某班开展了“游在津沽”综合性学习活动，下面是某同学为活动搜集的四则材料。请你按照要求，回答下列小题。
（材料一）近年来，天津市旅游业在持续发展中日益凸显“文化旅游”的品牌效应。“老城津韵”“杨柳古镇”“溥仪旧居”“津卫摇篮”“大沽烟云”等八条独具津门文化特色的游览线路，吸引了海内外的大量游客。
（材料二）天津市的旅游业发展迅猛，在国内外的知名度连年提高。“海河风光游”“游览‘五大道’”“全景式乡村游”“滨海旅游黄金100天”等特色项目的开发，进一步提升了天津的旅游形象。
（材料三）根据国家旅游局的统计，2015年中国公民出境旅游1．2亿人次，旅游消费1045亿美元，同比分别增长12%和16．7%。在全球经济普遍不景气的背景下，这一数字更具震撼性。
（材料四）天津市近三年入境游客数量和外汇收入统计表
项目 | 入境游客 | 外汇收入 |
2013年 | 265万 | 26亿 |
2014年 | 296万 | 30亿 |
2015年 | 326万 | 33亿 |
1.上面四则材料与天津市近年来旅游业的发展无关的一则是 。
2.请根据以上相关材料，概述天津市近年来旅游业发展所取得的成绩。
阅读《野菊花》一文，完成下面小题。
野菊花
陈创
①野菊花！野菊花开在山野里。
②有谁见过这般豪放壮烈的花云？有谁闻过这么沉郁凝重的药香？那样泼泼辣辣地开。一簇一簇，一滩一滩，一坡一坡，灿烂辉煌！
③花朵不过一分镍币大小，密密匝匝，重重叠叠，织造出淮河堤畔、大别山麓梦幻般神奇的织锦，分明是太阳和月亮灼目滚烫的合金，让造物主随意倾倒泼洒在这里，叫人心灵久久震颤。
④几番秋风秋雨秋霜，山野早已敛去辽阔的绿氅①，只把灰褐的脊背袒露世间；曾经被悠逸的白云衬托得如此高远的天空，也被铅灰压缩了胸襟；紫燕和鸿雁归飞的呼唤，杳然寂灭在江南的路上，留下水牛与山羊的哞咩，在枯草败叶间低回……纵然是松柏也已减色，纵然是檀竹也已落魄，唯独野菊花，却以她野性的勇敢和进取，在这片天空下，这片山野上，举起开放的拓展的金旗，“欲与西风战一场，遍身穿就黄金甲”。
⑤多少墨客骚人吟咏酬唱，把菊魂菊意唱彻历朝历代，唱的大多是庭院、公园、花盆里的名菊。比起野菊花来，这些被驯化、供玩赏的同类，不免沾染着脂粉气、奶油味，显得矫饰和做作。宁愿入汤入药、成渣成泥，决不任人摆布、供人亵玩——这就是野菊花！
⑥野菊花自有野菊花不惑无悔的性格和气质。
⑦她不禁锢自己。有花就尽情地开，有香就尽情地放。这一朵迟迟不肯谢去，那一朵挣出半个脸来就开了，从茎顶，从胁下，一下子冒出那么多花骨朵，仿佛一夜之间被风雨唤醒，就一齐把眼睁开，睁得又圆又亮，再也不想闭去。白天盯住太阳，夜晚盯住星星月亮。那份野性，连日月星辰也只能轮番伺候。她把她金子般的本色毫不掩饰地宣泄成河成瀑，又把琥珀色的药香毫无保留地聚散如云如雾。这时，假若你静下心来，你会从袅袅升腾忽聚忽散的浓香里谛听到广东音乐，《金蛇狂舞》的活跃、琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈……
⑧她不固守现状。匍匐的枝条看似软弱，却从不攀缘依附。这枝被折去，更多的芽箭立即射出，迅速占领周围的地面，把墨玉般羽状分裂的叶片扩张开来，铺展如苍鹰翼翩，拥护着黄花，风来想凌空而去，云过含不尽想往，活脱是一幅潘天寿饱含金石意味的《鹰麟图》，从大别山巅垂挂到淮河水沿。当霜雪卷藏这幅鸿篇巨制，她的宿根却在这片沉重而冷静的土地下酝酿谋划，将屈原“上下求索”的浩歌冻结在心，待时以蹿发。今年崖头岭上的几株，明年一定发展成簇；今年篱前坎下的数丛，明年一定繫衍成圃。星散的，要汇集；成块的，要连片。然后，在荒滩野坡，在贫瘠却是自由的土地上，左冲右突：向着四面八方扩张，挺进，步步为营，为营步步。不知是山野滋育了她的野性，还是她的野性诱发了山野的野味野情。
⑨哦，野菊花，这野性的精灵！这野性的勇敢和进取！想怎么开就怎么开，想在哪儿开就在哪儿开。你根本辖制不住她，她也从不约束自己。西风里，严霜下，万花纷谢的境遇中，孤军奋战，举一面嫩金、黄金、赤金锻造的大纛，鲜明如火，嘹亮如歇，浓烈如酒，狂放如战胜者的开怀肆笑。
