Question

阅读下面的文言文，完成下列小题。

河中石兽

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

1.解释下列加点词在文中的意思。

（1）竟不可得            竟：______

（2）一讲学家设帐寺中    设帐：______

（3）众服为确论          为：______

2.翻译下列句子。

（1）棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

（2）如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。

3.文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？

4.寻找河中石兽时，老河兵能做出正确的判断，从中你明白了一个怎样的道理？

Answer

1.（1）终了，最后（2）设馆教书（3）认为是

2.（1）划着几只小船，拖着铁耙，（向下游）找了十多里，没有（找到它们的）踪迹。

（2）照这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。

3.讲学家“笑”，是他自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识；老河兵“笑”，则是因为他富于实际经验，笑讲学家主观臆断。

4.说明做任何事情不可主观臆断，要综合考虑各种因素，联系实际做出正确判断。

【解析】选自：《阅微草堂笔记》作者：纪昀 年代：清

参考译文：

沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。

一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。

一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?

1.本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是：设帐：设馆教书。

2.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：啮：本意是“咬”，这里是侵蚀冲刷的意思。溯流：逆流。