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阅读下面的文字,回答问题。

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

——韩愈《马说》

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则蕴袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

——宋濂《送东阳马生序》(节选)

1.解释下列语句中加点词的意思。

①才美不外______

②执策而______

③弗之______

白玉之环______

烨然若神人______

2.用现代汉语翻译下列句子。

①马之千里者,一食或尽粟一石。

②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

3.你从宋濂的读书经历中悟出了哪些学习秘诀?(用自己的话概括出两点)

4.《马说》作者用 ___________的写作手法,揭示了人才被埋没的原因是统治者“______”,《送东阳马生序)作者则以__________(表达方式)为主,写了自己青少年时期求学的艰难,由此得出自己成才的原因是“_____________________________”。

 

1. (1)同“现”,表现 (2)面对 (3)懈怠,放松 (4)腰佩 (5)光彩照人的样子 2.(1)日行千里的马,一顿有时能吃尽一石粮食。(2)因为心中有足以快乐的事,不感到衣食的享受比不上其他人(或不觉得吃的穿的不如人)。 3.示例:学习要有主动性;学习要勤奋刻苦;学习要勤于发问等(答道两点即可得满分) 4. 托物寓意(答“象征”也可) 其真不知马也 记叙 盖余之勤且艰若此 【解析】 甲:选自《昌黎先生文集》 作者:韩愈 年代:唐 乙:选自《宋学士文集》 作者:宋濂 年代:明 参考译文: 甲:世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马,只能辱没在马夫的手里,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的才能,但吃不饱,力气不足,才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?驱使千里马不能按照正确的方法;喂养它,不能够充分发挥它的才能;听千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:"天下没有千里马!"唉,难道(这世上)是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧! 乙:我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。 当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 1.本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。“见”是一个通假字,必须先点明通哪一个字然后再解释,这样答案才完整;“腰”在这里是动词,“腰佩”的意思。 2.文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“或”“尽”“奉”“若”是此题中的关键词语,一定要解释准确。
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阅读下面文言文选段,完成下列小题。

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。马者不知其能千里而食也。马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

(节选自韩愈《马说》)

工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而之,金声而玉应。自以为天下之美也,献之太常。使国工视之,曰:“弗古。”还之。

工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉。匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。贵人过而见之易之以百金献诸朝。乐官传视,皆曰:“稀世之珍也。”

工之侨闻之,叹曰:“悲哉世也!岂一琴哉?莫不然矣!而不早图之,其与亡矣。”遂去,入于宕冥之山,不知其所终。

(节选自刘基《工之侨献琴》)

(注)①太常:掌管宗庙祭祀及礼乐的官员。②国工:全国最优秀的工匠,这里指乐师。③窾,同“款”,款式。 ④宕冥(dànɡ mínɡ):山名。

1.解释下列加点词的意思。

(1)马者:

(2)马也:

(3)弦而之:

(4)岂一琴哉:

2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(      )

A. 贵人/过而见之易之以百金/献诸朝

B. 贵人过而见之/易之/以百金献诸朝

C. 贵人过而见之/易之以百金/献诸朝

D. 贵人过而见之/易之以百金献/诸朝

3.翻译下列句子

(1)且欲与常马等不可得。

(2)匣而埋诸土,期年出之。

4.甲乙两篇文章都采用了________________的写作手法,讽刺了____________________________的社会现象,抒发了作者怀才不遇的愤懑之情。

 

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马说

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

1.解释下列加点词语在句子中的意思。

(1)一食尽粟一石      (2)之不以其道       (3) 执策而

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

(2)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

3.下列对文章的分析理解,不正确的一项是(       )

A. 文章以托物寓意的写法,借助伯乐和千里马的传说,对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。

B. “且欲与常马等不可得”一句,道出千里马境遇之悲,即使有日行千里的能力,却似英雄无路。

C. 作者用“呜呼……其真不知马也”三句作结,把“无马”和“不知马”这一矛盾尖锐地摆了出来,极尽沉郁顿挫之致。

D. 千里马被埋没的根本原因是遇不到能够赏识自己的伯乐,没有伯乐,千里马只能一直被埋没。

 

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阅读下面的文言文,完成后面的题目。

(甲)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。敌虽有名马,只(祗)辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

