翻译下面的句子。
（1）是故学然后知不足，教然后知困。
（2）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
（3）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（4）使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
（5）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
解释下面句中加点的词语。
（1）虽（______）有嘉肴
（2）不知其旨（______）也
（3）虽有至道（______）
（4）教然后知困（______）
（5）知不足，然后能自反（______）也
（6）知困，然后能自强（______）也
（7）讲信修（______）睦
（8）男有分（______），女有归
（9）力恶（______）其不出于身也
（10）盗窃乱贼而不作（______）
默写。
（1）知不足，________；知困，________。
（2）使老有所终，壮有所用，幼有所长，________。
（3）________，不必藏于己；________，不必为己。
（4）是故________，________，故外户而不闭。
（5）《虽有嘉肴》中，说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是：________，________。
（6）《虽有嘉肴》中一文中重视实践，要求把明白的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确的句子是：________，________，________。
（7）《大道之行也》一文描述的“大同”社会的根本特征是________，________，________。
（8）《大道之行也》是一片名文，出自本文的两个成语是________，________。
文学常识填空
（1）《礼记》，又叫《____》，____至秦汉间____家论著的汇编，相传是西汉经学家____编纂的，共____篇。
（2）《____》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部____的专著。
《大道之行也》选自儒家经典，而儒家倡导“仁”与“礼”。为进一步加强对儒家思想的了解，加深对中华文化的认识，让传统美德薪火相传，光明中学准备开展一次以“走进传统文化，传承‘仁’之美德”为主题的综合实践活动，请你参与，按要求完成任务。
（1）[解读“仁”字]汉字是音形义的结合体，我们可以通过“形”来推知“义”。请你根据下面的文字和图片，推测“仁”字的本义。
许慎在《说文解字》中说：“仁，亲也，从人，从二。”“仁”指的是人与人之间的关系。
“仁”字的本义是：______。
（2）[积累“仁”词]你要代表班级参加学校的“成语之星”大赛，需要积累一些含“仁”字的成语，请你写出两个。
成语：______。
下列有关课文的说法不恰当的一项是（ ）
A.两篇课文都选自《礼记》。《礼记》，儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。
B.《大道之行也》是从“人人都能受到全社会的关爱、人人都能安居乐业、货尽其用人尽其力”三个方面来说明大同社会的特征的。
C.《虽有嘉肴》一文开头以“嘉肴”与“至道”做类比，指出了学习的重要性，之后推出中心观点。最后又引用《兑命》中的话加以佐证。
D.《大道之行也》阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了作者对这个理想社会的向往，后来陶渊明所描绘的世外桃源与课文中所描绘的大同社会则是另一番景象。
