Question

阅读下面文言文，回答下列小题。

人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵灵光殿赋，至于今日，十年一理^①，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈^②失于盛年犹当晚学不可自弃。孔子云：“五十以学易，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿^③五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读春秋，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学《易》、《论语》；皇甫谧二十，始受《孝经》、《论语》，皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学便称迟暮因循面墙，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。

（节选自《颜氏家训》）

（注释）①理：练习，温习。②坎壈〔lǎn〕：困顿，不得志。③荀卿：与后面的“公孙弘”“朱云”“皇甫谧”皆为人名。

1.用“/”给文中划线句断句（标两处）。

世 人 婚 冠 未 学 便 称 迟 暮 因 循 面 墙

2.解释下列句子中加点的词语。

（1）可以无大过矣______

（2）曾子七十乃学______

（3）名闻天下______

（4）始来游学，犹为硕儒______

3.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。

（1）至于今日，十年一理，犹不遗忘。

（2）幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行。

4.读完文章后，说说你从中获得了什么启示。

Answer

1.世人婚冠未学/便称迟暮/因循面墙

2. （1）过：过错，错误 （2）乃：才 （3）闻：使……听到 （4）犹：仍然

3.（1）到了今天，（我）十年温习一次，还是不会忘。

（2）从小时候就学习的人，就如同初生的太阳，年老时学习的人，就如同点着蜡烛在夜间行走。

4.无论何时开始读书学习，都远远胜于不读书者。（意思对即可）

【解析】

1.本题考查断句。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：人们在婚冠之前没有学习，就说是迟了，便开始疏懒懈怠。故断句为：世人婚冠未学/便称迟暮/因循面墙。

2.本题考查文言实词。

(1)句意为：便可以没有大的过错了。过，过错、错误。

(2)句意为：曾子七十岁才学习。乃，才。

(3)句意为：名扬天下。闻，使……听到。

(4)句意为：不断游学，仍是大儒。犹，仍然。

3.本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)至于，到了。理，温习。犹，还是。(2)如，如同。秉，拿着。

4.本题考查阅读启示，开放类试题，围绕本文主旨，言之成理即可。本文的主旨句出现在文末“幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也”，意为：小时候学习的人就如同初生的太阳，老年时学习的就如同点着蜡烛夜间行走，比那些闭着眼睛什么都看不见的人要好。从中可得启示：无论什么时候学习都会有收获，都会好于那些不读书不学习的人。