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杨绛的色彩

卞毓方

杨绛先生是知识分子的另一种典型。

1938年，杨绛和钱锺书留学法国，当时国内正值抗战初起，北平、苏州俱已沦于敌手，杨绛他们若要不回来，有一千个理由，但他们毅然选择回国，理由只有一个，用钱锺书的话说，就是：“每个人的遭遇，终究是和自己的同胞结连在一起的。”

杨绛回到上海，很长一段日子，是为谋生挣扎，她帮苏州振华母校筹办过上海分校，当过家庭教员，当过小学代课老师……1942年底，杨绛受清华前辈系友，也是戏剧家的陈麟瑞、李健吾鼓励，动手创作话剧《称心如意》。说起来，清华外文系跟戏剧大有渊源。系主任王文显是从小在英国受教育的戏剧名家，所以清华外文系涌现出一批话剧人才，如洪深、陈铨、石华父、李健吾、曹禺和张骏祥。杨绛早先曾想：“假如我上清华外文系本科，假如我选修了戏剧课，说不定我也能写出一个小剧本来。”现在机会来了，杨绛得着证明自己的可能。她一边在小学代课，一边调动全部的积累，抓紧创作。《称心如意》很快就写了出来。那时，陈麟瑞、李健吾正主持上海职业剧团，迫切需要剧本，杨绛的习作，经二位润饰，迅速推上舞台，李健吾也粉墨登场，在剧中扮演一个角色。

顺便说一说，杨绛本名杨季康，因为剧本需要，她就按“季康”的吴语切音，起了个笔名“杨绛”。

随着《称心如意》的走红，杨绛又一鼓作气创作了喜剧《弄真成假》《游戏人间》，悲剧《风絮》。有评论者指出：“延续的是英式戏剧的传统，幽默与讽刺并存，讽刺的是人性的弱点，幽默的是人生的悲欢”。杨绛的剧作，每一部都受到观众的热捧。尤其是《弄真成假》，李健吾甚至认为：“假如中国有喜剧，真正的风俗喜剧，从现代中国生活提炼出来的道地喜剧，我不想夸张地说，但是我坚持地说。在现代中国文学里面《弄真成假》将是第二道纪程碑。”

“上世纪三十年代的女作家，如果用颜色来代表，我想冰心是白色的，萧红是灰色的，杨绛属于紫色。”这是香港女作家舒非的感喟。

说话就到了1949年4月，解放大军兵临长江，蒋家王朝风雨飘摇。2003年，杨绛在《我们仨》中剖析自己当时的情感，她说：“我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。”

杨绛吐的是肺腑之言，他们如要走，不是没有旁例，据何炳棣的《读史阅世六十年》，杨绛的三姐夫、曾任民国政府上海市副市长的何德奎，就随一批民族资本家逃去香港。杨绛既然不走，就是打定主意为新政权服务。1949年夏，战争还没有结束，杨绛和钱锺书应母校清华的聘请，于8月24日携带女儿，乘车北上，26日抵达清华园，开始为新中国工作。

钱锺书担任教授，负责指导研究生。杨绛是兼任教授，因为按照清华旧规，夫妻不能同在一校任教授。兼任，就是按钟点计酬，钱很少。杨绛自称打“散工”。后来清华废了旧规，系主任请杨绛当专任，她却拒绝了，宁愿做“散工”，自甘卑微，可以不引人注目。杨绛也是借“散工”之名，行逃会之实。比方说，妇女会组织学习，杨绛不参加——她不是家庭妇女；教职员开学习会，杨绛不参加——她不是专职教师。

杨绛和钱锺书初到清华，“行客拜坐客”，去胜因院拜访费孝通夫妇。费孝通是杨绛东吴的老同学，时任清华副教务长。后来又进城看望沈从文夫妇——钱锺书曾作文讽刺沈从文收集假古董，杨绛觉得应该主动捐弃前嫌，重新修好。

杨绛自认是边缘人，犹如披了件“隐身衣”。隐身衣的料子是“卑微”，身处卑微的人，人家就视而不见，见了也不会跟你较真。杨绛认为人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就。我们不妨再加上一句：“是什么料，充什么用。”假如是一个萝卜，就力求做个水多肉脆的好萝卜；假如是棵白菜，就力求做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。萝卜白菜是家常食用的菜蔬，不求做庙堂上供设的珍果。杨绛家乡的童谣有“三月三，荠菜开花赛牡丹”的话，荠菜花怎赛得牡丹花呢！她曾见草丛里一种细小的青花，常猜测那是否是西方称为“勿忘我”的草花，因为它太渺小，人家不容易看见。不过她想，野草野菜开一朵小花报答阳光雨露之恩，并不求人“勿忘我”，所谓“草木有本心，何求美人折”。

1.下面对于文章的理解不够准确的项是（   ）

A.“杨绛的习作，经二位润饰，迅速推上舞台，李健吾也粉墨登场，在剧中扮演一个角色。”中“粉墨登场”指李健吾也在剧中扮演一个角色，化装上台演戏。

B.“随着《称心如意》的走红，杨绛又一鼓作气创作了喜剧《弄真成假》《游戏人间》，悲剧《风絮》。”中“一鼓作气”指杨绛趁《称心如意》走红的时候鼓起干劲一口气又写了两出喜剧和一出悲剧。

