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写作。 有关“勇气”,董卿是这样诠释的:茨威格说,勇气是逆境当中绽放的光芒。它是...

写作。

有关“勇气”,董卿是这样诠释的:茨威格说,勇气是逆境当中绽放的光芒。它是一笔财富,拥有了勇气,就拥有了改变的机会。岳飞的“三十功名尘与土”;文天祥的“留取丹心照汗青”;贝多芬的“扼住命运的咽喉”;海伦凯勒的“假如给我三天光明”……这些勇气,都彪炳在史册上,流传在故事里。所谓“虽万千人,吾往矣”,这便是无畏万人阻档的勇气。

请以“勇气”为话题,自拟题目,写一篇作文。

要求:(1)选择你最擅长的文体(诗歌除外),可以记叙经历、抒发感情、发表见解等;(2)字迹工整,书写规范,不少于600字;(3)文中不要出现真实的人名和校名,如果需要,请用“××××”代替。

 

例文: 勇气 英国圣公会向已故生物学家达尔文道歉,并承认一百多年前对生物进化论的反应是错误的报道,让我由衷地感叹他们的勇气。 人,从山洞中走出,经历了铁犁牛耕,经历了男耕女织,经历了铅与火的变革,才走到了今天。人类一步一个脚印地走,不正是一步一步丢弃愚昧的历程吗?错误并不可怕,可怕的是一错再错。英国圣公会此举也正是沿着人类从无知到文明的道路走来的,他们的道歉表现出对真理执着追求的勇气,是自我认识的伟大举动! 勇气是一个人走向完善的气魄。很多人都会犯错,却不是每个人都有勇气站出来承认自己的错误,只有勇士才能以一种横刀立马的姿态直面自身的错误,并且赢得人们的尊重!古时候,就有廉颇“负荆请罪”的故事。廉颇,作为一员武将,却深明大义,意识到自己的错误后,勇于向蔺相如请罪。他这种认错的勇气一直被人们称道、仿效。如今,英国圣公会发出“百年道歉”,岂不是有异曲同工之妙?1970年12月7日,德国总理勃兰特访问波兰,他在给犹太人死难者纪念碑献花圈时,竟当着成千上万人的面,扑通一声跪倒在地,举世为之感动。 但是在我们现实生活中,有些人,甚至有些国家,缺乏勇气,死不悔改!德国、日本在第二次世界大战中给许多国家的人民带来了巨大灾难,德国认识到这一点,而日本的某些政治家不愿正视历史,不但没有认识到自己的罪行,而且还企图篡改历史教科书,以此来掩盖自己犯下的罪行。面对南京大屠杀这样惨绝人寰、让世人震惊的事件更没有站出来道歉的勇气,却有做为世人所不齿之事、之行的勇气,他们必将受到国际社会的指责。 亡羊补牢,为时未晚。我们要有勇气承认自己的错误、过失。正如最近伊利、蒙牛等奶制品企业向广大消费者道歉那样,勇于承认错误才能重新赢回消费者的信心和支持。 不愿正视错误的良心是不安的,拿出勇气承认吧,拿出勇气付出行动才是唯一的解脱。 【解析】 本题为话题作文。采用了“引导语+话题”的形式,引导语创设作文情境,激发学生写作欲望。语题限定了写作的范围和表现的主旨。引导语中的“勇气是逆境当中绽放的光芒”“这便是无畏万人阻档的勇气”阐释了勇气的含义。材料中的几个事例是勇气的具体表现。一时之勇,敢做一些违法乱纪的事情不是勇气,是无知,是蛮干。只有勇于直面人生的风雨,认定了目标就风雨兼程,虽千万人吾往矣。有两个写作方向,一是写人记事,立足自身与生活,从实际生活中选取真实事件,表现自己对于“勇气”的感悟。二是议论说理,以“勇气”为论题,摆事实,讲道理,论述自己对于“勇气”的看法与观点。写记叙文,应选材真实,以情动人。写议论文,应富于思辨,以理服人。
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考点分析:
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作文。

斗转星移,万象更新,时间从未止步;殷勤期待,谆谆教诲,爱从未止步;文化积淀,红色血脉,传承从未止步;乘风破浪,披荆斩棘,奋斗从未止步……

请以“          从未止步”为题,写一篇文章。

要求:①将题目补充完整;②有真情实感;③文体不限;④不少于600字;⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。

 

