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阅读课文《鱼我所欲也》全文,回答下列问题。 1.将下列句子译成现代汉语。 万钟则...

阅读课文《鱼我所欲也》全文,回答下列问题。

1.将下列句子译成现代汉语。

万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。

2.填空:

①“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”中的“是心”是指__________________________

②“此之谓失其本心。”中的“此”指__________________________

③“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”作者交代这一句的意图是________________

④“鱼与“熊掌”在文中分别比喻 ,文章以鱼与熊掌设喻的目的是__________________________

3.下列有关课文内容的理解和分析,不正确的一项是(   )

A.文章开头用鱼和熊掌的类比引出中心句,通俗易懂,形象生动。

B.文章第一段用假设的方式一正一反地论述了“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”的道理。

C.乞丐不受嗟来之食的事例从正面论述了“此之谓失其本心”的观点,很令人震撼。

D.作者在文中运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证来证明自己的观点。

4.下面对文章的分析不正确的一项是(   )

A.作者认为,在“生”和“义”无法兼顾的情况下,应该“舍生而取义”。

B.作者所倡导的重“义”之心,只有圣贤才具有,普通人是没有的。

C.作者认为,乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物,是没有丧失“本心”的表现。

D.文中的对偶句和排比句,使文章读起来节奏感强,并且富于文采和气势。

 

1.如果是高官厚禄,就不讲礼义而接受它,这高官厚禄对我又有什么益处呢? 2. 指“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”。 指为宫室之美、妻妾之奉及“所识穷乏者得我”而受“万钟”。 强调人生本来就有羞耻心,这是一种善心,可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。但有的人却因经不起利欲的诱惑,丧失了这种善心,干出见利忘义的事;而那些敢于坚守正义的“贤者”,只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了。 “鱼”比喻“生”,“熊掌”比喻“义”。文章以鱼与熊掌设喻,其目的是引出舍生取义的命题,同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。 3.C 4.B 【解析】 1.本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译文言句子要根据具体的语境,注意一些特殊字的意思,“则”意思为“如果”;“于”意思为“对”;何加:什么益处。 2.①本题考查学生对代词指代内容的理解。“是”是“这”的意思,是代词,联系前后文,从前一句“是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”就能找到答案。 ②本题考查学生对代词指代内容的理解。“此”是代词,它所指代的内容一般在前文能找到。结合前面的论述“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之”就能提炼出答案。 ③本题考查学生对课文内容的分析能力。文中指出在“生”和“义”不能兼得的情况下,应该舍生取义。“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”通过这一句,作者进一步指出,其实人人都有向善之心,之所以只有“贤者”才能做到“舍生取义”,是因为“贤者”能够保有“本心”而已。 ④本题考查学生对课文中运用比喻论证的目的的理解。鱼和熊掌两样东西的价值不同,鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到,必然舍弃鱼而选取熊掌;同理,生命和正义的价值也不同。正义要比生命重要得多,二者不能同时得到的情况下,必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理,提出了“舍生取义”的中心论点,同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。 3.本题考查的是对课文内容的理解和分析。C项不正确。乞丐不受嗟来之食的事例证明了“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”的观点。 4.本题考查的是对课文内容的理解。B.根据“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”的意思“不仅仅贤能的人有这样的思想,人人都有这种思想,只是贤能的人能不丧失罢了”可知,“只有圣贤才具有,普通人是没有的”的说法是错误的。故选B。
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(1)为强调主题,营造声势,请你在黑板上写出一条宣传标语。

______________

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“四书”:______________

“五经”:__________________

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①子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

②富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

______________________

 

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下列句子的朗读停顿不正确的一项是(   )

A.如使/人之所欲/莫甚于生 B.由是则生/而有不用也

C.此之谓/失其本心 D.今为/所识穷乏者得/我而为之

 

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下列句中加点的词意义相同的一项是(   )

A.呼尔而之                所识穷乏者得我

B.何不也                 乡身死而不受

C.万钟我何加焉              所欲有甚生者

D.蹴尔与之                窥镜自视

 

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下列加点词不属于古今异义的一项是(   )

A.一箪食,一 B.则不辩礼义而受之

C.鱼,我所 D.是亦不可以

 

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下列句中加点词的解释有误的一项是   (  )

A. 蹴尔而之(一起)

B. 为宫室之美,妻妾之(奉侍)

C. 万钟于我何焉(增加,指代来好处)

D. 此之谓失其本心(天性,天良)

 

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