C.所谓“草木有本心，何求美人折”。结尾这句话是说杨绛认为自己身处卑微，对不被人理解表示痛苦、不甘。

D.“后来又进城看望沈从文夫妇——钱锺书曾作文讽刺沈从文收集假古懂，杨绛觉得应该主动捐弃前嫌，重新修好”中可见杨绛为人谦和有礼、坦荡宽容。

2.“杨绛先生是知识分子的另一种典型。”分析这一句话在文中起到的作用。

3.请从修辞角度赏析下面句子：

杨绛自认是边缘人，犹如披了件“隐身衣”。隐身衣的料子是“卑微”，身处卑微的人，人家就视而不见，见了也不会跟你较真。

4.“系主任请杨绛当专任，她却拒绝了，宁愿做散工”，你如何理解杨绛这一选择？

5.题目“杨绛的色彩”中色彩的含义是什么？文中香港女作家舒非认为杨绛是紫色的，你认为杨绛是什么色彩的？谈谈你的看法。

Answer

1.C

2.介绍了杨绛的身份及其与众不同的一面，总领全文，“另一种典型”引发读者的阅读兴趣。

3.这句话运用了比喻的修辞手法，把杨绛的低调、不张扬比作隐身衣，生动形象地写出了杨绛不愿意引人注意，不愿意过多地与他人交往的特点，表现了她淡泊的个性，表达了作者对她的敬重之情。

4.既可以“不引人注目”又能“行逃会之实”，表现了杨绛性情散淡，低调内敛，不张扬；一心追求学问，热衷创作。

5.文题中的色彩指的是人的个性。观点加说明理由，例如：我认为杨绛应该是红色。“绛”，赤色，火红，就像是她火热的创作激情，所以她应该是红色的。

【解析】

1.本题考查对文章内容的理解。

C．“草木有本心，何求美人折”意思是指草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！结合最后一段前文“隐身衣的料子是“卑微”，身处卑微的人……只看你自己的成就”以及“不过她想，野草野菜开一朵小花报答阳光雨露之恩，并不求人‘勿忘我’”，这里说的是杨绛认为自己虽身处卑微，但是她依然能够保持本心，只看自己的成就，并不奢求别人的理解，就更不用说“对不被人理解表示痛苦、不甘”了，选项表述错误；

故选C。

2.本题考查文章首段的作用。一般从结构和内容两方面进行分析。文章首段，结构方面作用一般有：开篇点题；设置悬念，引出下文；总领全文；内容上的作用，要紧密联系文章中心分析，看表达了怎样的情感，表现出了人物怎样的精神品质或性格特征。“杨绛先生是知识分子的另一种典型”一句从内容上看，他交代了杨绛先生的身份是“知识分子”，“另一种典型”则写出杨绛先生与其他知识分子是不同的，同时也会引发读者“另一种典型是什么意思？”的思考，激发读者的阅读兴趣；从结构上来看，开篇点题，引出本文所要介绍的人物——杨绛，总领全文。

3.本题考查从修辞角度赏析句子。解答此类题目，需首先判断出运用了何种修辞手法，然后根据所运用的修辞手法的作用作答。结合第9段“后来清华废了旧规……自甘卑微，可以不引人注目”，此句话中“犹如披了件‘隐身衣’”是把杨绛的“卑微，低调，不引人注目”比作了“隐身衣”，这是运用了比喻的修辞手法。再结合前文杨绛不愿当专任，也不愿参加各种会议，可知这里运用比喻，生动形象地写出了她不愿引人注目，并且不愿过多与人交往的特点。再结合这句话后文“杨绛认为人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就”可知，表现了杨绛淡泊名利，重视个人成就的个性，作者也借此表达了自己对杨绛的尊重、崇敬之情。

4.本题考查对文章内容的理解。根据第9段“宁愿做‘散工’，自甘卑微，可以不引人注目。杨绛也是借‘散工’之名，行逃会之实”，杨绛拒绝当专任，而宁愿做散工，一方面是可以不引人注目，另一方面是“行逃会之实”，这体现了她淡泊名利、低调不张扬的个性特点。再结合第11段“杨绛认为人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就”，杨绛在乎的并不是地位、出身，而是成就，她宁愿做散工，这可以让她有更多的时间专心创作，追求学问上的进步，获得自己的成就。

5.本题考查对标题和文章内容的理解。

第一问：结合文章内容，在国家危急时刻，杨绛选择回国，这体现了她爱国的人物形象；在清华拒绝做专任，只做“散工”，这体现了她不慕名利，坚持低调、不张扬的性格特征；她认为人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看自己的成就，这体现了她坚持做学问，豁达的性格特征。本篇文章是从各种事例中来体现杨绛这个人物性格特征的，所以题目“杨绛的色彩”可以理解为杨绛的个性特点，故“色彩”指的是“人的个性”。

第二问：本题属于开放性题目，能够结合杨绛的性格特征来分析出她是什么色彩的即可。例如：从她饱满的创作热情分析，她是红色的，因为红色代表热情；从她淡泊名利，不张扬、沉稳的个性特点分析，她是蓝色的，因为蓝色通常能让人想到纯净的天空、海洋等，表现出一种美丽、冷静、理智、安详与广阔；从她在祖国危机之刻，毅然决然选择回国，与国家共存亡分析，她是绿色的，因为绿色有新生、和平、保护之意。