(选自《马说》)

(乙)臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马而捐五百金!”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年,千里之马至者三。

(选自《千里之马》)

注释:①涓人:宫中主管洒扫清洁的人。②安事死马:要死马做什么。③捐:白白费掉。

1.下列句子中加点词的解释不正确的一项是(    )

A.之不以其道           策:鞭打

B.一食或尽粟一石         一食:吃一次食物。

C.天下必王为能市马     以:认为

D.于是不能期年           期年:第二年

2.对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是(    )

A.马已死/买其首五百金/反以报君

B.马已死买其首/五百金反/以报君

C.马已死/买其首五百金反/以报君

D.马已死买其首/五百金/反以报君

3.下列对两文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(    )

A.两文中“千里马”的命运截然不同,甲文中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用,最终不能“以千里称”。乙文因为君主渴求并能够采纳正确的建议,而得以脱颖而出。

B.两文都告诉我们君主必须珍惜人才善用贤臣,关心、善待人才,才是关键。

C.甲文运用托物寓意地手法,以“千里马”寓人才,以“食马者”寓愚妄浅薄的统治者。

D.乙文中有人用五百金买了死马的头,返回去把此事回报国君,国君很生气严重处罚了此人。

4.用现代汉语写出下列句子的意思。

(1)其真无马邪?其真不知马也。

(2)死马且买之五百金,况生马乎?

 

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阅读下面文言文,完成下列小题。

(甲)马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也,是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

(节选自韩愈《马说》)

(乙)骥不称其力,称其德也,臣有二马,日啖豆至数斗饮泉一斛然非精洁则宁饿死不受,而驰,其初若不甚疾里,始振鬣长鸣,奋迅示骏,自午至酉,犹可二百里。褫鞍甲而不息、不汗然。此其为马,受大而不苟取力裕而不求逞,致远之材也。

(节选自岳飞《论马》)

注:①啖:吃。②介:披上战甲。③自午至酉:相当于现在从中午11时到晚上7时。④褫(chǐ):解除。

1.解释下列加点词在文中的意思。

(1)一食尽粟一石______

(2)才美不外    ______

(3)故常之      ______

(4)行百余里    ______

2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )

A. 日啖豆/至数斗饮泉一解/然非精洁则宁饿死不受

B. 日啖豆至数斗饮泉一斛/然非精洁/则宁饿死不受

C. 日啖豆至数斗/饮泉一斛/然非精洁则宁饿死不受

D. 日啖豆至数斗/饮泉一斛然非精洁/则宁饿死不受

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

(2)骥不称其力,称其德也。

4.岳飞认为自己过去两匹马“奇”的原因是___________。甲乙两文作者都借论马来表达对__________的看法,他们都希望___________

 

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古诗文阅读

(甲)

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

韩愈《马说》

(乙)

三闾祠

(清)查慎行

平远江山极目回,古祠漠漠背城开。

莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。

放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!

湘兰沅芷年年绿,想见吟魂自往来。

注释:①三闾()祠:位于潮南汩罗。②漠漠:这里形容荒凉寂寞。③岁时:节今。

1.解释下列加点词的意思。

(1)死于糟枥之间_______                   

(2)马也_______

(3)鸣之而不能其意______                  

(4)湘兰沅芷年年绿______

2.翻译句子。

(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

(2)放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人京。

3.用“/"划分朗读节奏(各划1处)

(1)食马者不知其能千里而食也。

(2)平江远山极目回。

4.下列各句中,与例句句式相同的一项是

例句:马之千里者,一食或尽粟一石。

A. 问所从来,具答之。 B. 城北徐公,齐国之美丽者也。

C. 吾长见笑于大方之家。 D. 孔子云:“何陋之有?”

5.“英嫌举世无知己,未有庸人不忌オ”这两句是化用屈原《离骚》中的“国无人英我知兮,又何怀乎故都”,请结合乙文,赏析这两句诗的表达效果。

6.甲乙两文都在谈人才问题,甲文指出因为(1)“_______________”的现实,造成了千里马“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”的遭遇,终被埋没,推残:乙文中,作者认为是(2)“_______________”导致了屈原终被放逐的命运。(请用课文原话回答)

 

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