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下列诗句与课文不一致的一项是( ) A.公然抱茅入竹去,唇焦口躁呼不得 B.急应...

下列诗句与课文不一致的一项是(   )

A.公然抱茅入竹去,唇焦口躁呼不得 B.急应河阳役,犹得备晨炊

C.可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒 D.手把文书口称敕,回车叱牛牵向北

 

A 【解析】 A.“躁”应为“燥”。故选A。  
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考点分析:
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下列词语中加点字的注音有误的一项是(   )

A.juàn)    翩(piān)    邺城shù

B.ào)     老)      口称chì

C.bìn)     突)     冰辙(niǎn

D.jīn)     幽)      风怒háo

 

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阅读下面的文段,回答后面的问题。

(甲)

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(《鱼我所欲也》)

(乙)

公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼必有下人之色有下人之色将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也。

(选自《韩非子》)

(注释)①公孙仪:春秋时鲁穆公的相。②即:假如。③下人:迁就他人。

1.请用“/”给文中画线部分断句。(限三处)

夫 即 受 鱼 必 有 下 人 之 色 有 下 人 之 色 将 枉 于 法

2.对下列句子中词语的解释,不正确的一项是(   )

A.二者不可得      兼:同时

B.尔而与之        蹴:踩踏

C.万钟于我何焉    加:施加

D.所识穷乏者我与  得:通“德”,感恩

3.下列各组句子中,加点的词的意义完全相同的一项是(   )

A.鱼而取熊掌者也         屋俨然

B.是故所欲有甚于者       同舍皆被绮绣

C.是亦不可以乎           然胡不

D.万钟我何加焉           庄子与惠子游濠梁之上

4.翻译句子。

①万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!

②夫子嗜鱼而不受者,何也?

5.下列对(甲)文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )

A.孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择,自然通俗。

B.孟子认为,人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,合乎人性。

C.孟子通过举例,告诫那些接受优厚俸禄的人也应该讲求“礼仪”,观点明确。

D.孟子告诉人们,在面临各种各样的抉择时,应把正义放在首位,发人深思。

6.下列对(乙)文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )

A.从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析,可以看出公孙仪是个注重防微杜渐(清醒自律),清正廉明的人。

B.公孙仪能将“受鱼”与“枉法”联系在一起,说明公孙仪知道自己大权在身,才能有“受鱼”的机会。“受鱼”,将使自己能正确执法而不“枉法”。

C.文中“此明夫恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也。”表明了公孙仪的观点。

D.两个语段都是写在利与义面前如何抉择的问题。

 

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阅读下面的文段,回答后面的问题。

鱼我所欲也

①鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心

1.解释下列句中加线词。

(1)故不为苟得也。

(2)万钟则不礼义而受之。

(3)故有所不辟也  

(4)是亦不可以

2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)所欲有甚于生者,故不为苟得也。

(2)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。

(3)此之谓失其本心。

3.简要分析第①段的论证思路。

4.文章第②段最后画线的句子,强调的意思是什么?

5.结合现实生活,给本文的观点“舍生取义”补充一个事实论据。不超过40字。

 

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作文

钥匙,可以是开锁或上锁的工具;钥匙,也可以是解决问题的方法、门径;钥匙,还可以是……看似平常的钥匙,有时却意义重大。

请以《钥匙》为题,写一篇作文。

要求:(1)文体不限(诗歌除外);(2)不少于600字;(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。

 

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仔细阅读下面的文章,认真作答下列小题。

母爱的温度

①我10岁时,她偷偷塞给我的糖块要比给弟妹们的还多;我13岁上初中时,她常步行十几里路给我送来饭菜;16岁我考入中师,她逢人就夸我聪颖好学;我22岁结婚时,她不顾儿女们反对给我准备了丰厚的嫁妆;我34岁被丈夫抛弃时,她曾拿着菜刀为我拼过命讨过说法;到我40岁以后,她仿佛变成了我的孩子,紧紧依赖着我舍不得离去……

②别人都说我们母女情深,可我知道,她是我的后妈,也不曾忘记她以前对我的不好。

③她嫁给爸爸时带来四个孩子,四个孩子跟我的年龄不上不下。她懒得叫我的大名,一口一个三丫头,叫得我真跟个丫头似的低眉顺眼,忍气吞声。我为哥哥姐姐们洗衣做饭,为弟弟妹妹们梳头叠被,她还不满意,常常是手叉在腰里骂上半天。

④她一辈子争强好胜,一辈子不说软话,一辈子不肯吃亏。这么一个强硬的人,却在去年病重时,泪水涟涟地拉着我的手反复提起一件关于鸡蛋的往事。

⑤她以为我当时年幼,如今早已忘记。那天是她第一次给我吃鸡蛋,那天是她第一次紧紧地搂抱我,那天是一个人对另一个人爱的开始,这么重要的事情,我怎会忘记?

⑥30多年前,鸡蛋是那么稀罕,可那次父亲竟一下子捎回五个熟鸡蛋。在饭桌上,她小心仔细地剥开蛋壳,每剥好一个鸡蛋,她都会放在鼻子前深深地吸口气,说:“好香啊!”(A)然后再一一递到她的四个儿女手中,一边幸福地欣赏他们狼吞虎咽,一边不时地骂道:“慢点吃,噎不死!”

⑦最后,她把剩下的小鸡蛋扔到我面前。我小心地剥开,正准备一口吞下时,突然想起我那升了天堂的母亲,又想起刚才她嗅鸡蛋时陶醉而又贪婪的神情,我强忍着口水掰了一半分给她吃。(B)她惊诧了片刻,继而一把搂住我,当我回头时,却看到她满脸的泪水。

⑧此后,她看我的眼神温柔了许多,甚至当着她亲生儿女的面亲我的脸蛋,说我是她最贴心的乖女儿。很长时间,父亲和我都无法适应她突然的转变。

⑨不敢辜负这么一个厉害女人的爱,我亦从心底去爱她:心疼她,为她洗脚搓背,为她勤奋学习……而她,也像是把对五个儿女的爱全集中到我一人身上,即便我们没有任何血缘关系,但在长达40多年的共同生活中,我们早已融为一体。

⑩子女都工作后,她的四个儿女其实都过得比我好,她却固执地挤在我不足70平方米的房子里,为我训骂孩子,为我与邻居争吵,甚至把兄弟姐妹们塞给她的生活费悄悄攒起来给她的外孙做学费。

⑪去年她过世后,我常想:“为什么我们的感情比有血缘关系的母女还深?”很久很久,我才明白:我们一直以为母爱是无私的,并心安理得地享用它,却从来不曾想过母爱也是有温度的,你用冷心去触摸它,它是低温的;你用热心去触摸它,它才会燃烧得更炽烈。

1.概括“鸡蛋往事”的内容(25字以内),并说说这件事在文中说明了什么。

2.本文情节简单但人物个性鲜明。请结合文章内容,分析母亲这一人物形象。

3.文中描写细腻感人。对文中描写母亲的(A)(B)两个画线句加以品析。

(1)然后再一一递到她的四个儿女手中,一边幸福地欣賞他们狼吞虎咽,一边不时地骂道:“慢点吃,噎不死!

(2)她惊诧了片刻,继而一把住我,当我回头时,却看到她满脸的泪水。

4.先说说文章段中划线句子的含义,再谈谈你从中得到的启示。

 

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