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阅读下面材料,按要求做题。 不少网友反映,由于A________(缺乏/缺失)垃...

阅读下面材料,按要求做题。

不少网友反映,由于A________(缺乏/缺失)垃圾分类的意识和知识,扔垃圾时,__________________________。从不少城市试行垃圾分类的情况看,让垃圾分类成为”新时尚”,需要B_____________(坚持不懈/刚柔并济),立法惩治不按规定进行垃圾分类的行为的同时、开展广泛的宣传教育引导工作,让群众认识到为什么分类、怎样分类。只有这样,才能动员全社会一起来为改善生活环境做努力,一起来为绿色发展,可持续发展做贡献。

(1)为文中AB两处选择恰当的词填空。

(2)在上面文中横线处补写恰当的语句,使整段文学语意完整,连贯。

 

缺乏 刚柔相济 很少按照要求严格将不同垃圾分类投放。 【解析】 (1)考查词语的理解和运用。A.缺乏:指(所需要的、想要的或一般应有的事物)没有或不够。缺失:缺陷;缺点。根据语境,可知此处是指名言垃圾分类的意识和知识或垃圾分类的意识和知识不够,应填“缺乏”;B.坚持不懈:坚持到底,一点不松懈。刚柔并济:刚强的和柔和的互相配合。联系下文可知,一方面立法惩治不按规定进行垃圾分类的行为,这是“刚”,开展广泛的宣传教育引导工作,这是“柔”,由此可知此处应填“刚柔并济”。 (2)考查句子的衔接。结合上文“由于缺乏垃圾分类的意识和知识”及结合下文“让垃圾分类成为‘新时尚’”可知人们扔垃圾时很少严格进行垃圾分类,很少按照要求严格将不同垃圾分类投放,据此可知此处可填很少按照要求严格将不同垃圾分类投放。  
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考点分析:
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在学校组织的“阅读,遇见更美好的自己”主题活动中,小文同学写了一段读书心得,其中画线句有语病,请修改。

①这学期我读了不少诗歌、小说、散文和文学作品,《繁心·春水》让我感受到生活的美好,《小王子》让我明白了爱就是责任,《我与地坛》让我理解了生命的意义    ……②为了避免以后自己不懈怠,我已制订好新的读书计划。

修改①:_________________________________

修改②:_________________________________

 

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下列词语中书写有错误的一项是(   )

A.抖擞  筋骨  撑伞  一年之计 B.狭窄  安适  慈善  披蓑带笠

C.地毯  稀疏  衣裳  倾盆瓢泼 D.睫毛  铃铛  造访  安静不动

 

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下列各组加点词语中的读音全对的一项是(   )

A.酿(yùn)  桑sèn)  蓄(zhù)   蝉tùi

B.)     斑máo)  确záo)    咄逼人(duō

C.临()    傥()    清(chéng)  可拟(chà

D.liǎn)    落(zhuó  悴(qiáo  成(cuán

 

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阅读下面两则文言文,完成下列小题。

(甲)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行教十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂省,并怡然自乐。

(节选自《桃花源记》)

(乙)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

(选自《礼记·礼运》)

1.解释下面加点的词语。

(1)屋舍俨然________

(2)阡陌交通________

(3)不独________其子

(4)货________其弃于地也

2.下面各组句子中,加点词语意思相同的一项是(   )

A.属  ①有良田美池桑竹之/②予作文以记之

B.悉  ①男女衣着,如外人/②事无大小,以咨之

C.独  ①矜、寡、孤、、废疾者皆有所养/②此以跛之故,父子相保

D.之  ①大道行也/②长跪而谢

3.翻译下面句子。

(1)黄发垂髫,并怡然自乐。

(2)选贤与能,讲信修睦。

4.理解文意,用原文语句填空。

(1)陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴,菽稷〔粮食作物〕随时艺〔种植〕”的诗句,(甲)文中描述的田园景象与之类似的句子是:________

(2)孟子有句名言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,(乙)文中与之异曲同工的句子是:________________

5.陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌,因此二者有许多相似的地方。请参照示例,从两段选文中再找出一例,说说它们的相似之处。

示例:从“阡陌交通,鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁,这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。

 

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阅读[甲][乙]两个语段,完成下列小题。

[甲]大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。

(《大道之行也》)

[乙]礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷于物,物必不屈于欲,两者相持而长,是礼之所以起也。

(节选自荀子《礼论》)

注:①穷:困境。②分:区分、辨别。③屈:竭尽。

1.解释下列句中点的词语。

(1)选贤________

(2)谋闭而不________

(3)________制礼义以分之

(4)________养人之欲

2.下列加点词语的意义和用法相同的一项是(   )

A.长  ①壮有所用,幼有所/②两者相持而

B.养  ①矜、寡、孤、独、废疾者皆有所/②以人之欲

C.分  ①男有,女有归/②故制礼义以

D.是  ①谓大同/②礼之所以起也

3.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

(2)使欲必不穷于物,物必不屈于欲。

4.[甲]文首先对大同社会的纲领进行说明,接着具体阐述______,最后指出大同社会的美好;而[乙]文则主要阐述了______

5.根据[乙]文,说说荀子是从哪几个角度对“礼”的起源进行阐释的。

 

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