某班同学开展了以“立志图强，共筑中国梦”为主题的综合性学习活动。一位同学为活动搜集了三则材料。请你按照要求，完成下面小题。
（材料一）习近平主席重视中华优秀传统文化，善于向古人借智慧，常用中国经典讲“中国经验”，以中国道理说“中国道路”。在他的文章、讲话、著作中，常常引用古代典籍中的经典名句，寓意深邃、生动传神，既具有启迪的意义，也彰显了中国的文化自信。
（材料二）2018年5月2号，习近平主席在北京大学师生座谈会上发表重要讲话，其中引用了辛弃疾的词句：“乘风好去，长空万里，直下看山河。”他说：“中国梦是历史的、现实的，也是未来的；是我们这一代的，更是青年一代的。”
（材料三）“国势之强由于人，人材之成出于学。”培养社会主义建设者和接班人，是我们党的教育方针，是我国各级各类学校的共同使命。
1.依据材料一与材料二，请你谈谈习近平主席引用辛弃疾的词句对北京大学学生提出了怎么样的希望。
2.材料三中，阐述了国家、_________、_________之间的关系。
阅读下面的节选文字，完成下面小题。
①学校计划砍些竹木，将草房顶的朽料换下来。
②到了行动的前一天。将近下课，我说：“咱们班负责二百三十根料，今天就分好组，争取一上午砍好。”忽然有学生问：“回来可是要作文？不如先说题目，我们今天就写好。”我说：“活动还没有，你就能写出来，肯定是抄。”王福突然望着我，隐隐有些笑意，说：“定了题目，我今天就能写，而且绝对不是抄。信不信？”“我不信！”大家笑起来。王福举起手说：“好，我打下赌！”我说“王福，你赌什么？”学生们纷纷说要我的钢笔，要我的字典。王福听到字典，大叫一声“老师，要字典。”
③我的字典早已成为班上的圣物，学生中有家境好一些的，已经出山去县里购买，县里竟没有，于是这本字典愈加神圣。我每次上课，必将它放在讲桌上，成为镇物。王福常常借去翻看，会突然问我一些字，我当然不能全答出，王福就轻轻叹一口气，说：“这是老师的老师。”我将字典递给班长保管一王福把双手在胸前抹一抹，慢慢地说：“但有一个条件，料要到我们三队去砍。”我说：“可以。明天的劳动，大家作证，过程有与你写的不符的，就算你输。”王福并不泄气，说：“好，明天我在队里等大家。”
④第二天一早，我集合了其他队来的学生，向三队走去。在山路上走，露水很大。学生们都赤着脚，沾了水，于是拍出响声，好像是一队鼓掌而行的队伍。大家都很高兴，说王福真傻，一致要做证明，不让他把老师的字典骗了去。
⑤走了近一个钟头，到了三队进山沟的口上。远远望见王福慢慢地弯下腰，抬起一根长竹，放在肩上，一晃一晃地向我们过来，将肩一斜，长竹落在地下，我这才发现路旁草里已有几十根长竹。王福笑嘻嘻地看着我，说：“我赢了。”我说：“还没开始呢，怎么你就赢了？”王福擦了一把脸上的水，头发湿湿地贴在头皮上，衣裤无一处干，也都湿湿地贴在身上，颜色很深。说：“走，我带你们进沟，大家做个证。”
⑥山中湿气漫延开，渐渐升高成为云雾，太阳白白地现出一个圆圈。林中的露水在叶上聚合，滴落下来，星星点点，多了，如在下雨。忽然，只见一面山坡上散乱地倒着百多棵长竹，一个人在用刀清理枝权，手起刀落。那人是王七桶。“老王，搞什么名堂？”王七桶向我点头，又指指坡上的长竹。王福走到前面，笑眯眯地说：“我和我爹，从昨天晚上八点开始上山砍料，砍够了二百三十棵，抬出去几十棵，就去写作文，半夜以前写好，现在在家里放着，有知青作证”。王福看一看班长，说：“你做公证吧，字典。”王福忽然羞涩起来，声音低下去，有些颤，“我赢了。”
⑦我呆了，看看王福，看看王七桶。王七桶停了怪笑，仍旧去砍枝杈。学生们看着百多根长竹，又看看我。我说：“好，王福。”却心里明白过来，不知怎么对王福表示。
⑧王福看着班长。班长望望我，慢慢从挎包里取出一个纸包，走过去，递到王福手上。王福看看我，我叹了一口气，说：“王福，这字典是我送你的，不是你贏的。”王福急了，说：“我把作文拿来。”我说：“不消了。我们说好是你昨天写今天的劳动，你虽然作文是昨天写的，但劳动也是昨天的。记录一件事，永远在事后，这个道理是扳不动的。你是极认真的孩子，并且为班上做了这么多事，我就把字典送给你吧。”学生们都不说话，王福慢慢把纸包打开，字典露出来。忽然王福极快地将纸包包好，一下塞到班长手里，抬眼望我，说：“我输了。我不要。我要一一把字典抄下来。每天抄，五万字，一天抄一百，五百天。我们抄书，抄了八年呢。”
⑨我想了很久，说：“抄吧。”
（节选自阿城《孩子王》，有删改）
1.请概括选文中，为了字典，王福做了哪些事。
2.请从描写手法的角度，分析第⑥自然段画线句子的表达效果。
3.结合选文，分析王福这个人物形象。
4.下列对文章的理解和分析，不正确的两项是（ ）（ ）
