Question

阅读《山水画的意境》，完成下面小题。

①画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。

②什么是意境?我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。

③在我们的古诗里往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景：帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色；然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。

④毛主席的诗句，意境是很深的。如《十六令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接描写人，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情”，写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。

⑤怎样才能获得意境呢?我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。

⑥意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾，在看一眼、画一笔的情况下能画出今天这样的作品来；而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。

⑦写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春·雪》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。

⑧中国画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求（如朝霞暮霭等），早晨8点钟或中午12点，都不是重要的，重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树，就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树，名叫“清”“奇”“古”“怪”，经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。经过两千多年，不断与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然地画画，是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色，如同人的性格差异一样。四川人说：“峨嵋天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景，则是富丽堂皇，给人金碧辉煌的印象。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。

⑨肯定地说，画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠；为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。

⑩意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。

1.从全文看，作者的主要观点是什么?

2.指出第⑥段和第⑧段中划线句子所运用的论证方法及其作用。

（1）例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。

（2）四川人说：“峨嵋天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。

3.本文在论述古诗的意境时第③段已举李白的诗句为例，第④段又列举毛主席的《十六字令三首》，是否重复?请谈谈你的理由。

4.请你运用课文中有关意境的论述，赏析“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”一句的意境。

Answer

1.画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。

2.（1）举例论证，作者列举齐白石画虾的例子，具体证明了“要深人全面地认识对象，必须身临其境，长期观察这一看法。进而论证了“意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关”这一观点，增强了说服力。

（2）道理论证（引用论证），引用俗语证明每一处风景都有各自不同的特色，使论证通俗易懂，简洁有力。

3.不重复。李白的诗句侧重对水的描写，毛主席的词侧重对山的描写。两个事例一古一今，有力论证了“诗画有了意境就有了灵魂”这一观点，使论证更全面，更有说服力。

4.“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”一句给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界，这里的枯藤、老树给人以妻凉的感觉；昏，点出时间已是傍晚；小桥流水人家让人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。（意对即可）

【解析】

1.本题考查中心论点的查找。中心论点是表明作者观点的一句完整的话。一般会出现在题目、文首、文末三个位置。本文首段“画山水，最重要的问题是‘意境’，意境是山水画的灵魂”就是中心论点。

2.本题考查论证方法及其作用。(1)本句列举了著名国画大师齐白石画虾的实例，是举例论证。他长期观察虾，终于“把握对象的精神实质，赋予对象以生命”，具体有力地证明了“要深人全面地认识对象，必须身临其境，长期观察”这一看法，并进而证明了本段首句“意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关”，列举名人实例，增强了文章的说服力。(2)引用四川人的俗语，这是道理论证，也可以说是引用论证。联系前一句“每一处风景都有其各自不同的特色，如同人的性格差异一样”可知，此处引用，有力地证明了每一处风景都有各自不同的特色的观点，使论证通俗易懂，有说服力。

3.本题考查对文本内容的理解。读文可知，李白的《送孟浩然之广陵》侧重于对水的描写。毛主席的《十六令三首》则侧面于对山的描写。两者描写的侧重点不同。从年代上来看，李白属于古代，毛主席属于现代，从古到今，全面有力的证明了第四段中“诗画有意境，就有了灵魂”的观点。所以并不重复。

4.本题考查阅读迁移的能力。从整句来看，这一句曲词采用以乐景写哀情的写法，渲染了凄凉冷淡，清新幽静的氛围。干枯的树藤、老去的树木，无不给人凄凉的感觉。“昏”点明了时间为傍晚。“小桥流水人家”让人感受到江南水乡的幽雅闲致。这一句曲词由六个表示景物名词组成，渲染了一幅深秋僻静的村野图景，既给读者身临其境之感，又留下了丰富想象的空间。与文本当中对于诗歌意境的阐述相契合。