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题目: 的礼物 要求:(1)先把题目补充完整,然后作文;(2)立意自定,文体不限...

题目:        的礼物

要求:(1)先把题目补充完整,然后作文;(2)立意自定,文体不限,不少于600字(诗歌不少于20行);(3)字迹工整,书写清楚,卷面整洁;(4)文中不得出现真实的人名、校名、地名等。

 

范文 最好的礼物 我曾想,我最需要和希望的礼物到底是什么样的。一个会心的微笑?一个温暖的拥抱?一个热情的鼓励?一缕和煦的春风?一个受人尊敬的目光?一个成功的人生?细想,这些都不是我内心真正渴望的,那么,什么样的礼物才是我真正想要的呢?我想了很久,始终得不到答复。我之所以这么认真,是因为,我想要给自己一份最好的礼物,我渴望,有一天会突然得到一份大大的礼物。 就在我怅惘迷茫之时,不小心在一本书上看到这样一句话:“许多孩子都渴望得到一份大大的礼物,而这份礼物其实早就握在我们的掌心了,那就是认真尽责。”看到这话,我不禁一惊,原来,我梦寐以求的礼物竟然早就握在了我的掌心,只是我一直都不知道罢了。而当我们帮助他人,认真尽责做好每一件事时,我们心中的那份责任感就会油然而生。同时也给我们上了生动的一课:每一件小事都很重要,必须以负责任的态度认真完成。 想到尽责,我就想起了自己几天前看的一篇文章《向一块尿片致敬》。“鸟巢”的每一位焊接工作人员,他们在每天换班之时都会自带几块尿片。想上厕所,就直接尿裤裆里。向槐在文章中说,不知为何,对于这三年酷暑都用尿不湿来解决日常的排泄问题这么一个滑稽的事实,他和朋友始终笑不出来。更难以理解,是怎样的一种热情驱使着那么多工作人员,默默遵守着这么一个类似屈辱的不成文定律?经过认真的思考,我认为,他们之所以默默遵守着这么一个类似屈辱的不成文定律,只因为心中有一份沉甸甸的责任感。 对于这些因为责任而甘愿委屈自己的每一位普通的焊接工作人员,我认为自己实在太渺小了。但是,我坚信,在不久的将来,我们小小的肩膀将会为祖国担当许多,为社会担当许多,为家庭担当许多……我说过,我心底最希望的礼物不是和煦的春风、会心的微笑、尊敬的目光和成功的人生,而是一份沉甸甸的责任感。但只有当我以尽责的态度认真做好每一件小事,再收获这些东西时,和一开始就拥有更可贵! 我坚信,尽责,就是给自己最好的礼物。 【解析】 本题是半命题作文。首先理解“礼物”,尽管《现代汉语词典》将“礼物”解释为“为了表示尊敬或庆贺而赠送的物品”,是一种具体的东西,但在写作时,我们完全可以通过联想和想像,化实为虚,赋予“礼物”以各种寓意,如:可将优秀的学习成绩作为“礼物”献给关爱自己的父母;同样,师长对自己的谆谆教导,亲友对自己的默默关怀,又何尝不是一种珍贵的“礼物”?小到一个鼓励的眼神、一张轻盈的贺卡,大到生机勃勃的自然、寥廓无边的宇宙,无不可以看作是一种“礼物”。这样一来,就能够挖掘出话题的深层含义,激活思维,拓宽思路,从而将文章写新颖写深刻。补题如《珍贵的礼物》《特殊的礼物》《难忘的礼物》等。在立意和选材上都要围绕“礼物”进行要做到立意新颖,不要只是纯粹的写“实物”礼物,而要跳出实物礼物的概念才更好,写作时做到书写认真规范,不写错别字,语句通顺。  
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考点分析:
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请以“是你”为题写一篇文章。

要求:(1)立意自定,文体不限,不少于600字(诗歌不少于20行);(2)字迹工整,书写清楚,卷面整洁;(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名等。

 

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阅读下面的选文,完成下面小题

言必信,行必果

①子贡请教孔子:什么样的人可以称作“士”?大孔子认为要行己有耻,是非观念明确,还要不辱君命,有做事能力。子贡又问:次一等的要求呢?孔子则强调必须知孝悌。子贡接着问:那么再次一等的要求呢?孔子回答:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”

②可见,在孔子的心目中,诚信守诺,恒定坚持,是最基本的道德操守。今天也是如此,如果一个人说话不算数,做事不一贯,就很难立身处世,很难成就大事。因此,诚实无欺,有始有终,是做人的基本要求。