⑩这是一种怎样野性的美啊！而这野性美又以其烛照天地的光芒，投射在她开放的态势和拓展的行动之中，于生命的运行里发现自我，表现自我，实现自我，叫人体味出一种人生境界，才有久久的震颤回荡在心……
（原文有改动）
（注释）①氅（chǎng）：外套。②大纛（dào）：古代军队的大旗。
1.请结合文章⑤～⑧自然段，谈谈野菊花的野性主要表现在哪些方面？
2.请从修辞角度，赏析文中画线的句子。
西风里，严霜下，万花纷谢的境遇中，孤军奋战，举一面嫩金、黄金、赤金锻造的大纛，鲜明如火，嘹亮如歌，浓烈如酒，狂放如战胜者的开怀肆笑。
3.下面对文章的理解和分析，不正确的两项是（ ）（ ）
A.第①～③自然段从野菊花处在的生长环境、开放态势和花的形色味等角度进行了描写。
B.第④自然段描写秋后山野的灰褐、松柏的褪色等，对表现野菊花的品性没有太大作用，是可有可无的内容。
C.第⑤自然段写到庭院、公园、花盆里被人驯化、供人玩赏的名菊，反衬出野菊花决不任人摆布的野性美。
D.本文采用托物言志的写法，野菊花的性格和气质叫人体味出一种全新的人生境界。
E.作者综合运用记叙、描写、抒情等表达方式，表达了对野菊花野性品格的一种不屑。
4.请简要分析文章第⑩自然段在全文中的作用。
阅读下面文言文，完成下面小题。
田赞①衣补衣而见荆王，荆王曰：“先生之衣何其恶也？”赞对曰：“衣又有恶此者②。”荆王曰：“可得而闻邪？”对曰：“甲③恶于此。”王曰：“何谓也？”对曰：“冬日则寒，夏日则热，衣无恶于甲矣。今大王，万乘④之主也，富厚无敌，而好衣人以甲。甲之事，兵之事也，刈⑤人之颈，隳⑥人之城郭，刑人之父子，臣窃为大王不取也。”荆王无以应。
（选自《吕氏春秋》，有改动）
（注释）①田赞：据说是墨家人物，齐国的游说之士。②恶此者：比这更破的。③甲：铠甲。④万乘：指万乘之国，泛指强大的国家。⑤刈（yì）：砍。⑥隳（huī）：毁坏。
1.解释下列句中加点词语的含义。
（1）而好衣人以甲 好：_______
（2）刑人之父子 刑：_______
2.请将下面的句子翻译成现代汉语。
田赞衣补衣而见荆王
3.田赞劝谏荆王的目的是什么？他是怎样劝谏的？
请将下面诗文语句补充完整。
（1）沉舟侧畔千帆过，_________________________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
（2）____________________，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）
（3）了却君王天下事，______________________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
（4）四面歌残终破楚，__________________________。（秋瑾《满江红》）
（5）__________________，舍生而取义者也。（《鱼我所欲也》）
（6）春蚕到死丝方尽，________________。（李商隐《无题》）
（7）范仲淹在《渔家傲·秋思》中表达自己及征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的诗句是：___________，_____________。
阅读《岳阳楼记》一文，完成下面小题。
①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄幕冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫！子尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
1.下列句子中加点词语解释有误的一项是（ ）
A.予观夫巴陵胜状 （美好）
B.樯倾楫摧 （倒下）
C.至若春和景明 （日光）
D.予尝求古仁人之心 （要求）
2.下列句子是倒装句的一项是（ ）
A.属予作文以记之 B.此则岳阳楼之大观也
C.不以物喜，不以己悲 D.微斯人，吾谁与归
3.下面对文章的理解分析，不正确的一项是（ ）