A.选文中字典是“老师的老师”；字典是稀缺的物品；字典是知识和文化的象征，对字典的崇拜，象征着对文化的渴望，从而“成为班上的圣物”。
B.“班长望望我，慢慢从挎包里取出一个纸包，走过去，递到王福手上”一句中，“慢慢”写出班长从挎包中取出字典的动作缓慢，表现他的吝啬。
C.“忽然王福极快地将纸包包好，一下塞到班长手里”，“塞”表现王福愿赌服输，将字典还回班长手中时的态度坚决。
D.文中的“我”通过“赌字典”这件事告诉学生关于作文的一个道理：记录一件事，永远在事后，这个道理是扳不动的。
E.选文结尾，“我”默许王福去抄字典，可以看出来，老师用抄写的行为只是来惩罚犯错误的孩子。
阅读下面文言文，完成下面小题。
仇香者，陈留入也。至行①纯嘿②，乡党无知者。年四十，为蒲亭长。民有陈元，独与母居。母诣香告元不孝，香惊曰：“吾近日过元合，庐落整顿，耕耘以时，此非恶人，当是教化未至耳。母守寡养孤，苦身投老，奈何以一旦之忿③。弃历年之勤乎！”母涕泣而起。香乃亲到元家，陈人伦孝行。元感悟，卒为孝子。考城令王奂闻之曰：“枳棘④非鸾凤所集，百里非大贤之路。”乃以一月奉⑤资香，使入太学。
香学毕归乡里，虽在宴居，必正衣服；竟日不见其喜怒声色之异。不应征⑥辟，卒于家。
（节选自《资治通鉴·汉纪》）
（注释）①至行：高尚的德行。②嘿（mò）：同“默”，闭口不说话。③忿（fèn）：怨恨。④枳棘（zhī jí）：枳木与棘木。因其多刺而称恶木。⑤奉：通“俸”，俸禄。⑥征辟（bì）：征召、推举做官。
1.解释文中加点的词的含义。
（1）元感悟，卒为孝子 卒：_____________
（2）不应征辟，卒子家 卒：_____________
2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
乃以一月奉资香，使入太学。
3.文段中仇香有哪些“至行”？请加以概括。
请将下列诗文语句补充完整。
（1）______________________，衡阳雁去无留意。 （范仲淹《渔家傲·秋思》）
（2）浊酒一杯家万里，______________________。 （范仲淹《渔家傲·秋思》）
（3）______________________，梦回吹角连营。 （辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
（4）了却君王天下事，______________________。 （辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
（5）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？______________________。 （苏轼《定风波》）
（6）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，______________________。 （《鱼我所欲也》）
（7）苏轼在《江城子·密州出猎》中，借用典故，以西汉魏尚自许，希望朝廷能够重用他，让他去建功立业的诗句是：“______________________，______________________？”
阅读《送东阳马生序》节选文字，完成下面小题。
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，佘因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无项师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
1.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.援疑质理 援：引，提出
B.色愈恭，礼愈至 至：周到
C.俟其欣悦 俟：等待
D.缀公卿之后 缀：点缀
2.下列句子中加点的词，不是通假字的一项是（ ）
A.四支僵劲不能动 B.同舍生皆被绮绣
C.腰白玉之环 D.与之论辨，言和而色夷
3.下列对选文的理解分析，不正确的一项是（ ）
A.文中多用对比手法，例如“乡之先达”的倨傲粗暴，与作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度。
B.文中连用“被”“戴”“腰”“佩”“备”等词语，生动传神地写出了富家子弟金玉其外的形象。
C.好的品德修养是作者终能学有所成的土壤，因而作者得以“遍观群书”，得以“硕师名人与游”，得以“预君子之列”。
