用“/”画出下列诗句的朗读节奏。
（1）造化钟神秀，阴阳割昏晓。
（2）念天地之悠悠，独怆然而涕下！
（3）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（4）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（5）落红不是无情物，化作春泥更护花。
解释下列加点的字。
（1）独创然而涕下（________________________）
（2）会当凌绝顶（__________________________）
（3）荡胸生曾云（__________________________）
（4）飞来山上千寻塔（______________________）
（5）自缘身在最高层（______________________）
（6）吟鞭东指即天涯（______________________）
给下列加点的字注音。
怆然（___________） 岱宗（_________） 决眦（__________） 箫鼓（__________）
鸡豚（___________） 吟鞭（_________） 己亥（__________） 青未了（_________）
阅读下面文言文，完成下列小题。
鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干①齐侯，齐侯纳之，为诸公子之傅;好兵者之楚，以法干楚王，王悦之，以为军正。禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏，同有二子，所业亦同，而窘于贫。羡施氏之有，因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦，以术干秦王。秦王曰：“当今诸侯力争，所务兵食而已。若用仁义治吾国，是灭亡之道。”遂宫②而放之。其一子之卫，以法干卫侯。卫侯曰：“吾弱国也，而摄乎大国之间。大国吾事之，小国吾抚之，是求安之道。若赖兵权，灭亡可待矣。若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。”遂刖之而还诸鲁。既反，孟氏之父子叩胸而让③施氏，施氏曰：“凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。此用与不用，非定是非也。”孟氏父子舍然无愠容，曰：“吾知之矣，子勿重言!”
（节选自《列子·说符》）
（注释）①干：这里是劝说的意思。②宫：酷刑的一种。下文的“刖”也是酷刑的一种。③让：责问，责备。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A. 羡/施氏之有
B. 孟氏/之一子之秦
C. 当今/诸侯力争
D. 遂/宫而放之
2.解释文中加点词的含义。
（1）抚 （2）反 （3）愠
3.翻译文中画线句子
（1）其一子之卫，以法干卫侯
（2）今之所弃，后或用之。
4.选文告诉我们哪些道理？请用自己的话回答。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
河中石兽
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）竟不可得 竟：______
（2）一讲学家设帐寺中 设帐：______
（3）众服为确论 为：______
2.翻译下列句子。
（1）棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
（2）如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。
3.文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？
4.寻找河中石兽时，老河兵能做出正确的判断，从中你明白了一个怎样的道理？
下列对文章理解和分析有误的一项是( )
A.文章先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。
B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。
C.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。
D.文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑就盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。