③孔子要求弟子们成为管理社会的“士”,而不是普通的平民百姓,标准自然就要高一些,他把言信行果作为士人的底线要求,希望他们起码要做到言而有信、言出必行。

④另外,孔子把“言必信,行必果”作为对士人的最低要求,还因为其中的那个“必”。“必”就是必然,就是走极端。《论语》记载很明确:“子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。”他所强烈反对的四种情况之一就是那个“必”,因为如果事情绝对,就走极端。孔子自然清晰地认识到了“能信而不能反”存在的问题。他把言信行果作为士人的底线要求,不仅仅是希望他们言而有信、言出必行,更是要求他们有明辨是非的能力,坚持将正确的事做到最后。因此,“言必信,行必果”绝不是固执己见、知错不改。

⑤那么,孔子把“言必信,行必果”作为对“士”的基本要求,是否与孟子“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”的说法相矛盾?不难理解,孟子是说境界高的人要明辨是非,一旦发现自己言行中的过失就果断改正,而不会沿着错误的路不知回头地走到底。显然,孔子与孟子其实高度一致,他们都认为,值得坚持的前提是要言行合宜,合乎道义。当年,孔子被围于蒲时,盟誓以后得以解围。但是,因为盟誓时受到了要挟,并不真正符合道义,所以孔子没有遵守盟誓。孔子负盟,并非不信。能够明辨是非的君子,是要在坚守道义的前提下,尽力做到“言必信,行必果”。

⑥孔子当然主张“言而有信”“言必诚信”,他甚至提倡“不言而信”“大信不盟”,但也要有一定的前提条件。早期思想家都不会在这个问题上感到迷茫。庄子也曾用“尾生溺死,信之患也”来说明以死守信乃是对“信”的误解,如果行为方式偏差了,坚持到底的结果同样可怕。

⑦言语诚实忠信,行为笃敬坚守,是中华传统伦理道德的基本规范。孔子解择《周易》乾卦中的爻辞,认为“庸言之信,庸行之慎”日常言论要诚实守信,日常行为要严肃谨慎,自很早的时候起。中国就在这方面有很高的要求,据《用礼》记载,周代有禁暴氏一职,其职责之一,就是对言而不信的人,视情节轻重给予处罚。《左传》说“志以发言,言以出信,信以立志”,肯定说话诚实守信对于“立志”的重要性。《墨子》也强调说:“言必信,行必果,使言行之合,犹合符节也。”同样希望人们言行一致。

⑧而今天,我们也应在此基础上,对自己提出更高层次、更严谨正确的要求。将“言必信,行必果”作为对自己的最低要求,并要进一步明辨是非,知错要改,只将正确的事做到底。

1.概括写出选文告诉我们一个什么道理?(限30字以内)

2.简要分析选文⑤段的论证思路。

3.选文第⑥段加点的词语“这个问题”具体指的是什么?

4.选文⑦段主要运用了哪两种论证方法?有什么作用?

5.选出不适合作为选文第⑦段论据的一项。(   )

A.君子一言,驷马难追。——《论语·顏渊》

B.为者常成,行者常至。——《晏子春秋·内篇杂下》

C.人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

D.人之所助者,信也。——《易经·系辞》

 

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阅读下面的选文,完成下面小题。

病毒与细菌

①细菌和病毒都是可以致病的微生物,它们的特征区别很大。

②细菌虽然小,要在光学显微镜下才能看得见。但它除了拥有生命的基本单位核酸之外,还有一大套赖以生存的配套设施。包括作为居住“公馆”的细胞壁,储存营养物质的“仓库”,以及进行新陈代谢的“化工车间”,依靠这些,细菌可以独立存在,并能够摄取外界的物质并加工成需要的能量。

③而病毒就更小了,也可怜得多,且不奢谈“库房”和“车间”,就连作为保护外壳的“茅草房”也没有,实际上它只有一个分子大小,用电子显微镜才能看得见,整个家当也只是一条表示生命的核酸而已。如果拿人来做比喻,细菌最起码也有条裤子,有只讨饭碗,有根打狗棒。所以,细菌虽然必须在人体内部的良好环境中才能繁殖,但处在恶劣环境中仍能生存较长的一段时间。而病毒则像个刚出生的婴儿,除了它的生命和一张吃奶的嘴外便一无所有,毫无独立生存的能力。因而病毒只能寄生在人或动物的细胞内部,靠“窃取”细胞里的现成营养才能生存。一旦被排出体外,病毒就活不了几个小时。

