阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
(《虽有嘉肴》)
(乙)君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。木直中绳①,輮②以为轮,其曲中规。虽有槁暴③,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参④省乎己,则知明而行无过矣。
(节选自荀子《劝学》)
(注释)①中(zhòng)绳:合乎拉直的墨线。②輮(róu):通“煣”,用火烤使木条弯曲。③暴:通“曝”,晒干。④参:通“叁”,多次。
1.解释下列句子中加点的词。
(1)不知其旨也______ (2)然后能自强也______
(3)学不可以已______ (4)故木受绳则直______
2.下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是( )
A.輮使之然也 辍耕之垄上
B.不知其善也 则知明而行五过矣。
C.虽有嘉肴 虽有槁暴
D.学而不思则罔 君子博学而日参省乎己
3.翻译下列句子。
(1)《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
(2)冰,水为之,而寒于水。
4.甲文运用了类比的写作手法,引出了阐述的论点__________;乙文则开头就提出了论点“学不可以已”,主要运用的论证方法是__________。
5.请联系学习生活,谈谈你读了这两篇短文后的感受。
翻译下面的句子。
(1)是故学然后知不足,教然后知困。
(2)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(3)《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
(4)使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
(5)货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
解释下面句中加点的词语。
(1)虽(______)有嘉肴
(2)不知其旨(______)也
(3)虽有至道(______)
(4)教然后知困(______)
(5)知不足,然后能自反(______)也
(6)知困,然后能自强(______)也
(7)讲信修(______)睦
(8)男有分(______),女有归
(9)力恶(______)其不出于身也
(10)盗窃乱贼而不作(______)
默写。
(1)知不足,________;知困,________。
(2)使老有所终,壮有所用,幼有所长,________。
(3)________,不必藏于己;________,不必为己。
(4)是故________,________,故外户而不闭。
(5)《虽有嘉肴》中,说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是:________,________。
(6)《虽有嘉肴》中一文中重视实践,要求把明白的道理付诸行动,通过行动来证明道理是否正确的句子是:________,________,________。
(7)《大道之行也》一文描述的“大同”社会的根本特征是________,________,________。
(8)《大道之行也》是一片名文,出自本文的两个成语是________,________。
文学常识填空
(1)《礼记》,又叫《____》,____至秦汉间____家论著的汇编,相传是西汉经学家____编纂的,共____篇。
(2)《____》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部____的专著。
《大道之行也》选自儒家经典,而儒家倡导“仁”与“礼”。为进一步加强对儒家思想的了解,加深对中华文化的认识,让传统美德薪火相传,光明中学准备开展一次以“走进传统文化,传承‘仁’之美德”为主题的综合实践活动,请你参与,按要求完成任务。
(1)[解读“仁”字]汉字是音形义的结合体,我们可以通过“形”来推知“义”。请你根据下面的文字和图片,推测“仁”字的本义。
许慎在《说文解字》中说:“仁,亲也,从人,从二。”“仁”指的是人与人之间的关系。
“仁”字的本义是:______。
(2)[积累“仁”词]你要代表班级参加学校的“成语之星”大赛,需要积累一些含“仁”字的成语,请你写出两个。
成语:______。