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(甲)环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐...

    (甲)环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

(节选自《醉翁亭记》)

(乙)六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一店士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁老于此五物之间是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号——”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”

(节选自《六一居士传》)

1.解释下列加点的词语。

1)有亭翼然于泉上者

2)在乎山水之间

3)初滁山

4为五一尔

2.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

1)山水之乐,得之心而寓之酒也。

2)客有问曰:“六一,何谓也?”

4.结合(甲)(乙)两个文段,说说《醉翁亭记》和《六一居士传》中表达的“乐”有何不同?

5.以下是(甲)文中,对“环滁皆山也”一句修改的相关链接材料,分析作者这样修改的好处。

(链接材料)欧公文亦多是修改到妙处。顷有人买得他《醉翁亭记》稿,初说“滁州四周山”,凡数十字;末后改定,只曰“环滁皆山也”,五字而已。

——《朱子语类》

 

1.(1)临:居高面下,高踞(2)也:表示陈述语气(3)谪:贬谪(4)是:这 2.以吾一翁/老于此五物之间/是岂不为六一乎 3.(1)欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。 (2)有客人就问欧阳修说:“怎么说有六个一呢?” 4.从《六一居士传》中“聊以志吾之乐尔”一句可知,欧阳修是将快乐寄托于五物之中,表现了他高雅的艺术情趣(闲情雅致),及淡泊名禄的思想;而《醉翁亭记》中提及的山水之乐、宴饮之乐、禽鸟之乐、滁人之乐和太守之乐,都是围绕因百姓安居乐业而乐,体现了欧阳修心系百姓,与民同乐的思想。 5.课文“环滁皆山也”一句文字简洁,举重若轻地写尽了滁州群山环抱的地理形势/为下文引出醉翁亭做铺垫。 【解析】 1.本题考查文言实词。 (1)句意为:有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上的。临:居高面下,高踞。 (2)句意为:在于山水之间。也:表示陈述语气。 (3)句意为:最初被贬谪到滁州山乡。谪:贬谪。 (4)句意为:这只是五个一。是:这。 2.本题考查断句。作答时,一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是:加上我这一个老头,在这五种物品中间,这难道不是“六一”了吗?故断句为:以吾一翁/老于此五物之间/是岂不为六一乎。 3.文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“得”“寓”“何”“谓”是此题中的关键词语,一定要解释准确。 4.本题考查比较阅读。解答此题需在通晓两文大意的基础上,抓住关键语句来分析。结合甲文内容,从“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”中可知,表现了作者被贬于滁州时,看到百姓生活和乐,而与民同乐的快乐。结合乙文内容可知,作者在阐述自己取名为“六一”的原因中,表明自己在琴棋书酒中自得其乐。 5.本题考查对文本内容的理解掌握。细读全文可知,本文中的醉翁亭在琅琊山,而材料中的几座山没有涉及,同时“环滁皆山也”中“环”字生动形象的表现滁州群山环抱的地理形势,言简而意丰。
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