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请将下面一段话,用正楷或行楷抄写在田字格内。

新冠肺炎疫情再次证明,只有构建人类命运共同体才是人间正道。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

家乡耍活

①耍活是陕西关中的方言。关中是我的家乡,家乡人把一切玩耍的活动都用这两个字表达了,就像城里人把一切游乐活动统称为娱乐一样。

②童年时,我和小伙伴们的耍活大都是从玩土耍泥开始的。再长几岁,就会学着大人丢方。我十九岁离开村庄的时候,是上世纪70年代初期,那时还不知道我们村里谁会下象棋。因为我从来没见有人下过。到90年代初期,我应邀到西安电影制片厂写剧本,其间和西影厂编剧竹子去了一趟我的家乡,才知道村里已经下象棋成风了,而下得最好的,就是我的父亲,竹子就和我父亲在我家的院子门前摆开象棋盘下起来,竹子下棋的水平在西影厂也就一般,但和我父亲在一个小时内下了三盘,我父亲都输了,父亲深有感触地说,看来,下棋也有大学问!

③有一句流传至全国的顺口溜:“八百里秦川尘土飞扬,三千万老陕齐吼秦腔,吃一碗面条喜气洋洋,没有辣子嘟嘟囔囔。”我们老家人确实爱吼秦腔,我印象最深的是夏天打麦碾场的时候,大人们在大太阳底下,戴着草帽,牵着拉碌碡的牲口缰绳,一边扬着鞭子一边唱秦腔,往往是此伏彼起,有男的唱,也有女的唱,更有几人合唱的。那耀眼的阳光、流淌的汗水和高亢的秦腔合在一起,形成了麦场上令人难忘的情景。

④我们村里唱秦腔唱得最好的是一个瞎子,他还会弹三弦,他一张口唱,其他人就立即闭了嘴。他天生一副好嗓子,提着三弦走村串巷,用乐器和嗓音挣钱挣物养家糊口。我们知道他方游回来的消息几乎都源于他喊他儿子犬的吃饭声,他站在自家院子里,大叫一声“犬——”,周围几个村庄的人都知道他家开饭了。

⑤改革开放后不久,村里通了电,有了脱粒机,打麦的场景从此消失了,也就没了秦腔,自然成了麦收时节乡村人很大的遗憾。

⑥但是社会毕竟往前走着,新的耍活不断出现,比如有了电影,逢年过节,或者谁家有了红白喜事,就会请一场电影来,让一个村庄的人看。前几年我回家乡,父亲告诉我,如今看电影也很少了,因为每家都有电视机,在家里都把电影看了,还跑到外面弄啥?!

⑦我知道父亲爱吼几声秦腔,有时也哼哼眉户,就问父亲这几年有吼戏的场合没有,父亲笑笑说,过去大家在一块儿做活,说唱就唱起来了,有个互相比的心,如今单个做活办事,唱不起来。想想又说,有一次你弟开着拖拉机拉着我去赶集,路上高兴了,忍不住吼了两句秦腔,但吼了两句也就停了,一个人唱,寡气,没意思。

⑧去年9月,和我一起上初中的一个同学来到郑州,他的儿子考上了郑州这边的大学,他送儿子上学,顺便来看看我。“你把书念成了,我没念成,我得让我儿子念成。”他这样说,话语中渗透着自豪和满足。我发现他的头发已经白了许多,胡子也没有刮,看上去很苍老,就问他家的经济情况,因为目前在我去过的一些农村,最穷的是两种家庭,一种是家里有大病号,另一种是有孩子上大学。他低头一笑说紧是紧一些,但也不至于像我们小时候那样受穷,他说他家承包的土地全都栽了苹果树,每年家里能卖两万多块钱,而且不用交农业税了,供一个大学生没问题。这就让我放心了,中午请他喝酒。他酒量小,两杯酒下肚,脸就红了,指着他的脸问我:“你看我像不像杜甫?”我一愣,心里想,你咋能像杜甫?嘴里说:“你比他胖。”他却说:“重要的不是形似,而是神似!”说着立起来,做了个捋胡子的姿势,并戏曲亮相一般地定住格:“这下你看像不?”我看着更不像,就笑起来。这一笑,他也笑了,坐下来说:“自古到今,咱那儿的人有了钱就置地盖房子娶媳妇。眼下呢,这些都不在话下了,村里一伙人就想在今冬把钱凑到一块儿,排个新秦腔,剧名叫《杜甫》。我就在争这个角儿呢!我把台词全部背过了,唱腔不但背过,而且琢磨着唱了不下五十遍,应该说每一个唱腔都能达到西安来的导演的要求。我给你唱一段吧?”我连忙摆手,心里想这儿是饭店,不是乡村,能说唱就唱?嘴上却说:“你一准能唱好,你从小就嗓子好,凡是耍活你都比我强,来,来,碰杯。”

