Question

阅读下面文段，完成下面小题。

我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相和，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字，但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。

孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”又说:”群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”孔子是一位教育大家，他心日中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地，擦桌子，洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。

我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答通：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

1.节选的这部分文字中，作者主要论证一个什么观点？

2.选文第三段在论证上有重要作用，从论证思路的角度说说本段在文中的作用。

3.选段中画横线的句子有什么表达效果？

Answer

1.论述人们有业的必要性。

2.本段引用孔子的话来说无业很怕，从反面论述有业很重要，与第四段形成正反对比论证，来论述人们有业的必要性。

3.把没有职业的懒人比喻成蛀米虫、盗贼，形象地告诉人们没有有职业的懒人是方恶之首，是要彻底讨伐，万不容赦的，从而进一步论述人人都要有职业，人人都要不断的劳作。

【解析】

1.本题考查中心论点的查找。中心论点是作者在文中所持的观点和看法，一定是一句完整的表示判断的话，不可能是疑问句。一般会在题目，文首或是文末提出或总结得出。根据最后一段中的“不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。“提炼可知本文论点。

2.本题考查分析论证思路。细读文本可知，本文第一段提出文章中心论点。第二段到第五段论述了有业之必要。第三段用引用孔子的话从反面论证了有业的必在。第四段引用一位老僧的例子证明了有业必要。这两段形成了正反对比论证。

3.本题考查赏析句子。作答时，需先明确所用修辞，然后结合语境分析其在表情达意上的效果即可，这句话把无业之人比作“蛀米虫和“盗贼”，这是比喻的修辞方法，结合此处语境可知，这个比喻句生动形象的表现了无业的懒人的危害性，表达了作者对这类人的痛恨，从反面论述了人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作的思想。