料,完成小题。

敦煌有着悠久的历史。秦汉之前,这里居住着月氏、乌孙等民族。西汉打败匈奴后对这里加以开发与经营,此后较长一段时期内,敦煌保持着相对稳定的局面,逐渐发展成为西域的一处边关要塞和丝绸之路的交通枢纽、商贸重镇。南北朝时北魏贵族信奉佛教,敦煌莫高窟的开窟造像活动逐渐盛行。隋唐到北宋,佛教文化进一步péng(    )勃发展,莫高窟的兴建也随之扩大,这样的势头一直延续至元初。此后,随着元朝疆域向西的大幅扩张以及明朝后期陆上丝绸之路的流落,敦煌逐步失去了中西交通中转站与边关门户的重要地位。似乎只在刻之间,莫高窟便由盛转衰,消失在茫茫的戈壁之中。直到1900年,王道士发现了震惊世界的藏经洞,敦煌莫高窟遗存  ①  引发了世人的关注。

从开凿的第一天起,敦煌莫高窟便以它那  ②  的宏大气度,吸纳融合了当时欧亚大陆所有人类文明的精华。当人们面对那一尊尊塑像、一方方壁画、一卷卷文书时,无不为莫高窟多元化的艺术魅力和丰富深厚的文化底蕴所折服。灿烂的敦煌文化遗产,吸引着全世界的目光,它属于中国,也属于全人类。

(1)材料中括号内应填写的汉字和加点字的读音,全都正确的一项是_____

A.篷   qǐng      B.篷   qīng      C.蓬   qǐng      D.蓬   qīng

(2)结合文意,在材料中的横线处依次填入词语,恰当的一项是_____

A.①才  ②兼容并蓄                       B.①于是  ②兼容并蓄

C.①才  ②博大精深                       D.①于是  ②博大精深

(3)材料中画线句有两处表达欠妥,请找出来并加以改正:_____________

2.参观中,同学们了解到:87岁的敦煌研究院保护研究所前副所长李云鹤,从1956年来到敦煌,如今在莫高窟已从事文物修复工作63年,2018年荣获“大国工匠年度人物”称号;82岁的敦煌研究院院长樊锦诗,1963年从北京大学历史系毕业后,40多年执着坚守敦煌,在文化遗产保护、研究和管理等领域不断开拓创新,谱写了一个文物工作者的平凡与伟大,被称为“敦煌女儿”。文学组同学想给他们写副对联,填入下联横线处最恰当一项是(   )

上联:大国工匠李云鹤,鹤发修文物

下联:敦煌女儿樊锦诗,         

A.坚守莫高窟 B.执着护敦煌

C.诗心石窟梦 D.诗心守遗存

3.地理组同学为便于同学们了解敦煌的鸣沙山和月牙泉,编写了以下两段介绍文字。请你阅读下文,完成小题。

敦煌鸣沙山沙峰起伏,全由细沙聚积而成。沙粒有红、黄、蓝、白、黑五种颜色,晶莹透亮。沙山形态各异  ①  有的像月牙儿,弯弯相连,组成沙链;有的像金字塔,高高耸起,有棱有角;有的像巨蟒,长长而卧,延至天边;有的像鱼鳞,丘丘相接,排列整齐。由于山势陡峭,攀登时人们只能缓缓而上。下山时,沙粒会随人流动,发出隆隆声响,鸣沙山便由此得名。

鸣沙山北麓就是弯弯的月牙泉,形如新月,波似碧玉。“就在天的那边很远很远,有美丽的月牙泉,它是天的镜子、沙漠的眼、星星沐浴的乐园。从那年我月牙泉边走过,从此以后魂绕梦牵  ②  《月牙泉》的歌声,伴着鸣沙山下的驼铃,久久回荡在耳边

(1)在横线处填入标点符号,最恰当的一项是_____

A.①,     ②——”                     B.①:     ②……”

C.①:     ②——”                     D.①,     ②……”

(2)登上鸣沙山远眺,人们不禁会想到______(填朝代名)代大诗人______(填人名)的名句“大漠孤烟直,长河落日圆”。

4.书法组同学在网上搜集到一些与敦煌有关的书法作品图片并分别作了赏析,其中不恰当的一项是(   )

柳公权《金刚经》             《大涅槃经》

《千字文》                  唐太宗《温泉铭》

A.《金刚经》用的是楷书,精于点画,谨于间架,法度森严,劲媚清秀,有“柳骨”之称。

B.《大涅槃经》用的是隶书,横画长而直画短,讲究一波三折,字体显得雄阔严整而舒展。

C.《千字文》用的是篆书,排列整齐,横平竖直,线条匀净,字体上呈现出端庄秀丽之美。

D.《温泉铭》用的是行书,笔力遒劲,朗润流美,气韵贯通,得王羲之书法神韵却不墨守。

5.下面是文物组同学在网上参观敦煌文物之后,对自己喜爱的一件展品所作的描述赏评,其中修辞或成语使用不恰当的一项是(   )

A.《伎乐图》是敦煌壁画中的代表性杰作,画中的天宫乐伎悠闲雍容,落落大方,手持琵琶翩翩飞舞,当她使出“反弹琵琶”的绝技时,天国为之惊羡,时间不再流逝。

B.莫高窟第45窟的大势至菩萨塑像是理想和艺术创作的完美结晶,俊美中蕴含着女性的妩媚,目光低垂,神情专注,仿佛正在侧耳聆听朝拜者的倾诉,实在是精妙绝伦。

C.敦煌佛爷庙唐墓出土的“胡人牵驼图”花砖在敦煌画像砖中最为著名,砖上浮雕构图细腻,线条流畅,比例协调,生动地刻画出西域商人风尘仆仆奔波于丝路的情景。

D.敦煌竹简内容包罗万象,除了有对当时政治、经济、军事等方面情况的记录,还有对《九九口诀》这本数学古籍的记载,谁能否认这些竹简在敦煌文物中没有独特价值?

 

查看答案

作文。

穿越铁轨到高高的月台,父亲用无言的行动诠释着自己沉甸甸的责任;穿越荒漠到只手撑天的发射架,邓稼先用“两弹”的成就承载着对国家民族的责任;穿越新型冠状肺炎疫情的硝烟,钟南山院士义无反顾地赶赴武汉防疫最前线,用大爱仁心诠释了一名医学专家的责任。

请以“责任”为题目,自选角度,自定文体(诗歌除外),写一篇不少于600字的文章。

作文要求:认真书写,力求工整、美观;文章不得出现真实的校名、姓名。

 

查看答案

面对疫情,我   

请在横线上填上恰当的内容,结合举国共同抗击疫情的严峻形势,叙写你最热悉的生活,抒发你最真挚的情感,不少于600字。

作文要求:认真书写,力求工整、美观;文章不得出现真实的校名、姓名。

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.