阅读《中国人失掉自信力了吗》，完成下面小题。
①从公开的文字上看起来:两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺;他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
1.对文中加点词的理解，不正确的一项是（ ）
A.“脂粉”是指国民党反动报刊上的欺骗宣传。
B.“地底下”是指先辈们所留下的宝贵的精神和思想。
C.“状元宰相”是指当时国民党反动政客及其御用文人。
D.“舍身求法”是指为追求公平正义而不惜舍弃自己的生命。
2.对文中的“中国的脊梁”理解错误的一项是（ ）
A.“中国的脊梁”是指为民族的进步而奋斗的中国共产党。
B.“中国的脊梁”代表着一种自尊自信的民族气节和精神。
C.作者用“中国的脊梁”这一比喻也在提醒国人要有骨气。
D.作者用“中国的脊梁”强调了这种人是我们民族的代表。
3.对文章的内容和写法，理解错误的一项是（ ）
A.全文采取了直接批驳和间接批驳相结合的方法。
B.第⑦⑧段采用举例论证的方法证明作者的观点。
C.作者巧妙运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞方法。
D.第⑥段承上启下，正面驳斥，反面立论，说服力很强。
4.对文章行文特点判断有误的一项是（ ）
A.用词精准说理生动 B.尖锐犀利有战斗性
C.衔接紧密逻辑清晰 D.过渡自然，风趣幽默
下列有关文化和文学常识的表述正确的一项是（ ）
A.《屈原》《白杨礼赞》《我爱这土地》《变色龙》的体裁分别是戏剧、散文、诗歌、小说，它们的作者分别是郭沫若、茅盾、艾青、莫泊桑。
B.《“飞天”凌空》是一篇新闻特写。新闻特写，是指采用类似于特写的手法，以形象化的描写作为主要表现手段，截取新闻事件中最具有价值、最生动感人、最富有特征的片断和部分予以放大，从而鲜明再现典型人物、事件、场景的一种新闻体裁。
C.《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，着重分析了“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”“黄香温席”等孝道故事，指斥这类封建孝道“以不情的纶纪，污蔑了古人，教坏了后人”。
D.《红楼梦》中刘姥姥这一底层农妇形象鲜明，她二进荣国府时与贾母等人进餐，作为闹剧的配角积极配合凤姐等人，卖力“表演”，雅俗对比间，喜剧效果强烈。
下列句子中标点符号运用没有错误的一项是（ ）
A.“好哇，你咬人？该死的东西！”奥楚蔑洛夫忽然听见叫喊声，“伙计们，别放走它！这年月，咬人可不行！逮住他！哎哟……哎呦！”
B.昆明的雨季是明亮的，丰满的，使人动情的；城春草木深，孟夏草木长；昆明的雨季，是浓绿的。
C.可它又确是我们常常犯下的重大失误：在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。
D.1961年一位名叫S.M.斯季绍夫的苏联科学家发现，如果二氧化硅处于超高压的状态（即非常纯的沙子），那么它的原子相距很近，从而变得极为致密。
下面句子没有语病的一项是（ ）
A.《清明上河图》是一幅写实性很强的作品，画中所绘景物，大体上与文献中有关汴京的记载基本一致。
B.我们完成了任务，把一个坚强的意志灌输到整个纵队每个人心中，饥饿、疲劳甚至受伤的痛苦都被这个意志克服了。
C.法国地质学家勒皮雄与麦肯齐、摩根等人提出了“板块构造”，很快为几乎所有地质界的问题提供了答案，如火山、地震、岛屿链等，这些在以前一直是不解之谜。
D.最有趣的就是西洋爱神的雕刻，她们男女都是瞎了眼睛。这因为根据希腊的神话，含有美术的道理，所以爱情通常都在眉目间流露，而流露爱情的眉目是最难比拟的。
下列句子中加点的词语运用不正确的一项是（ ）
A.在即将亲眼见到大活人之前，他们对自己所想象的这位文坛泰斗形象颔首低眉，敬重有加，内心的期望扩大到惊慌失措的地步。
B.但是我，我没有眼泪。宇宙，宇宙也没有眼泪呀！眼泪有什么用啊？我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨！
C.我猜想关键一定在母鸭的叫声上，因为从外表看来，不管是那只家养的白鸭还是麝香鸭，都和真正的水鸭长得大相径庭。
D.有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的忸怩作态。
下列句子加点的词语没有错别字的一项是（ ）
A.在故乡的土地上，我印下无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的稿头上有我的手印。
B.那时自己对人情事故还不懂，好听点说，心还像素丝样纯洁，什么争讼吃官司，是不在自己意识领域的。
C.何满子只觉得枯燥乏味，更加闷闷不乐。他本是个整天跑野马的孩子，从早到晚关在家里，难受得屁股下如坐针毡，身上像芒刺在背。
D.画面开卷处描绘的是汴京近郊的风光，疏林薄雾，农舍田畴，春寒料峭，赶集的乡人驱赶着往城内送碳的毛驴驮队。