大部分抗生素对细菌起作用,是因为抗生素可以抑制细胞繁殖,干扰它们形成新的遗传结构或者细胞壁,而病毒只能寄生在别人的细胞内,自己不能完成这些生化反应。所以抗生素对病毒全无作用。

⑤病毒的生存能力既然这么弱,为什么还会那样猖獗呢?例如埃博拉的感染力极强,病死率可达70%-80%。实际上,大多数病毒远没有那么可怕,有的也不会使人致病。冠状病毒本来致病的能力并不强,问题在于“变种”上。变异的病毒和原来的不同了,它可能是无害的,但也可能变成“杀伤力”更大的病毒。然而我们不必担心它会因反复变异而使杀伤力次第增大。因为就杀伤力而言,变异就像赌博,总是有输有赢,不断地赢下去的机率是微乎其微的。至少有史以来还没有过这样的记录,如果有过,可能现在就没有我们的存在了。

⑥必须指出的是杀伤力的大小不仅取决于病毒一方,更重要的是人群的免疫力。变种冠状病毒之所以为患甚大,很重要的一个因素是人类还没有接触过这样变种后的新病毒。当人群有足够多的人产生了抗体之后,这种病毒对人类的威胁也就小得多了。

1.概括写出,选文第②③段介绍了细菌与病毒在哪些方面的不同特征?

2.分析选文第④段加点词语“大部分”不能去掉的原因。

3.选文第⑤段画线句运用了哪两种说明方法?有什么作用?

4.病毒能对人类产生严重威胁须满足哪些条件?

5.选出对选文的内容理解有误的一项。(   )

A.细菌与病毒虽有不同,但都可致病。

B.抗生素对细菌起作用,是因为可抑制其繁殖。

C.大多数病毒远没那么可怕,是因为大部分病毒都不会致病。

D.选文①—④段主要运用了作比较和打比方的说明方法。

 

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孩子,其实你不必这样

①距离中考还有20多天了,初三复习进入了白热化的状态。

②这天,一个叫程海的初三男生来找我,嗫嚅地说:“老师,我写了一篇作文,想麻烦您给我看看。”我欣喜的接过作文,我不教他,但我一直在留意他,他长得又瘦又小,但成绩十分优异;他是“特困生”,三年的学费全免。

③那是一篇写得挺不错的作文,我很喜欢,就边改边将它敲进了电脑,当我将一篇打印稿交给程海时,他喜出望外地看着我,一叠声地说了七八个“谢谢”。

④我想起他班主任曾经说过,他对自己很苛求,他生活那么困难,却不肯接受大家的捐助,每次买饭,都是二两米饭,半份素菜。初三这么苦,这么累,我不由得有点心疼和担心。

⑤过了两天,我特意到初三的售饭区等候程海,程海来得很迟,我知道他特别惜时,晚一些来为的是错开排队的高峰。程海往打卡机里插卡的时候,我看到显示屏上清晰地跳出了66.50元的字样,他买了一份饭、半份菜,还剩下65元钱,我和他边聊边往就餐区走,当我确信周围没有人注意我们时,我把自己的饭卡递到程海面前,假装很随意地说:“我们交换一下好吗?别紧张,我需要减肥,你需要长肉,咱们一起努力,到中考那天,你把我饭卡里的钱用完,我把你饭卡里的钱用完,你说好不好?”程海有些手足无措,低声说:“老师,我的……钱,够用,”我说:“我看见你的卡里还有多少钱了,别让我着急了,咱俩其实是互相成全。好了,把你的卡给我吧。”程海说了本“谢谢”,就和我交换了饭卡。

⑥我的饭卡里存有200元钱,足够他这20天用了。那之后,当我去食堂买饭,偶尔遇到往初三售饭区走的程海,我都会向他做一个“V”型手势,鼓励他努力吃,努力学。

⑦中考来了。

⑧中考又走了。

⑨程海到学校来找我,郑重将饭卡还给了我,并真诚地向我道谢。我也找出他的饭卡,笑着说“我的任务完成不赖,你可不如我,你看你,还是那么瘦!”程海说:“其实我长肉了,偷着长的,老师看不出来。”

⑩很快,中考成绩下来了,程海的成绩非常优异。看到他成绩那一刻,我微笑着红了眼框。作为关爱着他的老师和关注着他的朋友,我就像自己又经历了一次跋涉一样。

临近放假的一天,我到食堂去买饭。我将饭卡插进打卡机,显示屏上居然显示出了140元的字样!我一下子懵了。我把饭卡抽出来,到储款机那里去查询,结果是这张饭卡近期没有储过款!也就是说,在中考前的22天里,程海仅仅花去了他“自己”的那66元钱!