A.文章第①自然段开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。
B.文章第③④自然段分写洞庭湖的阴晴景象，以及这不同的景象在游人心中的不同反响。这两段构成对比，一暗一明，一悲一喜，像两股激流，传达出景与情互相感应所表现出的两种截然相反的人生境界。
C.文章第⑤自然段中“进”指的是“不以物喜”，“退”指的是“不以己悲”。
D.本文叙事、写景、抒情、议论相结合，骈散交替，文质兼美，具有很强的感染力。
阅读下面说明文，完成下面小题。
桥
①按照科学定义，桥是一种架空的人造通道，是人类战胜自然、改造自然的一大创举。桥的出现与不断完善，贯通南北、连接东西、跨越江海，表现了人类高超的智慧和非凡的创造力。
②《说文解字》里说：“梁，以木跨水，今之桥也。”木桥应是最早的桥梁形式之一，由跨河过江而引延到架于悬崖峭壁、楼阁宫殿，乃至城市空间的栈桥、天桥、高架桥等。现代桥梁纵使千姿百态，追根溯源，都可归于梁桥、浮桥、拱桥、索桥等几大类型。
③中国自古有“桥的国度”之美誉。史料记载，商周时就有了浮桥；战国时出现了，排柱式木桥、伸臂式木桥；南北朝时有木石混合的桥；隋唐时出现形式多样的石拱桥，如隋朝李春设计建造的赵州桥，历经多次强烈地震、战争和自然灾害等，逾一千五百年而不毁；宋时造桥技术突飞猛进，出现了各式各样新式桥梁，如名画《清明上河图》里雄跨汴河、极富美感的虹桥等，成为经典；明清时期西南地区还出现了藤桥、索桥等，如建于清，康熙四十四年（公元1705年）横跨大渡河的泸定桥，就是由13根铁链构成的铁索桥。中国古代桥梁建筑技术，堪称世界桥梁史上的奇迹。而赵州桥、洛阳桥、卢沟桥、湘子桥，因设计科学合理、建筑工艺先进、桥体造型优美、建筑时代久远，被称为“中国四大古桥”。
④许多古桥还蕴涵着丰富的历史文化信息，让工程技术与人文精神交相辉映，独具特色：长安灞桥的柳丝、扬州二十四桥的月光、苏州枫桥的钟声、西湖断桥的邂逅，还有钱塘江大桥下的怒涛、卢沟桥边的枪声，或寄寓一个美丽梦想，或承载一段历史伤痛，平添了一份别样的情怀。桥既是工程技术的化身，也是精神家园的载体。一座桥，一段故事，一份情怀。造桥人、过桥者、写桥人，共同演绎的故事，成就了丰富而独特的桥文化。
⑤现代科技飞速发展，桥梁建筑技术日臻完善。桥梁不只建在河江之上，早已延伸到大海上、平原上、高山之间，桥路相连，桥隧相通，跨越更大的空间，连接更远的世界，创造出一个个伟大的工程奇迹，演绎一串串精彩的桥梁故事。如杭州湾跨海大桥征服了举世著名的钱塘江大潮；丹昆特大桥长达165千米，成为目前世界上最长的高铁桥；而港珠澳大桥是目前世界上最长的跨海大桥，长达55千米，桥岛、隧结合，成百上千的技术人员连续攻克了“五大制约性难题”，共同完成了这一“不可能完成的任务”。“一桥飞架南北，天堑变通途”，不仅是伟人的浪漫想象，更是现代科学发展与工程技术的完胜！
⑥一座桥，一个传奇，是非凡的人间奇迹！一座桥，一段历史，折射出新时代的精神风貌，也成为创新文化的显著标识！
1.下面对本文说明的主要内容概括最准确的一项是（ ）
A.桥梁的几种基本类型及其特点。
B.从古代到现代中国桥梁的发展及特点。
C.中国古代桥梁高超的建筑技术。
D.桥成为创新文化的显著标识。
2.下面对文章说明方法、说明顺序的理解，不正确的一项是（ ）
A.第②自然段引用《说文解字》中的文字，具体说明了桥梁的几大类型及其特点。
B.第⑤自然段列举了杭州湾跨海大桥的例子，具体说明了现代科技飞速发展，桥梁建筑技术日臻完善。
C.第③④自然段在说明中国古代桥梁时由桥梁建筑技术说到蕴涵着的丰富的历史文化信息，这个顺序符合人们认知事物的客观规律。
D.文章主体部分由古代说到现代，按照时间顺序进行具体说明。
3.以下表述中，不符合文意的一项是（ ）
A.现代桥梁纵使千姿百态，归根结底，都可归于梁桥、浮桥、拱桥、索桥等几大类型。
B.赵州桥历经多次强烈地震、战争和自然灾害等，一千五百多年而不毁。
C.中国有许多独具特色的古桥蕴含着丰富的历史文化信息。
D.桥梁早己延伸到大海上，港珠澳大桥是世界上最长的跨海大桥，长达55千米。