⑨前几天郑州下大雨,他冒着雨来到我的办公室,我几乎没认出来,因为他的胡子垂到了胸口。他说这是为戏留的胡子,因为去年冬天他们的《杜甫》演得很成功,他现在一有时间,就琢磨《杜甫》的事,他是跟儿子一起来的,儿子去学校了,他来跟我商量《杜甫》。

⑩“不是很成功吗?”我问。

“成功归成功。”他捋捋胡子说,“导演还是不满意,说我演的唱的都成,就是气质不成。我就是来请教你,咋个把气质弄成?”

我看着他,心想诗圣的气质是一般人能修炼出来的?但我不能给他泼冷水,毕竟,当普通农民都开始琢磨怎么弄成杜甫的气质时,他们的耍活就要活了。我把茶端到他面前:“不就是个耍活嘛,放开弄!”

1.这篇散文立意深刻,请根据你的理解概括出文章的主题。

2.请从人物描写方法的角度赏析下列句子的表达效果。

大人们在太阳底下,戴着草帽,牵着拉碌碡的牲口缰绳,一边扬着鞭子一边唱秦腔,往往是此伏彼起,有男的唱,也有女的唱,更有几人合唱的。

3.联系上下文,谈一谈你对文章第段划波浪线句子的理解。

4.第⑦段表现出父亲怎样的思想感情?秦腔2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,结合本文谈谈你对保护和传承非物质文化遗产的看法。

 

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阅读下面的文言文,完成下面小题。

齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何能?”曰:“客无能也。”孟尝君笑而受之。

左右以君贱之也,食以草具。居有顷,曰:“食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之。”居有顷,复曰:“出无车。”左右皆笑之。孟尝君曰:“为之驾。”后复曰:“无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君使人给其食用,无使乏。

后孟尝君问诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:“能。”于是约车治装,载券契而行,辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”

驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,矫命以责赐诸民,因烧其券。民称万岁。

长驱到齐,及而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之:“责毕收乎?来何疾也!”间:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“臣窃计,君官中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君不说,曰:“诺!先生休矣!”

后期年,孟尝君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者,乃今日见之。”

(选自《战国策·齐策四》有删改)

(注)①孟尝君,名田文,战国四公子之一。②草具:粗劣的饭食。③计会:会计。④责:通“债”。⑤合券:核对债券(借据)、契约。

1.解释下列句中加点的词。

(1)孟尝君不                  (2)左右以君之也

(3)左右皆之                  (4)以何而反

 

2.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。

(2)孟尝君怪其疾也,衣冠而见之。

 

3.冯谖为何要替孟尝君“烧券市义”?这件事表现了冯设怎样的性格特点?

 

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阅读下面的文字,按要求做题。

新冠肺炎疫情在全球蔓延,让世界各国人民更加深刻感受到人类命运共同体理念的重要价值。当前,风雨同舟、命运与共日益成为人类共识,同舟共济、守望相助抗击疫情应成为世界各国的共同选择。

人类命运共同体理念不同于传统国际关系理论,它着眼于人类整体利益,强调各国合作共赢、人民和谐相处,体现的是“天下一家”的博大胸怀。构建人类命运共同体,顺应世界发展潮流,契合各国人民共同期盼。世界各国同舟共济、守望相助,共同抗击疫情,正是对人类命运共同体理念的一次深刻诠释。这次新冠肺炎疫情让国际社会更加深刻认识到,各国命运相连、___________,各国共同抗击疫情的行动,既是帮人也是帮己。“值此关健时刻,我们应该直面挑战、迅速行动。我坚信,只要我们同舟共济、守望相助,就一定能够彻底战胜疫情,迎来人类发展更加美好的明天!”构建人类命运共同体不是一朝一夕、___________的事情,需要各国共同努力,一步一个脚印向前推进。

①在文中两处横线上分别填上一个成语(或是四字短语)。

②读了上面的文字,你有什么感想?请写一段话。(不超过50字。)

 

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