我捧着那张饭卡,心中好像有块石头,突然有一种想流泪的感觉,我惊问自己:是不是,我在无意中伤害了这个十分要强的孩子?

此刻,如果程海出现在我面前,我将对他说些什么?我想我可能会说:孩子,穷,本不是你的错,不要用自己赢弱的身体去给“穷”这东西殉难,它不值得。如果一个人,表示愿意和你并肩迎击困难,你自然可以分析他的用心是否真纯;而当你明白的知晓他原是惴惴地揣了一颗善心、并希望用这颗善心给你温暖的时候,你就应当赐给他一个机缘。要知道、有人会把欣然领会一份善意看成是对他的至高奖赏。他期待着你幸福地体察到他的良苦用心,他也期待你日后同样成为慷慨地赠予他人温暖的人。

孩子,我们之间曾发生过一个美丽的故事:你的一篇作文给我们共同创造了一份有价值的记忆,相比之下,如今被我捏在手里的这张饭卡是多么的不幸,它本是想殷勤地编织一个动人的故事的,岂料却留下了一处败笔。

孩子,你在高中还好吗?买饭的时候,别总去得那么迟,早一点去,可以买到热一些可口一些的饭菜。

1.概括写出程海是在哪三种情况下,对“我”表达的谢意?

2.选文第⑩段画线句,主要使用哪种描写方法?有什么作用?

3.赏读选文第段句子,说说原文更好的原因是什么?

(原文)我着那张饭卡,心中好似有块石头,突然有一种想流泪的感觉。

(改文)我着那张饭卡,心中好似有块石头,突然有一种想流泪的感觉。

4.细读选文第段,概括写出“我”想对程海表达哪三层意思?

5.选出对选文内容的分析有误的一项。(   )

A.选文第④段运用插叙,交代了程海的穷困和倔强以及“我”对他的心疼,为后文“我”与他交换饭卡做铺垫。

B.“我”确定身边没有别人才提出与程海交换饭卡,是怕他当众拒绝令“我”难堪。

C.选文第段加点的词“居然”与随后的两个句末的“!”都表达出了“我”的意外和震惊之情。

D.选文第段写了“我”对程海的问候和嘱咐,表达了“我”对他的惦念和关爱。

6.你赞同“‘我’跟程海换饭卡”或“程海只花去自己的那份66元”的做法吗?请选择其中一种,简单谈谈你的看法。

 

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读下面(甲)(乙)两个语段,完成下面小题。

(甲)十年春,齐所伐我,公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙、未能远谋。”乃入见,问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战,战则请从。”

(乙)商於子家贫,无犊以耕,乃牵一大豕驾之而东。大豕不肯就轭,既就复解,终日不能破一畦。宁毋先生过而尤之曰:“子过夹矣耕当以牛以其力之巨能起块也蹄之坚能陷淖也。豕纵大,安能耕耶?”商於子怒而弗应。

宁毋先生曰:“子以之代耕,不几颠之倒之乎?吾悯诏子,子乃反怒而弗答,何也?”商於子曰:“子以予颠之倒之,予亦以子倒之颠之,吾岂不知服田必以牛,亦犹牧吾民者必以贤。不以牛,虽不得田,其害小;不以贤则天下受祸,其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?”宁毋先生顾谓弟子曰:“是盖有激者也。”

(选自宋濂《宋学士文集》)

(注释)①豕(shǐ):猪。②轭:牛拉东西时驾在颈上的曲木。③诏;告诉,告诚。④有激者:(心中)有不平之气的人。

1.解释下列句中加点的词。

(1)肉食者_________     (2)宁毋先生顾弟子曰_____

2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)小信未孚,神弗福也。

(2)吾岂不知服田必以牛,亦犹牧吾民者必以贤。

3.用“/”给下面的句子断句(断三处)。

子过矣耕当以牛以其力之巨能起块也蹄之坚能陷淖也。

4.(甲)文中曹刿用直言进谏的方式,让鲁庄公认识到(1)_____在战争中的重要性;而(乙)文则用(甲)(2)_____的现象,讽喻了当时(3)_____的社会现实。(请用自己的话作答)

 

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