D.作者略写自己艰辛的求学经历，详写现在的成就，勉励后学，感情真挚诚恳、循循善诱。
阅读《“土得可爱”的中国年画》一文，完成下面小题。
“土得可爱”的中国年画
采薇
①年画是我国特有的传统民间美术形式，它以通俗的绘画语言表达了人们喜庆的审美情趣。年画始于古代的门神画，是用来祈福消灾的。随着绘画技艺的不断普及和表现形式的不断丰富，年画逐渐成为老百姓喜闻乐见的装饰品，进而成为一种民间绘画艺术。
②年画的内容从最初的门神扩展到人物、历史典故、风土民俗、福娃、鲤鱼等多种题材，制作技艺也衍生出木版、水彩、扑灰、胶印等多种形式。每逢春节，张贴年画已成为我国大多数地区过年的习俗。
③在各地年画中，以江苏苏州桃花坞年画、天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠年画和四川绵竹年画最负盛名，被誉为“中国年画四大家”。其中，潍坊杨家埠木板年画已被列为国家级非物质文化遗产。
④桃花坞年画桃花坞木版年画有一版一色的特点，构图丰满，造型夸张，色彩鲜艳，线条流畅，不失清雅，富有装饰性和朴实感，具有强烈的地方风格和民族特色。
⑤杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统，吸取了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台等形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格，其中一大题材便是我们常见的胖娃娃。
⑥杨家埠年画杨家埠木版年画的内容与农民的生产、生活息息相关，洋溢着浓厚而淳朴的乡土气息。它是真正的农民画，体现了我国北方农民粗狂、奔放、勤劳、幽默、爱憎分明的性格与高尚道德情操，反映了他们在劳动生活中的喜怒哀乐与健康的审美情趣。
⑦绵竹年画以彩绘见长，构图讲求对称，主次分明；色彩上采用对比手法，构成红火热烈的艺术效果；线条讲求刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感。而夸张、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果。
⑧年画不仅是春节时五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具，更是一种看图识字式的大众读物，其中时事题材的年画还是一种百姓喜闻乐见的媒体。
⑨我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的则是一幅《老鼠娶亲》的年画，描绘了老鼠依照人间风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，画家郑曼陀将月历与年画相结合发展成挂历，至今风靡全国。
⑩在收藏成为时尚的今天，年画也以其浓郁的装饰性和观赏性，成为收藏者们趋之若鹜的热门藏品。在我国传统年画中，以下五类最值得收藏：一为神像，以门神最为常见，还有财神、灶王、关王、八仙等；二为吉祥图案，如状元及第、吉庆有余、连生贵子、群仙祝寿等；三为历史人物及故事，如桃园结义、文姬归汉、昭君出塞、穆桂英挂帅等；四为戏曲故事，如《三国演义》中的空城计、群英会，《西厢记》中的红娘传书、花园相会等；五为市井风俗，如春游图、赛龙舟、摇钱树、聚宝盆、老鼠娶亲、鲤鱼跃龙门等。这些年画题材丰富，画面或质朴可爱或精致生动，或粗犷豪放或雍容典雅，彰显着我国民间传统文化的博大精深。
（节选自《学生天地·初中》2019年2期）
1.下列关于“中国年画”的说法，不符合原文意思的一项是（ ）
A.年画始于门神画，是用来祈福消灾、表达喜庆审美情趣的一种民间绘画艺术。
B.年画的内容题材多样，每逢春节，张贴年画已成为我国所有地区过年的习俗。
C.“中国年画四大家”为桃花坞年画、杨柳青年画、杨家埠年画和绵竹年画。
D.年画制作技艺包括木版、水彩、扑灰、胶印等，四川绵竹年画以彩绘见长。
2.下列对文章第⑩段中使用的说明方法，判断正确的一项是（ ）
A.举例子 作比较 B.分类别 作比较 C.举例子 分类别 D.打比方 举例子
3.下列对选文的理解分析，不正确的一项是（ ）
A.标题明确了说明对象，修饰语生动形象，富有吸引力，激发读者的阅读兴趣。
B.第③段至第⑦段为“分一总”结构，先分说“中国年画四大家”的特点，再总结。
C.第⑨段中加点词语“最早”，限定了时间范围，体现了说明文语言的准确性。
D.本文在介绍年画这种我国特有的传统民间美术形式时，极富传统文化气息。
